宏图大展的伟大复兴时代

　　当热点不再以社会进程的浪潮形式自然推出，而是更多地成为人为的聚焦和讨论，“存在即合理”的原则更像是不愿思考的人的借口。若想珍惜有限的精力，除了有所不为，更要如鲁迅在《拿来主义》中提倡的“挑选，占有”，要有所为。

　　“一切历史都是当代史”，例如“瑞典女孩”关注着人与自然的博弈，“诺奖公布”又勾起人关于人文的探寻-我们不断回望这些亘古命题，述说着我们人类无法绕开的精神乡愁。其实热点从来只是载体，承载着人们欲望的纠缠、生存的渴望，更应当是一份群体的无尽追问与践行，在人类光荣的荆棘路上不断寻找地平线后那真善美的太阳。然而，欲超越那种厌恶过去、畏惧当下、绝望于将来的浮躁，我们不只应试图从热点中选择自己的所需，更要培育造就伟大命题的土壤。或许这就要求我们先在热点遍布的社会中做一个孤独的修行者，以特立独行的勇气，从心所欲而不流俗，内以诗书文华修炼本心，外以家国担当锤塑责任，从而认识自己，懂得人事，此后方知取舍、明本末。

　　“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”人们的悲欢岂不相通？先生大抵是眼见当时社会的冷漠愚昧而兴警语罢。一个胸有境界的人，千万个高瞻远瞩的人，自然战胜“劣币驱逐良币”的市场乱象，还公共话语一片净土，使热点成为有助于塑成现代人新的精神家园的基石。“朱弦已为佳人绝”-黄庭坚面临无人理解的贬谪境遇，无奈却毅然地“绝朱弦”，守住了精神澄明之境。不同于那时朝廷浑噩，关上屏幕，我们面对的是一个大有可为的时代，已不必退求山水-先关切于 现实，再以互联网平台的热点聚焦现实中真正有价值的部分，“青眼聊因美酒横”，直到我们的虚拟世界也能有机地运行。

　　当此宏图大展的伟大复兴时代，以克制自省的心灵、客观求真的眼界与崇高向上的志向去拷问自己、审视世界-乘热点之东风，九万里风鹏正举。