李冠成：弈缘

　　在煤矿工作了三十多年，其中过单身生活就有二十年。后来由于煤矿家属“农转非“政策的落实，才得以合家团聚。回忆起当年的单身岁月，最令人难以忘怀的是那八小时以外。一无工作上的压力和班上纪律约束。二无老婆板起面孔命令我操持家务的烦恼。整天无拘无束，快乐无比。

　　那时候，矿上的单身职工比较多，消磨时光全凭个人的业余爱好。有打扑克牌的，有下象棋的，有玩麻将的，有沿着铁路路基散步片闲传的。

　　而我却自命儒雅，竟捉摸上了围棋，向往历代文人雅士身着宽袍舒袖，手执鹅毛羽扇，取高山流水之侧，处茅屋寒舍之旁，以黑白棋子相搏。将千军万馬之势，集聚于尺寸见方的棋盘之上，谈笑间运筹惟握，决胜千里，那是何等的飘逸。于是，便托朋友从省城购回精美围棋一副以及日本围棋高手加藤正夫所撰的《围棋棋理与妙手》和板田荣男的《出奇制胜之招》等著作，闭门潜心研读，大有即刻便可成为九段高手之势。

　　无奈我属闲散之辈，学习数日，便感觉其学弈之艰辛。记棋谱，背定式，学规则，阅棋局。搞得我昏昏沉沉。好在无人督促，我便想学便学，不学便罢。那时候，好在矿上学围棋的人并不多，我这一知半解也属罕见。一日，矿工程师赵先生知我在学围棋，便约我对弈。未等下班，我们便闭门谢客，在办公桌上厮杀起来，。他据角，我占边，双方犬牙交错，短兵交接。那一局杀得十分惨烈，全不顾“善胜者不战 ” 的棋理教诲，也没了儒雅，围住便吃，绝不留情。好在赵先生也是初学者，属感觉流，更不知加腾正夫和板田荣男是何许人也。好在我还有从这两位高手的著作中寻来的残羹剩粥垫底，直杀得对方只有招架之功，没有还手之力，不等下完他便中盘告负。以后 ，每逢赵先生值班之日，便是我们对弈之时。其结果自然是我胜多负少。

　　自从有了这些辉煌的战绩，我便自祤高手，狂言围棋不过如此。机关有一位同事见我如此喜爱围棋，便说附近农村有一位善对弈者，问我是否邀来切磋切磋。我不假思索，便约定了时间和地点，让同事通知对方如果方便的话来矿对决。

　　同陌生人对弈，比不得同赵先生下棋，不讲什么理数，胡乱拉开茶几，摆上棋盘，操起棋子，随后便投。得按照围棋规则，互相宾宾有礼，正襟危坐，脱帽鞠躬。互通姓名后，我方知陌生人姓董，我便称董君，以示文雅。开盘投子，我占角，他高挂，我据边，他打入，布局阶段，一招一势，还好没漏出破绽。中盘战斗，短兵相接，兵不血刃，我丝毫找不到对方的弱点和缺陷。对方守则坚固，攻则必克。我顿时方寸大乱，我所执白棋被对方的黑棋冲得七零八落，首尾不能相顾。未至中盘，只见满棋盘尽是黑鸭鸭的一片，白棋只作了陪衬。此时，我才明白，今日是遇见了高人，知道自己根本不是人家的对手，便推称认输。

　　弈毕闲聊，才知董君原就读于广东省某高校，是业余围棋四段。因热爱围棋才弃学从弈，曾受过聂卫平，马晓春等高手点拨。我斗胆让董君对我的棋艺评价时，董君很儒雅地给了两个字“顽强”。这两个与围棋棋艺毫不相干的评语，现在想来，都会使我汗颜。看来人生处世得多长几个心眼，免得出丑露乖。

　　丁伦义：谈“底线”

　　底线一词，从字面上讲，大多指一些运动项目中规定的活动线路或游戏规则的一种，旨在约束活动范围规范活动行为。底线一词被引用到做人做事上来，泛指做人的思想道德防线和做事的行为准则防线，属于警示约束范畴，同时具有自我约束性和强制约束性。

　　近日，有幸观看了专题片《插翅难逃》，片子从多个层面挖掘了云南省交通厅原副厅长胡星腐败变质的根源，从多角度阐释了做人做事的道德底线和基本准则。观看胡星案专题片后，使我对做人做事底线原则的认识更加深入。我认为底线就是底色，底线也是红线。

　　做人要有底线即要有底色或基础色基本色，底线不可逾越，突破了底线就改变了性质。人生一世五彩斑斓、绚烂多彩，我们希望看到每个人在基础色上彰显个人的特色，赤橙黄绿青蓝紫各有主题，但我们不愿看到一些人为了“权钱色”的交易，主动丢弃做人的底线，沦为“权钱色”的奴隶，沦为社会公德的罪人。也就是说无论世事千变万化，做人的主色本色决不能变，否则就很容易出现这样那样的问题，不仅葬送了个人的大好前途，给党和人民，以及自己和家庭也会带来难以挽回的损失。

　　因此，做人做事决不能存有侥幸心理，必须始终绷紧“底线”这根弦，认清自我，找准定位，切莫跳底线闯红线，并努力把底线内的活动规范化，努力提高拒腐防变的能力，潇潇洒洒、坦坦荡荡的做人做事，其乐无穷。