永远不要，轻易评价一个人
在《月亮与六便士》中，曾写过这样一段话：
每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想。
而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。
我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。
因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。”
01
她曾在普林斯顿大学，采访1998年诺贝尔化学奖获得者、美籍华人崔琦。
当时崔琦讲到，自己出生在河南最贫穷的农村，十几岁前从未读过书，只是在家放猪。
这时有了一个机会，可以出外读书，他母亲把家里仅有的面粉做了几个馒头，给他带上。
跟他说：“你要出去好好读书，只有这样才有前途。”
他妈妈说：“到秋收，你就能回来看我们了。”
这样他就和一个远房亲戚走了。
可没想到，之后的战乱让他这一走，就再也没能回来，再也没见到他的父母。
谈到这里，杨澜问他：
其实杨澜的问题是有诱导性的，她想让他说，如果人不接受教育，会依旧很贫困这类的话。
“我其实并不在乎，如果我留在农村，也许我的父母就不会饿死。”
对于大多数人而言，常常以为一个人只要拥有财富地位，拥有较好的物质条件，甚至拥有非凡的成就，就会活得很满足。
可慢慢地你会发现，并不是每个人都以外在的名利，作为人生全部的意义和目的。
有时，一个人追寻和得到的，看似功成名就，其实不一定是他真正想要的东西。
有时，一个人失去和放弃的，看似无关紧要，但又恰恰是他们最难以割舍和放下东西。
02
不要以你的三观，评价一个人的生活。
著名音乐家约翰列侬，曾说过这样一段话，我感触很深。
“5岁时，妈妈告诉我，人生的关键在于快乐。
上学后，人们问我长大了要做什么，我写下快乐。
他们告诉我，我理解错了题目。我告诉他们，他们理解错了人生。”
我们常常以自己的三观，去片面地评价别人。
其实，每个人的生活方式大不相同，无法去定义绝对的好和坏。
作家蔡澜曾提到两件事。
有一次，他去西班牙的伊比沙岛看外景，有一个退休的嬉皮士在那儿钓鱼。
蔡澜一看前面那些鱼很小了，一转过头来，那边的鱼大的不得了。
他说：“老头，那边鱼大，为什么在这边钓？”
老嬉皮士看着蔡澜说：“先生，我钓的是早餐。”
还有一次，他在印度山上，有位老太太整天就煮鸡给他吃。
于是蔡澜对老太太说：“我不要吃鸡了，我要吃鱼呀！”
那太太说：“什么是鱼嘛？”
她都没看过，那是山上。
蔡澜就拿了纸画了一条鱼给她，说：“你没有吃过真可惜呀。”
老太太望着他说：“先生，没有吃过的东西有什么可惜呢？”
作家毛姆曾写到：
“做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静，与世无争，这难道是糟蹋自己吗？
与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万磅，娶一位美丽的妻子，就是成功吗。
我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。”
每个人的三观，并不相同。
有时你极力去追求的，或许是别人并不在乎的。
有时你觉得遗憾的，也恰恰是别人不在意的。
所以，请走自己的路，不要去打扰别人的生活。
03
不要从别人口中，去了解一个人。
我们常常会从别人的嘴中，去了解一个人，去判断一件事。
比如黄永玉先生，就曾在《比我老的老头》一书中写到：
路上，可染已关照过我，老人将有两碟这样的东西端出来。
月饼剩下四分之三，花生是浅浅的一碟。都是坏了的，吃不得。
寒暄就坐之后，我远远注视这久已闻名的点心，发现剖开的月饼内有细微的小东西在活动，剥开的花生也隐约见到闪动着的蛛网。”
原来齐白石招待客人的点心，其实不过是碍于体面的一种装饰品。
但齐白石并不是对所有人，都这么吝啬。
他对最钟爱的弟子李苦禅，他相当大方。
李苦禅曾是北平艺专西画系的学生，当年他拜齐白石为师傅时，齐白石非常器重他，不但不收学费，还经常留李苦禅在家吃饭，甚至自掏腰包为他提供所有的绘画用品。
齐白石亲自操刀，专门为李苦禅雕刻了一枚“死不休”的印章送给李苦禅，以此激励他在画画上，要有“丹青不知老之将至，语不惊人死不休”的情怀和执着。
有一句话说：“不要从别人嘴里了解我，因为我对谁都不一样。”
有的人，或许只是一面之交，萍水相逢，所以你只是给予表面的周到和客套。
有的人，你非常珍惜，欣赏且看重，所以你愿意为其付出更多的用心和关照。
▽
在这个世上，每个人都渴望被了解。
但每个人都有自己的性格，自己的想法，自己真正想要过的独一无二的人生。
你眼里的成功，并不是他人想要的幸福。
你眼里的富裕，也不是别人追求的快乐。
所以，不要轻易定义和评价一个人，尤其是你了解不深的人。