蔡家堡村民到霞寨“隆庆山”祭祖

　　蔡家堡村民到霞寨“隆庆山”祭祖

　　蔡汉以

　　2021-10-24

　　今日是农历九月十九日，按照传统习惯，蔡家堡组织村民到平和县霞寨镇内坑村新民社的“隆庆山”---“老祖妈”墓进行祭祖活动！今天参加祭祖人数19人。

　　关于霞寨镇内坑村新民社的“隆庆山”---“老祖妈”墓的历史渊源，经过多次调研，基本情况如下：

　　自古以来，一直到解放前（1949年前）山格镇蔡家堡（隆庆村），每年都派人到霞寨内坑村新民社的“隆庆山”进行祭祖活动。后因种种原因，期间没有延续……以后在1980年左右，才重新恢复到此地进行祭祖活动；可惜的是，又因种种原因，到霞寨内坑村新民社的“隆庆山”祭祖活动，没有再延续下来。时隔30多年后，直到2019年又恢复到此地进行祭祖活动。

　　诚然，人们不禁要问一问---山格镇蔡家堡（隆庆村）与霞寨镇内坑村新民社的“隆庆山”有什么历史渊源？这位自古以来，受到蔡家堡（隆庆村）后人祭拜的“先祖”是谁？由于历史上祭祖活动的脱节，山格镇隆庆村当年（1949年前）参加祭祖活动的主要老人，现大部分已逝世了！造成了目前史料情况不明晰。

　　为此，在几次祭祖活动中，我们特意走访了，霞寨镇内坑村新民社的四位老人（有的90岁，有的85岁等）请他们讲述相关的情况。相关情况综述：

　　1）墓主人是女性，应尊称为山格镇隆庆村的“老祖妈”；2）墓所在的山，当地人叫隆庆山；3）墓所在的风水宝地，当地人叫“弥勒佛献肚”。经测定，墓方位223度，分金坐丑向坤，朝向坐东北朝西南。4）风水宝地“弥勒佛献肚”的主要特征：墓的下方有一处如“肚脐”状的水塘。从前这口水塘的水，即使是旱季，也是水天相映。现在“肚脐”状的水塘仍在，但因山顶的树木环境受到改变，水塘只在雨季才有水。5）墓主人是谁？生活在什么年代？他们说不知道。据他们当地人的祖辈相传，说这位隆庆村的“老祖妈”去世的那天，刚好是居住在这座“隆庆山”的居民要迁移的时候。由于事发突然，又处在迁移忙碌中，只好选择屋后的山坡，含泪下葬亲人……！而这个下葬的位置，恰好是风水宝地“弥勒佛献肚”！6）在风水宝地上，后来新葬了另一位老妇人。据他们当地人说，在风水宝地“弥勒佛献肚”的旁边，另葬一位老妇人，下葬只是“金斗罐”---其内装上去世者骨头。另葬的具体时间不详。7）山格镇隆庆村与霞寨镇内坑村新民社不是宗亲。前者姓蔡，后者姓周。据他们当地人的祖辈相传，说自古山格镇隆庆村在此地有“田地”，还有村庄叫“隆庆村”，并说周围的山叫“隆庆山”等。而很早以前，霞寨镇内坑村新民社的村民，就向山格镇隆庆村租田耕作，并毎年交给一定田租费。虽然两村不是宗亲关系，但世代友好往来，就如宗亲般相处。据说，以前山格镇隆庆村来祭祖时，都在霞寨镇内坑村新民社的村民家，制作米粿……等祭品。可见两村关系，如一家亲！

　　有关霞寨镇内坑村新民社“隆庆山”---“老祖妈”的史料，今后，我们将作进一步的探寻。

　　通过开展祭祖活动，将更好地缅怀祖先，崇敬先辈，感恩重德；团结和凝聚族人，继续传承和发扬“蔡家堡”的家族文化！

　　愿祖先保佑，蔡家堡人人平安，心想事成；开创新征程，明天会更好！