＜耶稣基督的启示＞

　　＜耶稣基督的启示＞

　　读经「启1: 1-3」“耶稣基督的启示，就是神赐给祂，叫祂将必要快成的事指示祂的众仆人。祂就差遣使者晓谕祂的仆人约翰。约翰便将神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。”在启示录第一章的这段经文中，使徒约翰一开始就说：“耶稣基督的启示”，这是宣告本书的启示不是来自任何人或天使，而是来自“耶稣基督的启示”。也可说，本书的内容都是从耶稣基督来的启示，这说明耶稣基督就是人类及整个宇宙的主宰，是历史的主人。而“耶稣基督的启示”源头来自于父神，“是神赐给祂”的，所以耶稣基督的启示就是父神的启示，就如耶稣多次说：“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的”（约7:16）；又说；“我没有凭着自己讲。唯有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么，讲什么”（约12:49），所以耶稣是“是神本体的真像”（来1:3）。而“启示”的意思就是“揭示、揭开”，使本为隐藏的事揭开来让我们看见。所以本书的主要内容是把“必要快成的事”，“并将来必成的事”(1:19) 揭示出来。这“必要快成的事”，说明这事情是“必要”的，意思就是人类历史必定是按神的计划进行的，《启示录》所预言的事件是“必要”发生的，而且这些事情是“快成”了。在本书结束时主一再的说：“我必快来”，可见其中许多“将来必成的事” ，是和主再来有关的。而父神将这启示交给圣子主耶稣，祂就照父神心意“指示祂的众仆人”，就是给众信徒都能知道，因为信徒都是主的仆人。这里的“仆人”就是“奴仆，在圣经里，能被神称之为祂奴仆，是一个极高的荣誉。在旧约里，被称为神“仆人”的有亚伯拉罕，摩西，约书亚，约伯，大卫，和先知们；在新约里有保罗，约翰，彼得和耶稣的兄弟雅各，犹大等。而今天的基督徒也都是神的“仆人”，这也是一个极高的荣誉。因此我们一生所言所行的都要在神的旨意中，不管在世人看来是成功的，还是失败的，是健康的，还是一生被病痛折磨的，是富裕的，还是穷困的。我们作什么样的人，都要荣耀我们的主耶稣基督，这就是作主的“奴仆”的意义。

　　然后主耶稣“就差遣使者晓谕祂的仆人约翰”。这“使者”就是天使，所以启示录里出现很多天使， 他们是执行神的命令和按时向约翰传达神的心意，将以后必成的事启示出来。这“晓谕”是指用不同的方法，包括各种表号和异象，将所要启示的都表明出来。“约翰便将神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来”。“证明”意思是“当见证人”、“作证明”。约翰所见证的包括“神的道和耶稣基督的见证”，也包括他在异象中“凡自己所看见的”。可见约翰所传的就是神的道，就是神对他所说的话。因此全本启示录都是神的话，不是人的话，更不是神话故事。书里面有些记载虽然是超乎人所能理解，使人觉得有些神秘，但那仍是神的道，到了时候，就必应验， 人就能明白。而启示录也是一本见证的书，这见证是“耶稣基督的见证”。因此约翰在异像中所看见的写出来作为见证，不是他虚构出来，而是将神向他预言的道，并耶稣基督的见证，都证明出来。简言之，约翰是将自己所看见的一切属天的异象证明出来，其目的乃是“将必要快成的事”晓谕出来，使人明白神对这个世代的计划。因此今天我们都要明白，《启示录》不是约翰写的隐晦难懂的寓言，而是“耶稣基督的启示”，为要叫我们看见荣耀的基督，看见羔羊的得胜和神永远的计划。为此，愿我们每一位信徒都应当好好研读《启示录》，并且要“遵守”其中的教导！阿们！