谈修养经典读后感有感

　　《谈修养》是一本由朱光潜著作，台海出版社出版的平装图书，本书定价：36.80元，页数：216，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《谈修养》读后感(一)：偶读，有所感，落笔记（还能免费听）

　　时光匆匆，临近三十。突然读起朱光潜先生的《谈修养》，阅读中难免羞愧。一本简单200多页的小册子，充满作者对于，本民族本国家青年的，殷切教诲与期望。作者用自己多年的经历和感悟，道出自辛亥到抗日时代间，中国青年的问题与出路。而其中有相当一部分，在七八十年后的今天，问题故在。人生白驹过隙，转眼我也即将脱离青年行列向中年奔去。至今，时不时想起大学求学时代，种种浪费时间，种种谋杀自己的生命，感到十分后悔。而工作中的眼高手低，也多么的可笑可怜。望接下来5年，不在混沌而过，自我宽心。近期也时时靠读书，自觉充电，不再纵情于吃喝玩乐。对于当下一些朋友们，周一盼周五，上午盼下班，下班就放羊鸟兽散，到各种夜场醉生梦死，实时觉得可惜，但也不为过。突然想起，上班，有家庭，带着孩子，还不忘理想的人，最后都一步一步得偿所愿，造就更好的生活，高下立判。

　　所以借此勉励自己，更要劝诫青少年，路不长，一个阶段一个阶段都会留下印记，其实都说不怕从头，还年轻，还不是无奈之言，所以何不现在就迈好步子，成为yyds；

　　《谈修养》读后感(二)：谈修养笔记

　　题目虽然是谈修养，但内容不止如此，其实与《给青年的十二封信》差不多。像提到的读书、立志、年轻人的心理病症、恋爱、处群、学问、恻隐、羞恶、交友、消遣、美感教育等等，不是简简单单“修养”两个字就能概括的，而是关乎整个人生的大问题。

　　比如现在年轻人的心理病症可不少，作者当时指出来的就有三条：一是压迫的感觉，二是寂寞的感觉，三是空虚的感觉。这三种消极情感发展到现在就是很多年轻人都有一些抑郁。年轻的抑郁症患者更是不在少数。作者开出的药方则是年轻人要自己对自己负责，要实事求是，接受当前的环境而谋应付，还有就是要暗示自己的心病要靠自己去努力医治。这人同此心、心同此理的说法，至今仍然有效。

　　说到休息，有一句话颇让人想起现在人所经常说的内卷：“我们中国人的生活常像满引得弓弦，只图张的速效，不顾驰的蓄力，所以常在身心俱惫的状态中”。“一般人以为休息是浪费时间，其实不休息的工作才真是浪费时间”。内卷之下，不疲惫也难。但我想内卷还是主要由于行业、经济不能正常发展吧，这不能正常发展当然是由各种原因造成的，不是简简单单的一句总括“我们中国人的生活”就可以说得清的。

　　当然，正常的个人发展还是不能放弃，如读书，如选一些抵抗力强的道路这样人才能成长，如要立志要意志坚强完成自己的志，如要冷静等等。读一读对于自己应该如何发展，虽无法给不同的人给出具体的方法，但能引起人的思考与冷静，还是有益处的。

　　《谈修养》读后感(三)：计利当计天下计，为国为民的道理永远不过时

　　年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。写作《谈修养》，毕竟是后来的事，与《给青年的十二封信》相比，虽然不能夸张地说“物换星移”，但也是“事过境迁”。朱光潜对时光的感叹，暴露了中年人的困境——于今多吃了十年饭，多读了几部书，多接触了一些人情事故，也多用了一些思考体验。有得必有失，得失未必平衡。

　　每一代人有每一代人的活法，每一个人都有自己的志向。与普罗大众相比，名人还是令人羡慕嫉妒恨的。成为名人之后，某种程度上是自由的，游走于世俗的功名利禄，但是名人与普通人，本质上还是相近的。生命——由一分一秒构成的——总是稀缺的资源。为了生计，为了更高水平的生计，朱光潜循规蹈矩地上课、办公、备课、写信，将时间安排得很紧凑的同时，还要用心运思，以文字为媒介，与并不熟悉的读者跨越时空交流，说起来容易，实际上困难。 写文章，尤其在文章中以“过来人”的口吻为“后来者”提建议，总希望自己的话语能够得到重视，但在说者与听者之间，有一堵无形的墙。如果说者只会太系统、太严肃的叙述，自然让听者敬而远之，溜之大吉。也许，可以用“修养”二字去掩饰彼此的尴尬，但久而久之，生成的陌生感亦或隔阂感，只会令人无限烦恼。

　　人，一笔一画，或许是最简单的汉字，但是真正的人，不是书写在白纸上，而是现实中。如何成为人，做什么样的人，怎样做人，对灵魂的叩问是伴着心跳与呼吸的。尽管这是仁者见仁、智者见智的话题，但朱光潜仍然能坚持己见，固执地偏好于冷静、沉着、稳重、刚毅之流，以及以出世之精神做入世之事业。 有些人，说起为人处世的道理，总是口若悬河，自以为是，可是联系说者的具体行径，却发现这完全是一个笑话——言谈的巨人，行动的矮子。朱光潜之所以是名人、是大师、是先贤，就在于知行合一，自己没有做到的事情从来不说，所说的都是自己设身处地的经验与心得。关于年青人，朱光潜说得很正确，分析至少有鲜明个性的两类：立长志与长立志。

　　越来越多的年青人在夹缝中生存与发展，从没有路的地方硬是用脚板的水泡磨出了路。无时无刻，青年人都会受到家庭、社会、国家和学校的影响，在不同阶段影响有所轻重，但如果说这如同一个容器，那年轻人的心境就如同水一般，随器赋形。在感觉压迫、寂寞和空虚中，青年人始而彷徨，继而烦闷，终就麻木。与其长立志，不如立长志，对于青年人而言，虽然是一句千真万确的箴言，但正因为其高大且深远，无法活在现实稀薄的空气，故进而有忧，退而有愁。 时光向前疾驶，毫不留情地等待人，历经理想树立、理想冲突、理想消亡，或许是惯性使然，但是“人上人”却能识变、适变、创变，以坚忍不拔的意志、艰苦卓绝的功夫、脚踏实地的付出，终究走出一条与众不同的路，引领国家、民族、社会奔向光明的未来。

　　《谈修养》读后感(四)：济世之良方，青年可肯服用？

　　一、什么是修养？ 我们先来解两个字，什么是修养呢？ “修”是什么？“养”是什么？ “修”是一个形声字，从彡(shān),攸(yōu)声。“彡”有装饰义。 “攸”是“悠闲”的“悠”的简写，这里是一个省形字。“攸”既是形旁又是声旁，这个字本来的意思是指从容的修饰和精心的美化，后引伸至改造、整治，又引申为学习、追求、完善。 “养”是会意字。甲骨文里面是一只手拿着一个鞭子，前面驱赶着一个羊。最早的意思是饲养，后来就出来很多新的意思。 引申指供养、奉养。又引申为保养、养护。 “养”字里面里也有一种慢慢而成的感觉。 “修”和“养”原本的意思都是动词，合并在一起成为一个新词，强调的是“修”和“养”的过程和之后得到的结果。 那么到底什么是修养呢？ 修养指的是理论、知识、艺术、思想等方面达到一定水平。 朱光潜先生的这本《谈修养》中绝大多数提的都是如何在思想上达到一定的水平。 二、作者的写作初衷 作者曾经有一本非常流行的书，叫做《给青年的十二封信》，写作于20世纪初期，使用通信的形式，给当时在国内的青年指点迷津。 那本书一出，当时影响非常之大。 没有多久，一部分文章就被选入了国文课本，很多中小学校也都把它列为了课外读物，甚至还出现了盗印书和仿版书。 社会上评价虽然非常的优秀，但是朱光潜先生总觉得那本书自己写作的时候还很青涩，里面有很多观点还不成熟，所以一直都觉得那本书仿佛是在在“乘其不备”的时候被人注视，颇有一种未能大展奇才的感觉。 那本书写作十几年之后，朱先生机缘巧合，又被人约写同类型的作品。 先生虽然不愿意再做冯妇，但是总觉得自己这十几年间还是颇有些进步的，愿意和大家分享他的心得体会，所以就又有了我们今天见到的这本《谈修养》。 这是《给青年的十二封信》的姐妹篇，或者按照朱先生的意思，是那本书的一个升级版，用今天的比喻就是这本书是那本书的plus版。 那本书是我经常会翻看翻看的小书，觉得对我很有帮助。 尤其是里面谈到读书的部分，更是奠定了我不动笔墨不读书的良好读书习惯。 到今天我看一本书总还要写一下心得体会，就是读了那本书之后得到的赠品。这本书我却是第一次读。 三、世界总在轮回。 这本书写作虽然比那本12封书信晚一些，但是离现在也有近八十年的时间过去了。 打开这封写给当时青年的书信，你会震惊地发现，里面所提到的某些现象不仅没有完全消失，甚至在当今的社会会愈演愈烈。 本书对于今天的青年也依然有着很强大的指引作用。 比如作者在《一番语重心长的话》里面提到青年们的困惑是：有了职业就困于职业，正当的工作消磨了两三分光阴，人事的应付消磨了七八分光阴。 简直太令人感叹了。 现在的青年比当时的青年更要多了房子的束缚，因为要买房，所以对职业的要求就变得更加的功利化。 有的人求高收入，有的人求稳职业，专业、爱好、国家、民族，一切都不在考虑的范围之内，现今的年轻人找工作，大多时候都是把工作放上天平，左秤右量，追求利益的最大化。 当年让朱先生痛心的事情，今天仍然没有完全解决。 朱先生当年给这种现象开出了药方，现在药方依然管用，只怕现今的年轻人，良药苦口不肯吞咽呀。

　　让我们端正起态度，好好的读一读这本书吧，这也是我们青年人应该具备的修养了，让我们慢慢修慢慢养。