《十一种心碎》经典读后感有感
《十一种心碎》是一本由[美]莱斯莉·贾米森著作，广西师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：58.00，页数：260，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。
《十一种心碎》读后感(一)：《十一种心碎》：走进别人真实而痛苦的人生，体会不一样的生存法则
心理学上曾经流传过一种说法，即使再离谱的想法，也会有百分五以上的人会同意这种说法。如果引申开来，在这个七十多亿人口的社会中，出现各种各样、奇奇怪怪的状态也就不足为奇了。但怎样从旁观者的角度试图去理解他们，去体味那些外人认为的“怪人”的幸福或痛苦呢？去感知他们的所思所想呢？这就是一个巨大的难题。 美国小说家莱斯莉•贾米森作为一名知识型写作者，她通过她的创作直击别人的心灵。就像她所说：“进入另一个人的痛苦，就像拜访另一个国度”。但这种拜访同样是有意义的，是对于另外一种生活的体验，也是对于自己生活的重新认识。体会别人的生活状态，不也是另外一种的人生成长嘛！ 贾米森这次带给我们的是十一个真实的故事，而她就用这些故事组成了这一本书《十一种心碎》。从书的的名字中，我们就可以感受到了那种来自心灵深处的痛苦。十一个真实的故事到底是什么样子的呢？也许它们离我们很远，但也许他们就在我们的身边。
莫吉隆斯症，很多人从来没有听说过，而它的症状却是极为恐怖的，在这些病人的意识世界里，他们的身体长出了各种各样奇奇怪怪的东西，毛发、羽毛，甚至他们会感受到有活着的物体寄生于他们身体之中。而这种痛苦想一想就让人不寒而栗了，他们必然也深受这种痛苦之中，必然要想尽办法驱除这些外来的物体，甚至有人会为了驱除这些物体而伤害自己的身体。他们的一生都会陷入寻找和治疗之中，但这些物体确是在别人的世界里并不存在的。也许很多人会认为这是一种精神疾病，但在莫吉隆斯症患者中，他们在其他方面都表现得极为正常。
我们正常人能够真正的了解他们这些”怪人”的那种痛苦吗？人人都有同理心，如果真的走进他们的生活，也一定能体会到那种来自于心灵深处的恐惧。如果和他们共处的时间久了，也许这种感觉也会爬上爬下我们自己的心头。 也许很多人会说莫吉隆斯症毕竟是少数，在我们这个社会中是极为少见的。但在我们这个社会中，还有着更多的人，他们生活在各自的恐惧之中，他们用各种各样的其他刺激来麻醉着自己。他们在外人面前也许感觉是幸福的，是正能量的，但他们本身依然是那种令人心碎的存在，他们也构成了贾米森故事的一部分。 比如那些参加极限挑战的运动员们，是什么让他们对于身体的虐待乐此不疲？那种来自于灵魂的震颤，那种肾上腺飙升的快感，成了他们追寻的极致目标，但这真的是合理的吗？还有那些为了甜味而增加的食品添加剂，它们到底对于人类带来的是善还是恶？那些生活在监狱里的犯人们，那些生活在动乱中的普通民众们，他们的生活状态又是什么样的呢？
我们生活在一个足够幸福的社会，我们也感受着快乐和美好，但在我们的身边还是有着如此多的痛苦，有着如此多令人心碎的事件。走进《十一种心碎》，走进那些痛苦的人生，去培养我们的同理心，去感受我们的生活，去更好的面对我们的明天。
《十一种心碎》读后感(二)：她是莱斯莉•贾米森，我仿佛看见了琼•狄迪恩复生
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莱斯莉·贾米森，美国小说家、非虚构作家，被誉为琼·狄迪恩和苏珊·桑塔格的继承者，非虚构文学领域的下一个“大/事/件”。
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读过《十一种心碎》《在威士忌和墨水的洋流》《52蓝》之后，我感觉贾米森的写作的确具有两位前辈的一些特点，同时发展出自己的个性。
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十一种心碎，十一个痛苦的故事形态学分析，书写边缘人生，书写人间百态，书写人类想要呐喊却无法纾解、找不到出口所导致的怪异行为和心理特征。
一口气读完，心潮起伏，掩卷久久不能平息。
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第①眼，我就被吸引：
“我是一个医学‘演员’，我扮演病人，按小时收钱，医学院学生需要根据我的表演判断具体的病因。”
竟然有这样的职业啊！贾米森描写了自己领到剧本，如何琢磨“病人”状况和生活背景，然后表演，蕞后给出学生考核意见的过程。
不止如此，贾米森把自己的经历也作为“标准病人训练教材”放进去了，这就使得文章增加了扑朔变幻的气质，虚实难分，沉浸在医学演员角色里的人，真的能分清何为正常、何为疾/病吗？他们如何摆脱被人间疾苦缠绕的感觉呢？
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贾米森的“自白式写作”在《威士忌》一书里更加鲜明。
这是一部“摆脱上瘾”者的回忆录。酗酒、吸D、混乱的X、堕tai、痛苦不堪的往事，贾米森探索的这个群体的生活状态、自己作为匿名戒酒会成员的互动接触，并且糅合了雷蒙德·卡佛、大卫·福斯特·华/莱/士等著/名酒徒、瘾君子作家的经历。
由内而外汹涌但克制的情感，兼具冷静而理性的观察，寻求同道人帮助的渴望的心情，看透边缘人生的虚无与真实的伤痛，是非常打动人的。
《52蓝》，似乎心情平复了许多，更多转向外部书写了，祝愿这位女作家早日走出阴霾。
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《十一种心碎》的第②个故事，讲述一群被虫子困扰的人们的生活。
这些虫子，也许真的寄生在他们身上，也许只是幻想，仪器几乎检测不到，与常人差别不多，可他们说有，一直说有虫子，他们得不到平静的生活，身体和精神都饱受自我摧残。
这个病叫“莫吉隆斯症”，我想到了晚年的张爱玲。
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《丢失的男孩》，是我蕞感慨的一篇，讲了什么呢？请你去看看。
所有人都该站在审判席。谁都是有罪的，谁都该被宽恕，可是，谁来宽恕无处排解的愤怒与被浪费的青春呢？如果与众不同，别人看你是否就能预判有罪？
《十一种心碎》读后感(三)：如何治愈内心深处的痛苦？首先要看见，然后构建自白
一个人的痛苦会让另一个感知他的人同样痛苦，同理心就像身体之间的回响，强制我们趋同。 ——《十一种心碎》美国80后作家莱斯莉·贾米森是近年来美国非虚构文学领域升起的一颗新星。她以文学笔调十分特别，以调查为写作基调，同时参与了“我”在其中的感官感受。
像小说一样吸引人，却进入到一个客观而深刻的社会问题，亦或者进行人类通感中严肃的探讨。
她的作品不多，但被主流媒体《纽约客》《华盛顿邮报》《出版家周刊》一致力荐，成为《纽约时报》上榜作家，被称为苏珊·桑塔格、琼·狄迪恩的“接班人”，非虚构写作“下一个欧美文学女神”。
这么高评论，对于不到四十岁，作品量稀的作家是否赞誉过高？
贾米森是以小说进军文学界，2010她的第一本小说《杜松子酒柜》出版，并没有引进中文版。时隔四年后于2014年她出版了第二本作品，非虚构类文集《十一种心碎》。
这本书看了一半，就明白了她的文学妙处，每一篇文章不单单是有苏珊·桑塔格的深刻知识性，更会以一种情感上的需求引起读者一阵子沉闷地思考。
她熟练应用各种叙事方式，深谙故事形态学，文体上更接近于三联周刊的新闻深度报道，又在严肃激烈的问题处，转向坦白而深沉的自我回忆，尤其是描述一种个体感受，细腻而幽微恰到好处。
这样的文风，国内很少见，像《十一种心碎》探讨“痛苦”大命题的书籍更是难以寻觅。
“痛苦”是一种个体私人的体验，又是一种广泛而不安的人类通感。意指会让人经验性地感到不舒服、不快乐等负面情绪的任何事物，它通常与受伤，或会让你受到伤害的威胁连结在一起。
在中国受到儒学文化影响，人们愿意把“痛苦”赋予意义，就像“好人有好报，恶人有恶报”、“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”先苦才有甜，所谓痛苦，是一种考验，挨过去就离胜利接近了一步。
从小也受到这种文化熏陶，“痛苦”这种个体感受，就要自行消化，动用意志力去忍耐、忍受。也正因此，看到贾米森写的十一篇有关“痛苦”解构和突破对于痛苦的认知时，才得以感动，安全而自由地感受“同理心”的温度。
莱斯莉·贾米森做过医学演员，这种职业是第一次听说，为了模拟医学院学生毕业考试的假病人，要有一整套病人剧本要熟悉，进入病人角色，首先就要感受病人的真实病灶疼痛等级，再专业一些，就要模拟真实病人因为生病，所产生的一切忧虑。
就像演员进入角色一样，要用极高的“同理心”感受这个病人的生理和精神困境。
莱斯莉·贾米森模拟的是一位癫痫病人，她竭尽全力去感受发病清醒过后，嘴边的白沫以及母亲描述刚刚那个发狂疯癫抽搐的自己。
如果从演绎角度去想，竭尽全力便是最好。但在这篇文章中，她结合了自己亲身经历的2次患病经历：一次堕胎和一次心脏手术的真实情况。身为病患者，她才发现心理上的“痛苦”远大于身体上的疼痛。而心理上的痛苦，是自己面对生活的突变的适应过程，同时，也需要身边家人和爱人的鼓励和关注，甚至一个眼神的抚慰。
她把自己的病例，写成了医学演员拿到的剧本，以这种冷静而客观的阐述解构自己亲身经历的痛苦，成了一种纾解的方式。
她的第一个故事传达给我们的，是有关于痛苦的两种感受，一个是具有“同理心”的倾听及演绎者，一个是亲身经历者。
而莱斯莉·贾米森身在两种角色之间的转换，她用剧本的方式，把自己的故事叙述出来是这篇文章的核心，把一种堕胎后的伤痛感与突然患病的痛苦，用具体而精妙的方式表述出来，就是一种绝妙的治愈之旅。
这很像近些年受到广泛关注的叙事疗法，它摆脱了传统上将人看作为问题的治疗观念，透过“故事叙说”、“问题外化”、“由薄到厚”等方法，使人变得更自主、更有动力。透过叙事心理治疗，不仅可以让当事人的心理得以成长，但这需要咨询师专业的引导和帮助。
莱斯莉·贾米森的故事，使人意识到痛苦来自于我们自己，因为时机和能力问题，并不需要完全自行消化，可以利用故事形态的分享，重点在于统整与反思。而并非人人都具有的“同理心”，如果可以，也可以通过设身处地想象他人的痛苦，并提供些帮助，是一个良性情绪循环系统。
痛苦，需要一个故事形态的出口叙述出来，同时，也是把难以名状的痛苦，用理性的方式，找到的根源和缓解方法。
没有经历过痛苦的人，是无论如何写不出如此奇特而深刻的有关痛苦的文学的。
贾米森的母亲乔安娜·莱斯莉是营养学家、公共卫生学教授，父亲迪安·贾米森是经济学家、全球卫生研究者、加利福尼亚大学荣休教授，姑姑凯·雷德菲尔德·贾米森则是心理学家、作家，著有《我与躁郁症共处的30年》、《天才向左，疯子向右》等著作。
她的哥哥年纪轻轻拿到博士学位，是个超级学霸，也是一个极限运动爱好者。
贾米森在另一本书《在威士忌和墨水的洋流》中讲述了她的一些痛苦及上瘾记忆。她13岁那一年，母亲不在家，她喝光了冰箱里所有的酒，陷入一种昏迷醉酒中，第一次喝酒就尝到了醉生梦死的感觉。
从此，每次刚到痛苦，就会将自己侵入酒精麻痹的世界里，20岁开始酗酒。很大的原因是出于父母婚姻的不幸福，让她极其困顿，又无能为力。
贾米森把自己投入到精彩的职业体验中，相继做过面包师、办公室临时工、旅馆管理员、尼加拉瓜支教教师和医学演员，她说：“每一段经历都是一个世界，他们还在我的身体里。”
莱斯莉·贾米森曾就读于哈佛大学本科以及艾奥瓦作家工作坊，并在耶鲁大学攻读英语文学博士学位。现任教于哥伦比亚大学艺术学院非虚构高级写作班。
对这个世界真实而客观地拜访，前提是带着自身痛苦及感受力上路的。贾米森在《十一种心碎》的11个故事，远不是一成不变的访问或口述这么简单，这11个故事，每一种都变化着叙述方式，去走进陌生而幽暗的痛苦，或者是常见而忽略的痛苦。
丰富的私人经历夹在故事之中，被访问者及亲历者，都有她独特的存在，理性而又感性，客观而又深陷情感，有散文杂记的迷恋，有小说的技巧回旋，有纪实文学的现实痛点，看到一些，经常会看到莱斯莉·贾米森自己深陷其中的问题漩涡喃喃自语，又能看着她走出泥潭仰望星空，把接下来的行程留给我们。
毫不避讳我们内心的脆弱，又紧紧地追随“理解”的暖光。她极力于解构和突破对于痛苦的认知，文字中饱含哲思与智慧的温度，最后落在“同理心”的把手上，理解是万事解决之根本。
莱斯莉·贾米森在后记中坦言这样的写法，来自露西，葛瑞丽的《一张脸的自传》给她的提示，自白首先受益者是自己，而后传递给他人的是什么便不得知，但从读者蜂拥而至的信件来看，莱斯莉·贾米森成了自白的倾听者，那些曾经找不到痛苦出口的沉默的人们，因为《十一种心碎》掀起来一场“自白式革命”。
莱斯莉·贾米森深入世界十大怪病之一的莫吉隆斯症患者群体里，用一种记录的方式叙事，却让我们看到莫吉隆斯症患者经历的非人类的待遇，他们莫名其妙得了怪病，却遭到了家人、朋友、以至于医生的质疑，没人相信他们说的话，说得越多，关进精神病院的机率越大。
他们因病症的表述被家人抛弃，丢了工作，被医生嫌弃，他们被认同这件事是莫吉隆斯症患者最大痛苦，他们只好团结在一起，每天打气取暖，才得以有一些力气对付身体里那些可恶的寄生虫。
我们相信他们是痛苦的，但却怀疑他们口中所说的痛苦的根源，所以反之，又为他们的痛苦增加一把薪柴。
莱斯莉·贾米森又深入到一场独特的巴克利马拉松赛中，来自世界各地的选手经过层层选拔来到荆棘丛生的山岭，只为进入到环境恶劣，前途未卜的征程中。
这片竞赛地，来自著名的一场越狱，枪杀马丁·路德·金的詹姆斯，在越狱51个多小时后被抓获时，只跑出去2公里，可想而知是恶劣极致的天然的竞技场。
竞赛者35个人，其中有一位是25岁就已拿到博士学位贾米森的哥哥。
最终只有2人完成了比赛，独自经历50几个小时不眠不休的披荆斩棘。
其它选手轻则擦伤、麻木，重则失温、骨折。但他们精神愉悦，像完成了一场势在必得的加油赛，然后各自回到平凡的工作当中去复原。
莱斯莉·贾米森作为在营地守候哥哥的志愿者，一边试图用最大的同理心去理解旁边的比赛策划者，和这些“自虐”的选手们。
她发现没人会打听为什么而来参加这场比赛，他们用身体、行动，几十个小时的独自走相处，独自应对生存困境，用热忱、损耗和妥协回应着生活的疑问，这是痛苦诉诸，一种身体力行的故事形态表达。
比赛的组织者也是曾经的参赛者说：“掌控自己的力量与放任自流共存，你会尽量去控制身体，让它跑起来，但最终只能把它交付给不可控力，让运气、忍耐和环境条件来决定一切。”
而这就是人生赛程的浓缩版，因为一切未知而惴惴不安，也因为一切未知而充满兴奋，但我们心里清楚，前方的路不好走，甚至有迷失的重大风险，但不沉溺于某种痛苦，着眼于未来的目标，不管能否完成最终的5圈赛程，至少获得披荆斩棘的快感。
莱斯莉·贾米森用普罗普的《故事形态学》的31个功能，讲述了一个在异国他乡被街头袭击的情境，开始我很好奇，既然是真实发生的事件，而且心有余悸，何以用民间故事的解构方式得以应用输出？
后来我明白了，莱斯莉·贾米森在尝试用不同的方式，讲述一些内心的伤痛和疑惑，有恐惧、伤痛、渴望、暴力等等，那些我们无法正视、时常回避的“心碎事件”，甚至是一次旅行中当时觉得寻常，却后劲儿十足的震撼。
哲学家萨特曾说过：“人类一直是一个说故事者，他总是活在他自身与他人的故事中。他也总是透过这些故事来看一切的事物，并且以好像在不断地重新述说这些故事的方式生活下去。可以说，故事创造一种世界观，一种人生价值。”
好的事件输出与解读，不仅可以治疗心理疾病和精神扭曲，而且可以从中寻找自信和认同，透过令人愉悦、感动的隐喻。
我们可以重新找到面对痛苦的现实状况的方法，正视我们的过去，并且找到一个继续努力、正向发展未来的深层动机和强大动力，莱斯莉·贾米森称它为“自我剖白”。
莱斯莉·贾米森的文字，阅读的时候会沉溺于她独特细腻的笔触所表达出来的感受，这些感受藏在我们身体里，一些因为没有合适的词语表达而停滞在那里，一些因为故意的雪藏被锁在某个空间角落里。每一个故事阅读完毕，思想总会随着感受进入到自身的审视中，去寻找疑惑不知的认同和解释。
莱斯莉·贾米森的文字会给人一种力量，曾经说不清压在心里的事件经验，也在试图连成线性顺序，建立这一份记录。这一份记录可以称之为故事或自我叙事。
这个叙事如果成功，就会对生活就会有连续感，生活的不幸和琐碎就便有了一些意义。
作者介绍：荣荣
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