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元法《恒言格论》连载之“爱情”篇

2021-08-19 09:44:59 作者:书海觅珍 来源:书海觅珍推荐 阅读:载入中…

  (1)总论

  爱情是生命的色彩。

元法《恒言格论》连载之“爱情”篇

  爱情是基于两性生理与心理融合的渴望及获得。

  (2)爱情与爱

  爱情是爱迈出的第一步。

  爱情是爱的第一次跨越。

  爱情不是契约,而是诗篇。

  当你眼里只有月亮时,那叫爱情;当你放眼整个星空时,那便是爱。

  爱情是爱的聚焦。

  爱情就像火,需要附着物;爱则像阳光,能独自穿行。

  爱的内涵要比爱情广阔得多。

  (3)爱情与性

  爱比性宽广得多,性比爱真实得多。

  性是健康美妙的,它是对生命的奖赏,真正罪恶的永远不是性本身,而是对待性的态度。

  对于人来说,出自本能的欲望都是纯洁的,因为那是生命的张力,是人性的脉动,是毫无疑义的美和无可厚非的纯,只有架设在欲望之上的贪婪与卑劣才可能是最虚伪、最邪恶的。

  丑陋的不是性,而是面对性的虚伪、偏见与怯懦。

  贪欲是欲望的毒瘤,那是人性的癌症!

  性欲是人的要素,贪欲不是。

  (4)爱情的崇高

  对于真正的爱情来说,爱是唯一的财产。

  爱情是灵魂的一种和谐的平等,爱情不能将对方作为拯救自己的一种手段。

  爱情是一种力量,而不是一种手段。

  堕落的人不能幻想依靠爱情来拯救自己,只有在精神上能够完全拯救自己的人才可能在爱情中得到升华。

  爱情是一种帮助和给予,对爱情的追求只有建立在彻底抛弃自我利益之心而只想为对方的幸福做点什么的基础之上才能真正找到它的崇高。

  爱情的延拓

  真正的爱情有一种伟大的力量,它能通过爱的对象去激发对他人、对社会以及对整个人类的爱。

  真诚地爱一个人意味着爱很多人。

  肤浅的爱情只是两个自私的部分重叠。

  爱情的价值并不存在于对它的获取中,而只存在于对它的感受以及将这种感受进行扩展的过程之中。

  爱情,只有当它与人类的命运联系在一起时,才能堪称伟大。

  爱情的神圣

  爱情永远不是跳板──无论是在精神上还是在物质上。

  爱情可以仰望,但不能卑微。

  尊严可以为爱情折腰,但不能为爱情铺路。

  尊严不是爱情的铺路石。

  卑微的爱孕育不出甜美的爱情之果。

  鲜血可以汇成河流但染红不了大海,宽容可以融化坚冰但挽救不了被背叛的爱情。

  (5)爱情与信任

  没有了你的爱情,我找不到生命的意义;没有了你的信任,我没有可以呼吸的空气。

  爱情是阳光,信任是棉被。

  (6)爱情的忠贞

  爱的适当专一称之为忠贞,它是对爱已实现了的自由;对爱的过度专一称之为投影自私,它是一种转移了的、扩大了的自私,是爱的能力的典型缺乏。

  忠贞是一种实现了的爱的自由。

  爱的泛滥是对深沉之爱的一种逃避与绝望,是爱的能力的一种匮乏。

  因为肤浅,所以泛滥。

  忠贞是真爱的别名。

  如果你看到了两朵花甚至更多,那我敢肯定没有一朵花能让你的心砰砰直跳。

  (7)爱情与追求

  追求是对爱的证明

  爱需要用追求去证明。

  对爱的不屈不挠、锲而不舍地追求,不仅是要向爱的双方证明爱的存在,更是要向爱本身证明爱的纯真。

  对爱情的追求比对爱情的占有更加可贵。

  爱情不可谋求

  真正的爱情只是一种奢侈品,你可以去感受,也可以去追求,但不可去奢望或者去谋求。

  真正的爱情犹如阳光,只可感受,不可谋求。

  攫取一种不属于自己的爱情只能使爱情本身变得酸涩。

  爱情是一种珍惜与珍重

  没有追求的爱是肤浅的爱,没有伦理约束而疯狂的爱是自私的爱。

  爱一个人,首先就意味着珍惜她的选择与宁静。

  过度的爱情追求必然会降低人本身的价值。

  ───培根

  真诚最能打动爱情

  用真诚和爱心换来的爱情是最甜蜜、最持久而且是最受之无愧的。

  对于平凡的人和平凡的人生来说,要想叩开爱情之门,真诚与真爱并不一定比财富逊色。

  世上没有真正被爱情抛弃了的人,而只有被人抛弃了的爱情。

  爱的表白

  成熟的瓜果总是瓜熟蒂落,成熟的爱情总是水到渠成。

  给对方留有选择余地的表白会给自己和爱同时加分。

  不要向不在乎你的人表白,尊严可以为爱情折腰,但不能为爱情铺路。

  表白不适合作序幕,它更适合作高潮。

  爱不能失衡

  需要仰望的高山可以攀,需要仰望的爱情不可求。

  人可以梦想,但不能幻想;爱可以渴望,但不能奢望。

  不必非要门当户对,但也不能万水千山。

  爱情打开了情感的窗户,但通常情况下仍然只能从理智的大门进入。

  (8)爱情与能力

  爱情是一种能力:一种相爱的能力和一种将这种爱进行扩展的能力。

  爱情的目的不是两性间的相互依恋,而是通过爱的对象去激发对他人和对社会的爱;真正崇高的爱情是开放的,它以爱本身作为唯一的目的,这种爱情不是局部的,不是单纯的两个个体之间的爱,而是一扇爱的窗户,通过它,我们能看到整个社会的爱,也就是说这种爱并不是爱的片断,而是爱的缩影。

  爱情不是星辰,而是月亮;不是独立的月亮,而是月亮和星星交织的星空。崇高的爱情不是要你凝聚于月亮这一点,而是要你通过它去欣赏整个夜空。

  (9)爱情与道德

  崇高的爱情是一种崇高的道德,这正如崇高的婚姻就是一种崇高的爱情一样。

  崇高的爱情必须以崇高的品德作为基础,鄙俗的心灵只能产生鄙俗的爱情。

  崇高的道德品质本身也是一种爱情───一种对人的爱情。

  真正的爱情不是两个人的爱情,而是社会的爱情和人类的爱情。

  爱是责任

  爱情教给我们的主要不是快乐和幸福,而是爱心和责任。

  快乐和幸福只是爱情的副产品,爱情的本质是爱心和责任。

  一个热爱生活,关心他人,愿对他人承担责任的人没有一个是对爱情无动于衷的;而一个关心人类,愿意对人类负起责任的人,则没有一个是沉溺于爱情的人。

  生命是一种传承,人生是一种责任,婚姻无悔!

  爱情是诱惑,是奖赏,是责任。

  爱情是一种真情:一种容不得任何矫饰的真情;爱情更是一种承诺:对另一个人一生幸福的承诺。

  爱情不是利己,而是利他

  爱情不是利益和条件,而是关切和责任。

  爱情既是人格的炼狱,也是人格的老师。

  从一个女人的眼神里可以看出爱的深度,从一个男人的眼神里则可以看出爱的责任。

  (10)爱情与素质

  素质决定了爱情的质量

  爱情是成年人的事业,心理未成熟的人不宜步入爱情之殿。

  爱情的价值不仅仅取决于爱的深度,更取决于爱恋者双方的素质,因为一个人的素质

  决定了一个人爱的范围、程度和质量。

  在爱情中得到升华的人不仅仅是人的情感,更是人格和精神。

  当心疯狗

  只有那些卑劣的灵魂在受到了爱情的伤害之后才会像疯狗一般地进行报复。

  宁肯少交十个朋友,也不能交错一个朋友;宁肯少爱十个人,也不能爱错一个人。

  爱上一个垃圾,对自己的一生都是一笔巨大的损失。

  分手是照妖镜

  甩不掉的不是爱情,而是狗皮膏药。

  自私的爱情、攫取的爱情与欺骗的爱情有个共同点:一旦走到了分手的边缘就原形毕露。

  分手是照妖镜,劣质的爱情在它面前马上原形毕露。

  和福星恰恰相反,衰神总是请来容易送走难。

  分手时仍然处处替你着想的人注定是你值得珍惜的人。

  君子失而自省,伤而自疗;小人失而抱怨,伤而报复。

  (11)爱情与自我

  真正的爱情意味着不断地完善自己和塑造自己,使自己也值得对方爱。

  一种真正具有活力的爱情往往意味着爱情的双方都不断地保持自我更新,任何单方的进步都只能使爱情的天平发生倾斜。

  完整的爱意味着爱对方,并为对方塑造一个可爱的对象。

  (12)爱情与情感

  虚荣而平淡的爱情有一种特征,那就是它的发展几乎总是由理性来推动。

  真正的爱情,其情感是主导的,理性只是在适当的时候调节一下。

  爱情是一种温柔的情感,它需要小心地呵护,任何一种遭到对方不满的小事如果屡次重复,都会将爱情扼杀得一干二净。

  珍惜自己的名誉要从注重自己的一言一行开始;珍惜自己的爱情要从呵护它的枝枝叶叶开始。

  爱情与其用期望去编织它,不如用宽容去呵护它。

  爱,首先意味着关切、尊重与宽容。

  关切是爱情的血液。

  爱是一种关切,当关切成为一种多余时,爱就是一种负担。

  (13)其它

  太阳无法遮蔽,真爱无法隐藏。

  神有时是用来祭奠的,包括爱神。

  爱情的真正牺牲品并不是那些被爱情抛弃了的人,而是那些抛弃了爱情的人。

  生活中有三件事情是我们应当牢记的:爱情拯救不了事业;理性代替不了情感;无知摆脱不了责任。

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