池月 湖月 山中月

　　中秋前夕，成都的夜雨竟下得频密。几夜之间，千百吨的水即倾入河流原野，滋养出成都平原秋日的沃野田畴。这数夜的降雨，也似天意安排，要蓄积擎举出几日后那轮皎皎明月。也许因雨水下得透彻，今年的中秋，月亦更圆、心亦更安。

　　路过日日相见的荷塘，荷花早已隐遁无踪。只有青碧的荷叶尚未被秋寒裁剪，依旧托举着澄澈的露珠。想起期待中荷塘的那轮朗月，就忆起诗人孟浩然的诗作《夏日南亭怀辛大》中的池月。“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”

　　荷塘中的一缕中秋月，净挂于荷叶之上、莲蓬之巅。中秋虽已看不到“水面清圆、一一风荷举”的荷花，然明月代替了无荷的缺憾，以一轮圆满和洁净聊慰人心。天空上的那轮明月似也看到池水深处轻轻荡漾的那轮月影，以水为媒的双月更添了些许俏丽、情趣。

　　比池中月更辽阔的是湖中月。湖月和池月的不同在于湖易泛舟，景面渐宽，湖风爽冽，人可随清波款款而动。在湖心中看到的月色会更觉撩人。

　　喜欢南宋词人张孝祥的《念奴娇》“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔……”

　　张孝祥说洞庭湖的月“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”词人着扁舟一叶于明净清澈的洞庭湖上悠然而行，只觉天地交融，青碧的湖水如同玉石做的镜子。然而，谁又知此时的他正在被贬官的路上。他在岭南做了一年知府，受谗言挑拨，被贬官北还，途经洞庭湖，又恰逢中秋。然而他“孤光自照，肝胆皆冰雪”。正所谓品行朗朗，亦如这中天明月，清澈自在。所以古今明月一直为人留恋，不仅因其美轮美奂，更重在清澈洁净、如君子之姿。

　　如果说水中月清冷，含十足的雅趣，那么山中月的静谧却是务必到山里方能赏析的幽趣。王维的《鸟鸣涧》亦是朗朗上口：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”。尤喜“月出惊山鸟”这句，山中的月亮看起来很大很亮，明月升起时居然惊动了栖息的山鸟，引来它们于山涧的鸣啼。圆圆的明月上有山鸟栖息枝头的倩影，多么幽静的山林秘景。

　　最美的明月也许恰巧不是朗朗无遮，反而是树隙之间、花影之中那轮似见非见、影影绰绰的明月。词人张先曾以《天仙子》中那句“云破月来花弄影”惊艳了千年，王国维《人间词话》评他一个“弄”字让境界全出。

　　写山月中，王维的另一首《山居秋暝》更是清新了千年，令多少文人诗客搁笔。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”最干净的文字，最简短的诗行，却最是楚楚动人。松林间的明月，淡云薄绕。明月的皎洁、松林的沉稳、雨后的青山微微，都在潺潺溪流中显得如此清新明净。

　　我们都市人身处城中，若然有幸能到山中去体会一份王维的诗情自好，如若不能，也可以漫步于城市的河边、湖边、公园甚至一方小小荷塘。毕竟诗情可以盛放于生活的角角落落，重在心中有诗。

　　中秋即至，愿这连日的雨水下尽素云千息，让所有人能在那中秋之夜赏析到那轮属于自己的池月、湖月、山中月……