挑战古人100天读后感1000字
《挑战古人100天》是一本由云葭著作，后浪丨北京联合出版公司出版的精装图书，本书定价：72. 00元，页数：248，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《挑战古人100天》读后感(一)：古代文艺青年怎么玩？这本大宋生活指南，请查收！
许多历史研究者都认为，中华文明的顶点在宋朝。国学大师陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世”。宋朝是中华文明的顶峰，也是一个不拘一格，非常可爱的朝代。
知名财经作家吴晓波先生说过：“有杂志给我发问卷：如果你能穿越，最喜欢回到哪个朝代？我想了一下说，宋朝吧。”
为什么是宋代而不是其他朝代？宋代与其他朝代相比，究竟有何独特的魅力？这本《挑战古人100天》，用独特的视角描绘宋朝文艺青年的日常，除了收获相关知识点，更让人对古人的咸鱼生活向往不已。
封面
《挑战古人100天》的作者是云葭，知名作家、编剧，已出版上市17部作品，是资深历史学爱好者。这本书作者用轻松的叙述写法，将古人那些有趣的、优雅的、安逸的生活方式呈现给大家，让读者跟随着书里人物，跨越时光经历他们的生活，仿佛真的回到了那个夜生活丰富、开放包容的朝代。
01 宋人极致的浪漫，就是节日的仪式感
宋朝的法定节假日是比较多的。在宋朝有3个大节，分别是岁节（春节）、冬至、寒食、这几个节日内都是七天，这是宋朝时候的大节假日。还有5个中节，分别是圣节（皇上过生日）、上元节（元宵）、中元节、夏至、腊日、这几个节日是各放三天。还有18个小节，分别是春社、秋社、端午、重阳、立春、春分、立夏、七夕、秋分、立冬等等，这几个节日是各放一天假。这样算下来，在宋朝全年共有54天的法定假日，非常地幸福。
既然有这么多的法定假日，自然是不能浪费，不管过什么节日，宋人的浪漫，在节日里体现的淋漓尽致。
比如，正在寒食节，宋人会出门踏青，妇女们会化精致的妆容，穿戴隆重出行，尤其是会换上一双精美的绣花鞋，带上米糕、奶酪、杏仁粥等小吃，到郊外去放风筝、斗草、赏花等。
在端午，有兰汤沐浴的习俗。在水中加入艾草、菖蒲、白玉兰等中草药，驱虫避害又清爽怡人。苏轼在《浣沙溪·端午》有写，“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香腻满晴川”。
中秋节在宋朝也是非常重要的节日，更有中秋焚香拜月仪式。除了吃月饼，中秋还有一个重要的习俗，放水灯。《武林旧事》载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，烂如繁星……”
如此种种，在节日必定有节日的仪式感，隆重而欢喜，哪怕是平民，也会因为富足的生活，而对节日充满向往。
02 勾栏瓦舍的大明星也是一票难求
在现代，勾栏瓦舍似乎是一个不好的名词，但在宋代，勾栏瓦舍里的大明星，也是可以媲美今日娱乐圈的顶流明星的，非常受追捧。在书中，就不止一次提到，在重大节日，大明星的演出，也是一票难求，即使李小娘子这样出生官宦家庭的官二代，想要在节日当天看到演出，也要提前几天预定的。
北宋时期，社会经济的发展，加上皇室的推广，勾栏瓦舍这类娱乐演出场所得到了空前的发展。汴京城内，有中瓦子、里瓦子等有名的瓦子，可容纳数千人看演出。
表演的种类的很多，驯兽、女子相扑、杂技、说书、皮影、傀儡戏、舞蹈、滑稽戏等，形式丰富多样，完全能满足当时人民群众的精神文化需求。
只要技艺够精湛，八卦的宋朝人民，就会自动为你传播，为你痴为你狂，节假日一票难求，价格飞涨，将你捧上“大家”的宝座。
03 头上戴花，可不只是女人的专利
宋人风雅，几乎人人爱花，在大街上，挑着担子卖花的货郎比比皆是，四处都能听见卖花的吆喝声。
在宋朝，插花是大户人家女孩的必学课程，可以说，插花这门艺术，在当时的地位一点都不比诗词歌赋低。
不仅如此，宋人还爱簪花，并且风靡一时。上至宫廷贵族，下至平民百姓，不分男女老少，人人皆爱簪花，男子簪花更十分常见，即使白发老翁也会在头顶簪上一朵自己喜爱的花。皇帝办完寿宴，还会赐花给百官和侍卫，大家按品级簪花。
历朝历代，恐怕再也找不出比宋人更爱花的了。宋人审美更精巧细微，美学追求更富书卷气，更强调内心的丰富，是向往独立人格、精神世界的标志，他们更善于在生活中造神奇。
宋朝的文化绚烂多姿，犹如星河璀璨，经济繁荣，百姓生活富足，我们对这个风华绝代的朝代却知之甚少，甚至误会良多，是时候重新认识她了，在《挑战古人100天》中，去重新发掘她的魅力吧，相信你会爱上她！
《挑战古人100天》读后感(二)：《挑战古人100天》：琴棋书画诗酒家，古代咸鱼拼爹妈
看完《挑战古人100天》的第一章《喝茶篇》，我不得不承认：古代，尤其是宋朝的女孩子，还是蛮会玩的！
我们现代的下午茶，无非是嗑嗑瓜子聊聊天，喝杯奶茶吃口甜点，比V拍照凑个九宫格，发朋友圈求赞，就OK了。
可宋朝不同。人家的下午茶非常讲究：
既然是斗茶，那么参加下午茶的几个当事人，都少不得要提前准备起第二天的下午茶来。
《挑战古人100天》的作者云葭，结合她现有的知识储备，以及典籍，用一种极其轻松的方式，带我们走进大宋，走进那个少男少女们鲜衣怒马，纵意而歌起舞袖的年代。
在宋朝，哪怕是个小姑娘，喝个茶还要会点茶、斗茶、分茶，甚至煎茶、擂茶，就冲这一手茶艺，不得不说，已经秒杀我们现代99%的妹子。
春天到了，如果感到无聊，小姑娘们不仅可以结伴去郊外踏春，还可以去集市听一听卖花声，感受一下城里的各种热闹的气息。街上，各种吆喝声此起彼伏，周边小巷子也余音袅袅，不绝于耳。
宋人风雅，几乎人人爱花，在他们看来，没有鲜花的春天是不完整的。于是，他们在春暖花开的时节采办鲜花回家来，举办以插花为主题的派对。
夜市发达，黑夜也繁华得如同白昼，要是不出去逛逛，吃点什么东西，怎么对得起这个歌舞升平的岁月呢？
于是，两个小姑娘穿上了最舒服的鞋子，排了老长的队伍，就为了两口吃的；吃完了，又走累了，就在巷子口的铺子里，要一碗馄饨；在等馄饨的时候，迫不及待地在旁边买了另外一些辣的香的打包回来吃……
吃饱喝足了，就去逛鬼市。所谓鬼市，只因一般都是五更开市，天亮散去，故被称作“鬼市”。所以，鬼市不但没有鬼，甚至还热闹得很，说书、歌舞表演、杂剧、相扑、皮影戏、傀儡戏、杂技，应有尽有。
大明星的演出是看不成了，瓦舍门庭若市，一票难求，想要看只能日后预约。于是，其中的小姑娘选择了去中瓦子看相扑表演。
不错，就是我们想的那个相扑。是的，不要怀疑，早在宋朝，就已经有相扑了，并且还有女子相扑。
精彩的相扑表演，让姑娘们看得热血沸腾。意犹未尽的她们，继续在街上逛，鬼市，哦，不，是夜市上，唱曲的，理发的，卖药的，算卦的，应有尽有，服务也什么周到。
其中的一个姑娘，就算了一个好卦，乐得姑娘大手一挥，打赏了算命的不少钱。
少男少女们有多纵意人生，宋朝就有多繁荣，君不见当时的宋词：
溅彩流光，晴澜印影，万方火树金葭。
竹篾文灯，送来好运谁家？*
雕车画舫朗朗月，照不眠，人世繁华！
更堪嘉、郊野春歌，庭院笑丫。
少时伴侣知何处？念年年今夕，游戏观花。
灯火楼台，狮龙箫鼓清笳。
千年前的宋朝，丝毫不比现在的繁华盛世差：孩子们的琴棋书画诗酒家，说白了，古代的咸鱼们拼的是爹妈，爹妈足够努力，家境足够殷实，孩子才能追求精神上的享受。
而《挑战古人100天》这本书里，她还没有说的就是：
若是爹妈太咸鱼，或是家境普通，大抵他们的孩子，就是另一副景象了：柴米油盐酱醋茶，为了好好生存，他们就已经花光了所有的力气。
千年前也好，千年后也罢，哪怕是盛世繁华，只有父母足够努力，孩子才能尽情地做一条快乐的咸鱼。
要不然，手上没点东西去购买那些杂七杂八的东西，就想要《挑战古人100天》？怕是活在梦里呢！
《挑战古人100天》，琴棋书画诗酒家，古代咸鱼拼爹妈！宋人如此，现代人亦如此。
《挑战古人100天》读后感(三)：《挑战古人100天》：古人比我们更会玩
《挑战古人100天》，作家云葭以轻松的笔调，为读者展现了宋朝人们的咸鱼生活场景。
本书共有27篇，从喝茶、踏春到养猫、泛舟，从马球、投壶到弈棋、蹴鞠，古人怎么样过节等，生动具体展现在读者面前。
侃侃而谈般的文字加上配合专题的古画，让人仿佛穿越到宋朝，有身临其境的代入感。
古人的生活与我们现在对比，很多生活方式是相似的，许多活动项目从古代起源，一代一代流传到今天。
现代社会进步的程度，古人已经望尘莫及，而古人直面生活、享受生活的态度，却值得现代人学习：
一、欣赏近处的风景
看过资料，宋朝交通工具有：轿子、骆驼、牛马车、人力车，因为马匹稀缺，人们多用牛车，也有乘驴车的。
交通工具的限制，使他们不方便远行，不可能像我们现在乘坐飞机、高铁，千里之外不算个事。
从交通工具推测，他们应该多是就地、就近活动，所以就有了踏春啊、喝茶啊、饮酒啊、插花啊，就在自己的家里或坐着牛车可以到达的地方，可以做的活动。形式虽然简简单单，但他们乐在其中。
他们关注的是近处的风景。
我们现在有发达的交通工具，天南海北任驰骋。有时候不再想看家门口的风景，觉得外面的世界更精彩。
于是，我们去参加各种旅游团或者自由行，去没有去过的远方，行色匆匆奔波于各个景点。
我有一位亲属，跟着旅游团去过不少地方，我问她到新疆看到了什么？她说：就是景点之间离得太远，得坐好几个小时车。
她跟我说得最多的是：我老厉害了，坐车八九个小时都不累，团费也不贵下周，就跟着溜达呗。没有听到她游览到不同的地方收获了什么，给人感觉是在坐车玩。
如果不走心，到再远的地方也看不到美景。
一天我坐公交车去了家乡的棋盘山，无意中发现一条向侧面延伸的小路，就走了进去。
眼前出现了一片小的湖面，湖面上出现了没有见到的景色，湖水颜色偏深，上面衬托出不规则的白色图案，开始很诧异，以为是不同颜色的湖水，抬头一看，是天上的云彩复制到湖中的影子。
云彩的形状复制到了湖水中。这个罕见的美景，就寂寞地躲在这个无人光顾的地方，它就在距离我们不远的地方。
如果我们像古人一样，把目光放到我们的周边，用一双发现美的眼睛，一棵棵小草，一朵朵花，一座座山，去细细地品味，都有自己独特的韵味。
发现和享受近处的美景，我们就会加倍爱自己正在生活的地方，会心静如水、心存感激。
二、有技艺才有真实的快乐
我在南方旅游途中，看过一个展会，有一个展位吸引了我。
农业专科学校的学生们在进行茶艺表演。一个纤瘦体型的小女生，穿着民族服装，沏茶、倒茶，看她的手指、手腕的动作，就像是美妙的舞蹈。
她双手递给我一小杯茶水，让我有一种被神圣关注到的感觉。
一个小男生在一口铁锅前炒茶，当时是三伏天，热锅、热茶叶，他用手掌在锅中来回搓拌。经过磨练，他的手能够承受住高温。
我问他一句：你学这个这么辛苦，是为了就业吗？他回答：学习这个，是想把传统的炒茶技艺传承下去。
在学习技艺中，他们体验到这种技艺厚重的底蕴，这是旁观者所无法理解的。
在本书中可以看到，有才艺的人才有真实的快乐。
书中介绍宋朝的姑娘们参加斗茶的茶话会，都带着自己碾好的茶粉。她们把茶粉放入茶壶，倒入沸水，调成糊后击拂出沫。比谁的茶汤颜色更白，茶沫沾茶盏的时间更长赢。
学习某种技艺，在学习的过程中，经历摸索、研究、改进等体验，收获进步和成功，快乐会油然而生。
所以有趣的生活，应该是在学习技艺中才能体会到。
三、感受自然胜于展示自己
书中介绍，古人有一种活动叫挂画。大家定期带着自己画的画，在聚会上展示，互相品鉴。
画画的题材就是日常对大自然的观察，比如几个人在一起泛舟，然后相约，回家各自画一幅画，记录一下看到的风景和心情。
每个人的观察有不同的角度，有的画天边的火烧云，有的画湖面的涟漪，给画作取个名字，反映一个主题。
古人是用心去感受自然世界，再把感受形成自己的作品，又在相互交流中提高审美的表现能力。
同古人相比，现在生活的节奏加快了，人们对自然的观赏、娱乐的节奏也少了些从容。
乘坐交通工具到达目的地，然后走马灯式的看景点，看的过程多是听导游解说，这就代替了自己独立的观察思考。
照相留影、到此一游，记录的是自己的行程，而不是对这个地方的观感。旅游归来，交流的是美照，津津乐道的是照相的体会。
不难理解，如果在旅行前，你精心准备的是自己拍照的道具的话，就没有更多的精力去感受自然美景的神韵了。
古人与大自然融为一体，在欣赏景色中陶冶情操。而我们把美景当成陪衬，作为展示个人美貌的背景，似乎有些本末倒置。
以上三点，真的需要好好向古人学习。
《挑战古人100天》读后感(四)：原来这就是古人的生活啊
平时看古装剧，总忍不住抱着猎奇的心态，窥探古人的生活细节。
由于后人大多都凭借自己的理解，结合史料的描绘，创造出一幕幕古人的生活画面，但究竟孰真孰假，众多纷纭。
只是平时看的史料，有多为古文记录，看起来难免晦涩。这也大大打击了喜欢研究历史，却苦于古文基础不扎实的读者们。
我正好是这一类人。
记得以前看《资治通鉴》和《史记》，明明对书中所讲的故事特别感兴趣，却只能看白话文，实在解不了渴。
这并不意味着我的好奇心就没了。
相反，有好的白话读本，我都会搜罗来看，无意间，就看到了这本《挑战古人100天》。
书名很有趣，内容更是生动活泼。
乍一看，或许并不能第一时间明白这本书的内容和意图，但翻开后，便发现这本设计清新，拿起来轻盈的读本，藏着古人最接地气的生活细节。
为什么要写这本书，作者云葭是这么说的：
现如今的生活节奏太快了，有时候会让人感受到压力，也会让人产生消极的情绪。相比之下，古人的“咸鱼”生活甚是有趣。
作者云葭是一名写文10年的作家和编剧，有着极为深厚的文字功底。
在她的笔触下，古人的生活事无巨细地展示在读者面前，特别是她用写小说的方式，借用几个虚拟的古代人物串联剧情，更让读者有一种身临其境的直观感。
全书从古人生活的各方各面入手，分成了27个篇章，包括喝茶、踏春、插花……想知道古人是怎么过每一天的小日常，翻开这本书准没错。
01 原来，古人是这样的啊！
作者借用第三人的视角，把每一个篇的情节发展合情合理地串联起来。
每一篇当中，都或多或少会提前预告下一篇的内容主题，这样读者在读的过程中，很容易被作者一点点带入到每一个真实的场景中，阅读起来特别轻松和愉悦。
每个人可能关注的内容不同，比如我，家里养猫，一看到《养猫篇》，一下子就被吸引了。
翻开看，故事的篇幅不长，却内容满满。
原来，古人在饲养宠物这件事情上，也深受身边友人的影响。
这跟我们现代人的生活有点类似。
当初我养猫，很大原因是看到闺蜜家里养了，特别可爱，所以就等闺蜜家的母猫生了小猫崽，直接要了一只来。
书中的李小娘子也是这样。
看到别人养猫，聚会聊天的话题都是猫，让她忍不住动了养猫的念头。
在古代，如果去别人家讨猫养，是需要经过一个程序，叫“聘猫”。
挑好猫之后，养猫人需要送出聘猫小礼物，这才真正完成了整个领养的过程。
看完这个故事，最大的感受就是：古人果然特别注重仪式感，连养只猫都那么讲究。
02 它绝不是一般的科普书！
刚开始读这本书，会觉得里面的故事引人入胜，但读到每一章的最后，会发现一个小惊喜。
附录的“小知识”，直接将文献资料亮出来，让读者知道故事里的情节并不是凭空捏造，而是有根有据。
这种故事+注释的形式，既趣味又严谨。
对像我这样不喜欢文绉绉科普文的读者，一边看着小说风格的文字，一边从“小知识”的解释中加深对情节的理解和认识，还能留下十分深刻的印象。
从这个角度来看，这本书有科普的内容，却不完全仅仅是科普而已。
其实很多读者并非不喜欢读历史类的书，而是能够吸引他们的，并不多。有些书，光书名就晦涩难懂，更不用说很多绕口的文字描述，都劝退了不少读者。
所以，这也是我为什么推荐这本书的的原因。
它容易读，又有料，读完一定能让人有收获，这本身就体现了书的价值。
03 古人生活很美，我们的也不赖！
也许有人说，书里描绘的古人生活实在是太舒服了。
的确，如此优哉游哉的日子，是现代人所无法拥有的，光想想，就无比动心。
但不管是古代还是现代，人们总在不同的生活环境中调适自己，让自己能够活得更舒服，更坦然。
也许我们看古代人，会有很多羡慕之情，但更重要的是，我们如今生活的环境，也有很多精彩的地方，这更是古人不曾想象和拥有的东西。
我想，之所以对古代生活有所探索，就是希望有所借鉴。
虽然生活很忙碌，但我们也别丢掉那份向往自由的心，如果古人有好的生活习惯或方式，完完全全可以让我们“抄作业”，让忙碌的日子里，多一份悠闲。
所谓的“忆古惜今”，大抵就是这个意思吧。
说到这里，谈一谈为什么我喜欢了解古人的生活。
其实除了好奇之外，也是对生活表达热爱的一种方式。
当我们不单单把目光放在眼前，而是能够不断延伸，窥探一下以前的生活，想象未来的可能，也会不轻易拘泥于琐事。
视野大，心就大，人也会快乐许多。
最后，再次推荐大家可以读一读《挑战古人100天》，你会发现，原来，生活可以这么多面！
《挑战古人100天》读后感(五)：原来这就是古人的生活啊
想象过古人的生活是怎样的吗？
平时看古装剧，总会忍不住抱着猎奇的心态，窥探古人的生活细节。
由于后人大多都凭借自己的理解，结合史料的描绘，创造出一幕幕古人的生活画面，但究竟孰真孰假，众多纷纭。
只是平时看的史料，有多为古文记录，看起来难免晦涩。这也大大打击了喜欢研究历史，却苦于古文基础不扎实的读者们。
我正好是这一类人。
记得以前看《资治通鉴》和《史记》，明明对书中所讲的故事特别感兴趣，却只能看白话文，实在解不了渴，就不自觉地拒绝很多和古人有关的书。
这并不意味着我的好奇心就没了。
相反，有好的白话读本，我都会搜罗来看，无意间，就看到了这本《挑战古人100天》。
书名很有趣，内容更是生动活泼。
乍一看，或许并不能第一时间明白这本书的内容和意图，但翻开后，便发现这本设计清新，拿起来轻盈的读本，藏着古人最接地气的生活细节。
为什么要写这本书，作者云葭这么说：
现如今的生活节奏太快了，有时候会让人感受到压力，也会让人产生消极的情绪。相比之下，古人的“咸鱼”生活甚是有趣。
既然当不了“古代咸鱼”，了解一下也可以。
就这样，《挑战古人100天》出炉了。
作者云葭是一名写文10年的作家和编剧，有着极为深厚的文字功底。
在她的笔触下，古人的生活事无巨细地展示在读者面前，特别是她用写小说的方式，借用几个虚拟的古代人物串联剧情，更让读者有一种身临其境的直观感。
全书从古人生活的各方各面入手，分成了27个篇章，包括喝茶、踏春、插花……想知道古人是怎么过每一天的小日常，翻开这本书准没错。
01
虽然《挑战古人100天》有许多篇章，彼此看上去似乎是独立开来，但作者借用第三人的视角，把每一个篇的情节发展合情合理地串联起来。
每一篇当中，都或多或少会提前预告下一篇的内容主题，这样读者在读的过程中，很容易被作者一点点带入到每一个真实的场景中，阅读起来特别轻松和愉悦。
每个人可能关注的内容不同，比如我，家里养猫，一看到《养猫篇》，一下子就被吸引了。
翻开看，故事的篇幅不长，却内容满满。
原来，古人在饲养宠物这件事情上，也深受身边友人的影响。
这跟我们现代人的生活有点类似。
当初我养猫，很大原因是看到闺蜜家里养了，特别可爱，所以就等闺蜜家的母猫生了小猫崽，直接要了一只来。
书中的李小娘子也是这样。
看到别人养猫，聚会聊天的话题都是猫，让她忍不住动了养猫的念头。
在哥哥的帮助下，她也成功当上了铲屎官。
虽然整个过程和现在没什么太大区别，但在古代，如果去别人家讨猫养，是需要经过一个程序，叫“聘猫”。
挑好猫之后，养猫人需要送出聘猫小礼物，这才真正完成了整个领养的过程。
看完这个故事，最大的感受就是：古人果然特别注重仪式感，连养只猫都那么讲究。
但这也是古人总能让人觉得特别闲情逸致的表现吧。
02
刚开始读这本书，会觉得里面的故事引人入胜，但读到每一章的最后，会发现一个小惊喜。
附录的“小知识”，直接将文献资料亮出来，让读者知道故事里的情节并不是凭空捏造，而是有根有据。
这种故事+注释的形式，既趣味又严谨。
对像我这样不喜欢文绉绉科普文的读者，一边看着小说风格的文字，一边从“小知识”的解释中加深对情节的理解和认识，还能留下十分深刻的印象。
从这个角度来看，这本书有科普的内容，却不完全仅仅是科普而已。
其实很多读者并非不喜欢读历史类的书，而是能够吸引他们，吊起他们阅读欲的书，并不多。有些书，光书名就晦涩难懂，更不用说很多绕口的文字描述，都劝退了不少读者。
所以，这也是我为什么推荐这本书的的原因。
它容易读，又有料，读完一定能让人有收获，这本身就体现了书的价值。
03
也许有人说，书里描绘的古人生活实在是太舒服了，真令人神往。
的确，如此优哉游哉的日子，是现代人所无法拥有的，光想想，就无比动心。
但不管是古代还是现代，人们总在不同的生活环境中调适自己，让自己能够活得更舒服，更坦然。
也许我们看古代人，会有很多羡慕之情，但更重要的是，我们如今生活的环境，也有很多精彩的地方，这更是古人不曾想象和拥有的东西。
我想，之所以对古代生活有所探索，就是希望有所借鉴。
虽然生活很忙碌，但我们也别丢掉那份向往自由的心，如果古人有好的生活习惯或方式，完完全全可以让我们“抄作业”，让忙碌的日子里，多一份悠闲。
所谓的“忆古惜今”，大抵就是这个意思吧。
当我们不单单把目光放在眼前，而是能够不断延伸，窥探一下以前的生活，想象未来的可能，也会不轻易拘泥于琐事。
视野大，心就大，人也会快乐许多。
最后，再次推荐大家可以读一读《挑战古人100天》，你会发现，原来，生活可以这么多面！
《挑战古人100天》读后感(六)：别不信！古人的生活，比想象中有趣多了
文|哎呀妈
原创不易，抄袭必究
图片来源网络，侵权联删
想象过古人的生活是怎样的吗？
平时看古装剧，总会忍不住抱着猎奇的心态，窥探古人的生活细节。
由于后人大多都凭借自己的理解，结合史料的描绘，创造出一幕幕古人的生活画面，但究竟孰真孰假，众多纷纭。
越是容易有“水分”的情节，越需要有权威的资料来佐证。
只是平时看的史料，有多为古文记录，看起来难免晦涩。这也大大打击了喜欢研究历史，却苦于古文基础不扎实的读者们。
我正好是这一类人。
记得以前看《资治通鉴》和《史记》，明明对书中所讲的故事特别感兴趣，却只能看白话文，实在解不了渴，就不自觉地拒绝很多和古人有关的书。
这并不意味着我的好奇心就没了。
相反，有好的白话读本，我都会搜罗来看，无意间，就看到了这本《挑战古人100天》。
书名很有趣，内容更是生动活泼。
乍一看，或许并不能第一时间明白这本书的内容和意图，但翻开后，便发现这本设计清新，拿起来轻盈的读本，藏着古人最接地气的生活细节。
为什么要写这本书，作者云葭是这么说的：
现如今的生活节奏太快了，有时候会让人感受到压力，也会让人产生消极的情绪。相比之下，古人的“咸鱼”生活甚是有趣。
既然当不了“古代咸鱼”，了解一下也可以。
就这样，《挑战古人100天》出炉了。
作者云葭是一名写文10年的作家和编剧，有着极为深厚的文字功底。
在她的笔触下，古人的生活事无巨细地展示在读者面前，特别是她用写小说的方式，借用几个虚拟的古代人物串联剧情，更让读者有一种身临其境的直观感。
全书从古人生活的各方各面入手，分成了27个篇章，包括喝茶、踏春、插花……想知道古人是怎么过每一天的小日常，翻开这本书准没错。
01 原来，古人是这样的啊！
虽然《挑战古人100天》有许多篇章，彼此看上去似乎是独立开来，但作者借用第三人的视角，把每一个篇的情节发展合情合理地串联起来。
每一篇当中，都或多或少会提前预告下一篇的内容主题，这样读者在读的过程中，很容易被作者一点点带入到每一个真实的场景中，阅读起来特别轻松和愉悦。
每个人可能关注的内容不同，比如我，家里养猫，一看到《养猫篇》，一下子就被吸引了。
翻开看，故事的篇幅不长，却内容满满。
原来，古人在饲养宠物这件事情上，也深受身边友人的影响。
这跟我们现代人的生活有点类似。
当初我养猫，很大原因是看到闺蜜家里养了，特别可爱，所以就等闺蜜家的母猫生了小猫崽，直接要了一只来。
书中的李小娘子也是这样。
看到别人养猫，聚会聊天的话题都是猫，让她忍不住动了养猫的念头。
在哥哥的帮助下，她也成功当上了铲屎官。
虽然整个过程和现在没什么太大区别，但在古代，如果去别人家讨猫养，是需要经过一个程序，叫“聘猫”。
听起来是不是很像新妇过门。
挑好猫之后，养猫人需要送出聘猫小礼物，这才真正完成了整个领养的过程。
看完这个故事，最大的感受就是：古人果然特别注重仪式感，连养只猫都那么讲究。
但这也是古人总能让人觉得特别闲情逸致的表现吧。
02 它绝不是一般的科普书！
刚开始读这本书，会觉得里面的故事引人入胜，但读到每一章的最后，会发现一个小惊喜。
附录的“小知识”，直接将文献资料亮出来，让读者知道故事里的情节并不是凭空捏造，而是有根有据。
这种故事+注释的形式，既趣味又严谨。
对像我这样不喜欢文绉绉科普文的读者，一边看着小说风格的文字，一边从“小知识”的解释中加深对情节的理解和认识，还能留下十分深刻的印象。
从这个角度来看，这本书有科普的内容，却不完全仅仅是科普而已。
其实很多读者并非不喜欢读历史类的书，而是能够吸引他们，吊起他们阅读欲的书，并不多。有些书，光书名就晦涩难懂，更不用说很多绕口的文字描述，都劝退了不少读者。
所以，这也是我为什么推荐这本书的的原因。
它容易读，又有料，读完一定能让人有收获，这本身就体现了书的价值。
03 古人生活很美，我们的也不赖！
也许有人说，书里描绘的古人生活实在是太舒服了，真令人神往。
的确，如此优哉游哉的日子，是现代人所无法拥有的，光想想，就无比动心。
但不管是古代还是现代，人们总在不同的生活环境中调适自己，让自己能够活得更舒服，更坦然。
也许我们看古代人，会有很多羡慕之情，但更重要的是，我们如今生活的环境，也有很多精彩的地方，这更是古人不曾想象和拥有的东西。
我想，之所以对古代生活有所探索，就是希望有所借鉴。
虽然生活很忙碌，但我们也别丢掉那份向往自由的心，如果古人有好的生活习惯或方式，完完全全可以让我们“抄作业”，让忙碌的日子里，多一份悠闲。
所谓的“忆古惜今”，大抵就是这个意思吧。
说到这里，谈一谈为什么我喜欢了解古人的生活。
其实除了好奇之外，也是对生活表达热爱的一种方式。
当我们不单单把目光放在眼前，而是能够不断延伸，窥探一下以前的生活，想象未来的可能，也会不轻易拘泥于琐事。
视野大，心就大，人也会快乐许多。
最后，再次推荐大家可以读一读《挑战古人100天》，你会发现，原来，生活可以这么多面！
《挑战古人100天》读后感(七)：穿越到宋代，看古人如何享受生活
如果可以穿越，我会选择宋代，因为有我仰慕的大文豪苏东坡。写诗、作词、画画、做文章，美食、书法、出游……他样样精通，做他家的佣人也该是幸福的了吧。宋代，对女人也是很开放的姿态。《知否，知否》里盛明兰竟然可以和男子同场竞技马球，也是刷新了不少观众的眼球。其实，宋朝的女子还可以做很多我们想象不到的事情，请看《挑战古人100天》。
当下，我们谁都离不开网络了。没有网络的古人如何生活？
宋朝，是相对平和的。宋人也非常会享受。酒，是节日必不可少的。中秋以前叫“仲秋”，到了北宋，中秋节才被正式定为八月十五。宋太宗则把端午、中秋和元旦定为当时的三大节日。汴京的酒楼这一天会售卖新酒，市人争相购买。卖得好的，大清早就卖完了。此外，吃螃蟹、赏月、放水灯、宴会，还可以通宵狂欢。可不可以叫“狂欢节”？
青年男女竟然可以到酒楼聚会，真的是一点都不次于今人。作者在本书里写到：李小娘子点了上次喝过的流霞酒，大家一边喝一边吃螃蟹，十分惬意。“流霞酒”还有一个典故：传说项曼都好道学仙，曾随仙人上天，生活了三年，饥渴便饮一杯流霞仙酒，可以几个月不饿。后用此典称美酒、仙酒; 也用来咏仙家生活。历代文人多有以流霞酒入诗，李商隐“只得流霞酒一杯，空中箫鼓当时回”。想必这流霞酒应该不比五粮液差吧!不知道他们吃的螃蟹产自何处？也不会比阳澄湖的次。因为这家酒楼的螃蟹比街市上的肥大。
他们在喝酒的时候还可以行一些酒令，猜枚、九射格等，想想就热闹。怎么就觉得我们还比不上古人呢？
当下的女生都在忙着喝减肥茶，减肥茶的广告也是满天飞。秋天到了，又要喝奶茶了。奶茶喝多了，可不是好事。在宋代，姑娘们也喝茶。只不过更讲究一点，宋朝的下午茶叫点茶。宋代是中国茶文化的鼎盛时期，上至王公大臣、文人僧侣，下至商贾绅士、黎民百姓，无不以饮茶为时尚，饮茶之法以点茶为主。点茶不仅是当时流行的品茶方式，还是亲朋好友间以茶会友的娱乐方式。《茶经》就诞生在宋朝。点茶的技艺大概试着几步：
把烘干的茶饼碾成粉末。放入茶盏；冲入沸水，把茶粉调成糊状；用特定的茶筛子不停地搅拌，出沫为止。这是日本抹茶的鼻祖，貌似比现在的茶艺要复杂。陆游曾写到“晴窗细乳戏分茶”，非常闲适恬静。分茶，难度系数更高。茶饼要上好的，本书的主人公李小娘子非常喜欢茶道，茶饼都是自己晒的。这样杯中茶才能被击拂出丰富的茶沫，借此在茶汤上作画。图案大多是文字、山水、花鸟虫鱼等。宋·梅尧臣有诗
“忽有西山使，始遗七品茶。
末品无水晕，六品无沉柤。
五品散云脚，四品浮粟花。
三品若琼乳， 二品罕所加。
绝品不可议，甘香焉等差。
一日尝一瓯，六腑无昏邪。”
现在的咖啡拉花与此相似。大概很多人都羡慕身穿茶服、表演茶艺的漂亮小姐姐，但这茶艺真不是羡慕就可以学会的。《知否，知否》里，顾家专门请宫里的嬷嬷教授各位小姐点茶等功课，某兰也学不会呢！
夜市，不是现在才有的。夜生活，也不是现代人才有的。早在一千多年前，宋代完全取消了宵禁制，宋朝是历朝历代夜生活最丰富的时期。夜市，自然少不了吃食。鸡鸭鹅兔、药肾杂碎，辣脚子、姜辣萝卜、炸冻鱼头；生淹水木瓜、荔枝膏、香辣果子、冰雪冷元子等等，对了还有馄饨！这些吃食的名字那么文雅，只听一听就令人垂涎。
冰雪冷元子”是用黄豆和砂糖做的，把黄豆炒熟，去壳，磨成豆粉，用砂糖或者蜂蜜拌匀，加水糅成小团子，最后浸到冰水里面；“生淹水木瓜”是把木瓜削皮去瓤，只留下果肉，切成小方块，泡到冰水里面……在宋代竟然就有了冷饮，做法还这么讲究。宋人真是会享受啊，富贵人家一般都有自己的冰窖，用来储藏冰块和一些时令果蔬等。宋人对吃也是很讲究的，官府富贵之家都有“四司六局”。四司指帐设司、厨司、茶酒司、台盘司，六局指果子局、蜜煎局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局。光听听就知道有多隆重了。
野味店，宋代也有了。百度了下，宋朝竟是瘟疫频发的朝代，商业发达、人口急增，再加上气候等原因，不过宋朝在抗疫方面做得还好。
言归正传，宋代的夜市还有瓦舍，也就是戏院。说书、歌舞表演、杂剧；相扑、皮影戏、傀儡戏、杂技……大明星的表演也要提前预约的。竟然有女子相扑，哈！勾栏瓦舍并不是始于宋代，前朝就有。赵匡胤年轻时是浪荡公子，就非常喜欢到这样的地方。还有从五更开到天亮的鬼市，不要害怕，鬼市没有鬼怪。只是这里的交易都是上不了“台面”的，市上一些古玩字画是全国各地搜罗来的赃物，赌局也是有的。销赃、非法的买卖都在这里进行，怪不得在这个时间点，也难怪叫“鬼市”。不知道当局是否知道有这样一个集市，还是睁一眼闭一眼呢？
现在的妹妹们都喜欢整容、化妆，整得一个个都是锥子脸、僵尸面，咋看咋假。女人的护肤品也是最好卖的，一套就要上千上万，也正是服了。历朝历代的女人都喜欢美，宋代的姑娘们不化妆也是不好意思出门的。李小娘子有一个豪华的化妆箱，令江陵府来的表妹瞠目。化妆镜、梳子、各种胭脂、眉笔、口红、染甲液、香水，要啥有啥，一点也不输给现在的女孩子。粉底，常用的是铅粉，所以有“洗尽铅华呈素姿”。也有滑石、石膏、蚌粉等材料制作的，听起来有点怕怕，时间长了会不会出问题呢？貌似比不上现在的所谓的纯植物化妆品，但有谁能说得准呢？隋唐的女孩子喜欢用产自波斯的螺子黛，而宋代的眉笔是用石墨做的，穷苦人家的孩子就用烧焦的木炭或树枝，差别咋这么大呢？突然就想起了自己小时候，用在火上烤过的筷子卷发梢的情景了，满满的都是眼泪。口红是用朱砂和蜂蜡制成的，这个貌似很健康。当时的口红也有很多色号，主要取决于朱砂的用量。李小娘子用的香水是朋友送的——从大食国进口的蔷薇水。这个应该是限量款，汴京的商铺一到货就断货。哪个朝代的女人为了美都可以疯狂，哈！这个大食国就是阿拉伯，阿拉伯人真的是很会做生意！
论享受，宋人真的是令人佩服。
此外，宋人还特别会玩。马球、蹴鞠、投壶、双陆、抚琴、挂画、弈棋、养猫、插花等等，比现代人活得充实多了，也丰富多了。怎么觉得人家会的都是真真正正的本领，相比之下，我咋啥都不会呢？科技是进步了，人却退化了，惭愧！
泛舟是青年人非常喜欢的，才女李清照的《如梦令》记录的就是这样的快乐生活。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
读着这本书，不知不觉仿佛进入了古人如诗如画的世界，莫非真的穿越了？
《挑战古人100天》读后感(八)：别不信！古人的生活，比想象中有趣多了
文|哎呀妈
原创不易，抄袭必究
图片来源网络，侵权联删
想象过古人的生活是怎样的吗？
平时看古装剧，总会忍不住抱着猎奇的心态，窥探古人的生活细节。
由于后人大多都凭借自己的理解，结合史料的描绘，创造出一幕幕古人的生活画面，但究竟孰真孰假，众多纷纭。
越是容易有“水分”的情节，越需要有权威的资料来佐证。
只是平时看的史料，有多为古文记录，看起来难免晦涩。这也大大打击了喜欢研究历史，却苦于古文基础不扎实的读者们。
我正好是这一类人。
记得以前看《资治通鉴》和《史记》，明明对书中所讲的故事特别感兴趣，却只能看白话文，实在解不了渴，就不自觉地拒绝很多和古人有关的书。
这并不意味着我的好奇心就没了。
相反，有好的白话读本，我都会搜罗来看，无意间，就看到了这本《挑战古人100天》。
书名很有趣，内容更是生动活泼。
乍一看，或许并不能第一时间明白这本书的内容和意图，但翻开后，便发现这本设计清新，拿起来轻盈的读本，藏着古人最接地气的生活细节。
为什么要写这本书，作者云葭是这么说的：
现如今的生活节奏太快了，有时候会让人感受到压力，也会让人产生消极的情绪。相比之下，古人的“咸鱼”生活甚是有趣。
既然当不了“古代咸鱼”，了解一下也可以。
就这样，《挑战古人100天》出炉了。
作者云葭是一名写文10年的作家和编剧，有着极为深厚的文字功底。
在她的笔触下，古人的生活事无巨细地展示在读者面前，特别是她用写小说的方式，借用几个虚拟的古代人物串联剧情，更让读者有一种身临其境的直观感。
全书从古人生活的各方各面入手，分成了27个篇章，包括喝茶、踏春、插花……想知道古人是怎么过每一天的小日常，翻开这本书准没错。
01 原来，古人是这样的啊！
虽然《挑战古人100天》有许多篇章，彼此看上去似乎是独立开来，但作者借用第三人的视角，把每一个篇的情节发展合情合理地串联起来。
每一篇当中，都或多或少会提前预告下一篇的内容主题，这样读者在读的过程中，很容易被作者一点点带入到每一个真实的场景中，阅读起来特别轻松和愉悦。
每个人可能关注的内容不同，比如我，家里养猫，一看到《养猫篇》，一下子就被吸引了。
翻开看，故事的篇幅不长，却内容满满。
原来，古人在饲养宠物这件事情上，也深受身边友人的影响。
这跟我们现代人的生活有点类似。
当初我养猫，很大原因是看到闺蜜家里养了，特别可爱，所以就等闺蜜家的母猫生了小猫崽，直接要了一只来。
书中的李小娘子也是这样。
看到别人养猫，聚会聊天的话题都是猫，让她忍不住动了养猫的念头。
在哥哥的帮助下，她也成功当上了铲屎官。
虽然整个过程和现在没什么太大区别，但在古代，如果去别人家讨猫养，是需要经过一个程序，叫“聘猫”。
听起来是不是很像新妇过门。
挑好猫之后，养猫人需要送出聘猫小礼物，这才真正完成了整个领养的过程。
看完这个故事，最大的感受就是：古人果然特别注重仪式感，连养只猫都那么讲究。
但这也是古人总能让人觉得特别闲情逸致的表现吧。
02 它绝不是一般的科普书！
刚开始读这本书，会觉得里面的故事引人入胜，但读到每一章的最后，会发现一个小惊喜。
附录的“小知识”，直接将文献资料亮出来，让读者知道故事里的情节并不是凭空捏造，而是有根有据。
这种故事+注释的形式，既趣味又严谨。
对像我这样不喜欢文绉绉科普文的读者，一边看着小说风格的文字，一边从“小知识”的解释中加深对情节的理解和认识，还能留下十分深刻的印象。
从这个角度来看，这本书有科普的内容，却不完全仅仅是科普而已。
其实很多读者并非不喜欢读历史类的书，而是能够吸引他们，吊起他们阅读欲的书，并不多。有些书，光书名就晦涩难懂，更不用说很多绕口的文字描述，都劝退了不少读者。
所以，这也是我为什么推荐这本书的的原因。
它容易读，又有料，读完一定能让人有收获，这本身就体现了书的价值。
03 古人生活很美，我们的也不赖！
也许有人说，书里描绘的古人生活实在是太舒服了，真令人神往。
的确，如此优哉游哉的日子，是现代人所无法拥有的，光想想，就无比动心。
但不管是古代还是现代，人们总在不同的生活环境中调适自己，让自己能够活得更舒服，更坦然。
也许我们看古代人，会有很多羡慕之情，但更重要的是，我们如今生活的环境，也有很多精彩的地方，这更是古人不曾想象和拥有的东西。
我想，之所以对古代生活有所探索，就是希望有所借鉴。
虽然生活很忙碌，但我们也别丢掉那份向往自由的心，如果古人有好的生活习惯或方式，完完全全可以让我们“抄作业”，让忙碌的日子里，多一份悠闲。
所谓的“忆古惜今”，大抵就是这个意思吧。
说到这里，谈一谈为什么我喜欢了解古人的生活。
其实除了好奇之外，也是对生活表达热爱的一种方式。
当我们不单单把目光放在眼前，而是能够不断延伸，窥探一下以前的生活，想象未来的可能，也会不轻易拘泥于琐事。
视野大，心就大，人也会快乐许多。
最后，再次推荐大家可以读一读《挑战古人100天》，你会发现，原来，生活可以这么多面！
《挑战古人100天》读后感(九)：挑战古人100天，原来《知否》里的官宦子弟都是咸鱼
说来你可能不信，这本书居然是作者和自家编辑闲聊聊出来的。
现代人的人生就像是一台高速运转的陀螺仪，生活，学习，工作都在要求我们不断创新，不断突破，不断变强。
哪有那么多打了鸡血的超人啊！
所以本书的作者云葭给我们指了一个路子——不能翻新，那就温故。
一起来看看古人们是怎样消磨自己的小日子的？做条咸鱼好不好？于是，这本书的基调已经确定了，那就是——古代人的咸鱼生活。
看完书之后可以再精准一点，是宋朝“咸鱼”的咸鱼生活。
原来
宋朝太会玩儿了，宋朝没有宵禁，晚上还有“鬼市”，简直就是娱乐星城大长沙，12点以后夜生活才算是真正开始。
宋朝的女子还能打马球、投壶和锤丸，不仅可以“演戏”还能玩“相扑”。少爷小姐们的娱乐项目不是一般的多。
比如
焚香
在电视剧《知否》里面就有官家女子学习焚香的场面，还是请宫里嬷嬷特意来教的呢！
焚香，需要焚香七要：香炉、香盒、炉灰、香炭墼、隔火砂片、灵灰、匙著。
在《知否》中，盛家姑娘家里条件不一样，人家隔火用的不是砂片是银片。
拿出香炉，倒入香灰，轻轻搅散香灰再密密压实，中间挖个小洞是放香炭的地方，此时香炭正烧得火红。盖上香灰后放上银片，银片上放一颗香丸，盖上香炉盖， 坐等香来。
嬷嬷说：如果火候掌握得好，指甲块大小就能燃烧两个时辰，香气经久不散。
如果还能分出些香味，辩出些种类工艺，那便可斗香觅知音了。
你瞧，这一下午是不是就过去了？
插花
直到现在插花也是一项高雅的艺术。
在宋朝，插花是大户人家女儿的必修课。朝廷之上，分君臣，主次有序；中医药理之中也有君、臣、佐、使。
插花亦然，花型配色，或互补，或君臣，总得要搏个相得益彰才是。
喜爱鲜花不是女人的专利，在宋朝男人也爱花。上至老翁，下至垂髫，不论贫富人人都可以簪一朵鲜花在发间。就是高高在上的官家老爷，也会按品级簪花。
抱一把鲜花，约上三俩好友，按照心里的意头慢慢剪插塑型，这一日啊，就又过去了。
喝茶
在宋朝，对于喝茶的仪式感也是一点儿也不含糊。能不能喝上一口好茶，全看做茶之人的手艺了。
在《知否》中，仅制茶这一门功课就同时难住了盛家的三个姑娘。把茶粉调成糊不难，如何让杯中的茶汤咬盏，茶沫恰到好处地挂住杯壁实属不容易。
如果哪家女儿过了这关，还能在茶沫上画出些诗词、花鸟鱼虫或者一些山水画突出意境，那就是社交场上中心人物了。
像不像如今的咖啡拉花？没错，咱们老祖宗早就玩过了。
精致的古代“咸鱼”们，让我们喝口茶心都得沉静下来，自己晒茶，研磨茶饼，调茶，搅拌，直至出沫再画上喜欢的图画，最后满足的含入腹中。
投壶
前面说的都是偏静态的活动，咱古代的“咸鱼”就不配拥有体能项目了吗？
那必须有。
投壶就是最受欢迎的一个。本来是贵族子弟间比试射箭，后面为了老少皆宜就慢慢优化成了一项危险系数很低但是趣味性依旧满分的投壶。
你知道吗？司马光不仅砸了缸，他还定制了投壶的规则。明朝宣宗皇帝也是一个投壶高手。
被收录进《古文观止》中的名篇《醉翁亭记》里就有一句“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜……”
这里就说了，人们集会的快乐不在于丝竹雅韵，而是来自于运动。其中的“射”就是投壶，“弈”就是弈棋。投壶、下棋不仅仅是上层人的乐趣，也是平头百姓的心头好。
马球
与其说马球是一场能让人四肢舒展的体育运动，不如说这是一场能让男人展现技艺，女人展现英姿的绝佳场合。男女同台竞技，胜者为王。
在《知否》中我们也看明白了，这更是一个适龄儿女们相看的机会。喜欢内敛的就悄悄看着场下奔驰的，喜欢外放的就紧紧跟着对面挥杆的，怎么都能找到小情侣的乐趣。
夜市
说道这里我可就不困了，古代的咸鱼们也是。没有宵禁的宋朝给了年轻人们一个恣意挥洒精力的地方，那就是灯火通明的——夜市。
比《青蛇》里廊坊间的快乐更广泛，比《舌尖上的中国》的滋味更加多彩。
看戏听曲更是一绝，至此，“勾栏瓦舍”开始出圈。
在《知否》里面，勾栏瓦舍向来是豪门主母们一致鄙视的地方，因为那都是“爷”们得趣的场所。
所以在剧中，“勾栏”样式便带上了一股风情的意味。
其实瓦舍是大型娱乐演出场所，而演员们演出的场地就称作“勾栏”。
这里有说书，歌舞表演，杂剧，相扑，皮影戏，傀儡戏还有皮影戏等等，应有尽有。看戏配套的服务，饮料酒水零嘴也配备齐全，出来一趟没有不开心的。
若是胆子大些，还可以去挑战“鬼市”。这当然不是非自然生物的主场，而是因为它的开市时间，夜来晨去，而这里也多是一些“见不得光”的交易，所以冠名“鬼市”。
如果和书里“咸鱼”小姐妹一样有哥哥陪伴的话，我也想去见识见识。
写在最后
这本书除了正文部分还有几个亮点值得大家注意。
亮点一：正版高清名画
这本书里面有多达30幅的经典名画，比如虢国夫人游春图，明皇击球图卷，清明上河图，戏猫图等画作的高清版。简直是附加的意外惊喜。
亮点二：小知识版块
每一章都附赠小知识点，讲述本章主题在各个朝代的发展和变化。
亮点三：排版，色彩，纸张
这本书的排版感官上很舒适，文字配色和纸张的选择都很精美。当笔尖在书上写下笔记的时候绝对是纵享丝滑般的触感。
这是一本可以让人放松，又有知识增量的轻文化读本，跟着这几位宋朝的哥儿和姐儿一路吃吃喝喝，游游玩玩就领略了一番宋朝的大街小巷和风土人情。舒服又轻松，真是一本不可多得的“咸鱼手册”。