《许倬云十日谈》读后感锦集
《许倬云十日谈》是一本由许倬云著作，广东人民出版社出版的296图书，本书定价：平装，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《许倬云十日谈》读后感(一)：这个世界会好吗？
这是一本许倬云先生的谈话录，话题都是当下人们关切的问题，如新冠瘟疫、中美关系、人工智能等等。从历史到文化，从中国到世界，包罗万象，非常生动，或者说非常接地气，无论是知识分子还是普通读书人，都可以从中受到启发。
许先生或许是最后一位中国传统知识分子，字里行间，无不体现出中国士人独有的智与善，这种家国情怀对科层化的机器时代已经越来越少见了。
正如许先生谈到中美在人工智能方面的差异时所指出的问题意识——中国人能否提出有价值、有突破性的问题。
所谓“问道”，许先生在这本书中貌似在回答不同学界精英提出的不同问题，其实他更多地是在提出他所思考的问题，这种循循善诱，引人深思，恰恰是老一代学人最具个人魅力和学术精神的闪光点。
本书的知识点特别多，其实这也体现了历史学家本身就是杂家的特点，但同样的知识和问题，许先生都能够厚积薄发，四两拨千斤，将许多复杂的问题和知识用一两句通俗易懂的大白话说清楚。比如福山的“历史终结”，许先生就讲得很有分寸，也很务实。
许先生生于中国，老于美国，在书中对美国更多的是批评，对中国更多的是祝福。美国最大的特色或许是宽容，既然能与病毒共存，那么也应该与其他国家共存。因此，许先生认为，中美之间所谓的修昔底德陷阱其实并不是必然的，因为西方史并不是全部的世界史。
许先生说这段话时，美国总统还是特朗普。这本书出版之际，俄罗斯与乌克兰的战争正如火如荼，欧洲似乎并未撕裂，而是更加团结，团结起来将俄罗斯逐出欧洲。未来的世界，因此而充满极大的变数。
在许先生眼中，“拜登是个老实人，什么都不会做，什么都不会说。”其实对美国这样一个成熟的国家体制来说，所谓总统就如同中国农民修建的龙王庙里的龙王，木雕泥塑，只是一个象征罢了，并不想让它更多地干涉人们的生活。
从历史来说，民主制度其实是一种知识分子建立的制度，而知识分子的天性就是批评，特朗普之所以招致包括许先生在内的许多美国知识分子批评，恰好体现了民主制度的知识分子底色。从这一点来说，美国无疑算得上是地球上一个知识分子的理想国，尽管它有诸多不完美，但它总还是会有自我更正的机会。
家破人亡、残垣断壁的乌克兰和雄才大略的俄罗斯，未来这两个国家哪个会更好？在大多数人看来，自然是世界第二军事强国的俄罗斯了。再大一点，这个世界会好吗？在许先生看来，美国水深火热，似乎不会好了，中国似乎会越来越好。风景这边独好，我们是如此幸运，恰好不在美国，而在中国。
《许倬云十日谈》读后感(二)：《十三邀》许知远说“他是宝藏,也是密码”
2019年4月，也是在匹兹堡的这间公寓中，许倬云接受了作家许知远的访问。
“那天我记得是有点小雨，雨蒙蒙，所以造成的风景啊，雨蒙蒙很有意思。”
以雨幕作为背景的谈话中，他谈到「往里走，安顿自己」的人生哲学；
谈到全球性的问题，“人找不到目的，找不到人生的意义在哪里，于是无所适从”
谈到他对中国文化的信心与忧虑，“中国尊敬过去，注重延续，来龙去脉，这个是中国的好处也是中国的缺陷”
还有对未来的期许，“要人心之自由，胸襟开放，拿全世界人类曾经走过的路，都要算是我走过的路之一。要有一个远见，超过你的未见。我们要想办法设想我没见过的地方，那个世界还有可能什么样。”
《许倬云十日谈》读后感(三)：《许倬云十日谈》：你娓娓道来，我倾耳细听
对许倬云先生我是佩服的，我看过他的《说中国》，当时感触良多，却仅留下“妙哉！”一评语。如今再度捧起许先生的作品，我如饥似渴地阅读。
《许倬云十日谈》这本书有一个大气的副标题，那就是“当今世界的格局与人类未来”，那么“当今世界的格局”如何，“人类未来”又如何呢？翻看目录，我们看到这本书大都是谈美国、谈中国、谈中美之间的关系，也就是切入口在这里，换言之，这也就是说明，在许先生看来，谈世界格局和人类未来是离不开中国和美国的。的确，搞清楚中国、美国以及二者的关系，对勾勒出世界格局与人类未来的大概来是十分重要的。
抛开序言和后记，本书含有十讲以及一篇总论、一篇结束语和一篇附录，内容可谓丰富。而每一篇，每一讲，都是由两部分组成，一是许先生的个人发言，二是“问道许先生”，大家发言向许先生提问，许先生回答。从总论《混乱之下的世界，中国能否独善其身》开始，到附录《特朗普时代落幕，希望全世界不再有这样的领袖》而结束，这也是“十日”的历程，从疫情的开始到特朗普继任的失败。在《总论》中，许先生谈及美国的历史，点出“美国的问题是成功以后个体和国家的膨胀带来的不断扩张的野心”，针对此点，他提醒我们“中国正处在复兴的前夕，对此尤其需要心存警惕”。在之后的“问道许先生”环节中，许先生认为中美的冲突是文化之间的不协调，而不是文化冲突。西方是基督教，东方的“上帝”是人心。“人一直在扮演，一方面是我，一方面是众心之心”。心怀众心之心，才能安民、安百姓，才能朝着“大同世界”努力。而许先生在之后的谈话中，也每每推崇中国的治理理念，同时也警惕中国成长快速而带来的骄傲。他深知“没有一个支配者愿意放弃支配的权利”，他也提醒自己“知识越丰富，我们其实应该越谦卑”。
在第二讲《中美争端下的世界格局》，许先生提出，“带头的国家必须要付出若干代价，也必须站出来承担责任，这是无法避免的大责任。要让老二、老三服从你，老大就要任劳任怨，要担起责任、要担起负担。”但同时，许先生也点出，美国并不想担责任，只是保守，想要坐稳霸主地位。而中国如何作为，许先生在第五讲《当今世界领导权在哪里？》中谈到：“所以中国要做好准备，要稳扎稳打、踩稳马步。到世界经济大崩溃的时候，只要中国能够独立站起来、站得住，只要能多站半年，就有资格整理世界的积极乱局。”同时，许先生又说：“我对中国有期望：恶人不由我做，关系不由我来破裂。”
全书前前六讲基本在讲世界的格局，从第七讲“新技术、人工智能与人类的未来”开始，步入对“人类未来”的探讨。从这一话题就可以看出，许先生对当下科技的关注，也表明他从未缺少对时下人类的关心和关注。九十岁的高龄，依然保持对世界、人类的敏锐，依然未停止思考和关心人类，这一点令人钦佩。
当然，我在看这本书时，也不乏困惑。在我看来，有些问题很大，比如第八讲“如何认识人类在宇宙中的位置”，许先生回答进化论，也是从历史追溯起，谈到进化论后期的“老化”问题，又谈到人类面临的新局面，针对问题，又谈到了“摸着石头过河”的价值和意义。这一连串谈下来，有历史回顾，有当下问题，有自我感想，有未来期盼，但我始终未能弄清楚“人类在宇宙中的位置”。很多时候，我感觉许老的回答流畅，但找不到对“问题”的直接回答，好似“答非所问”。最终看完许老的回答，却是陷入“许老回答刚刚问题了吗？”的疑惑中，感觉许老说了，又好似没说。或许许老是回答了，隐藏在历史的回顾和当下的反思中，可能是太“散”，我感觉不出来。
总之，许老的回答往往从历史谈起，涉及当下，又带有自己的人生感悟，娓娓道来，通俗易懂。从中，你不禁佩服许老的学识，也佩服他的智慧，有着儒雅之风的智慧。
《许倬云十日谈》读后感(四)：一张图告诉你一定要读这本书的5大理由！！
在动荡不安的世界中，91岁的许倬云仍在执着地寻找解决方案。
历史学家许倬云已经91岁了。很多时候，他要和自己的身体作战。
新书《许倬云十日谈：当今世界的格局与人类未来》 序言里，他缓缓说道：「我今天的发言是在我的病房里面，这是医院帮助我在家设置的病房，帮我在前面开了一个吊兜，使得我从椅子提升到床上，从床上提回到椅子。我自己不能动，要靠着机器帮忙。在这种条件之下，我跟大家共同努力的时间不会太长久了。」