黑白哲学
黑白有大美！
黑是万色所藏，白是万色所离。黑白世界，是天地之间潜藏的大道。
行走在皖南的山山水水之间，若是不看远山，你会怀疑自己置身黑白照片中。粉墙黛瓦，这个词似乎是专门为皖南所造的。粉，一尘不染，黛，黑到了幽深。这是中国古代朴素哲学所提倡的智慧，“知其白守其黑”，何其高妙的境界。
我有一年去婺源，跟着一帮写生的美术系学生，站在一片油菜花丛中看民居，远山如黛，雾隐隐地飘着，很有泼墨山水画的意境。眼前，有写生的学生在画板上画一头水牛，牛通体黑色，在一汪水边，远看，水亦是白色的，黑的牛，白的水，还有打底的马头墙，相映成趣。这里的人世代望山而居，遠望的黑山白水，近处的黑瓦白墙，用黑白眼珠来欣赏，多少意趣在其中。
有时候，我在想，中国古人发明的文房四宝，也很有讲究，徽宣的白、徽墨的黑，也是黑白两色，狼毫羊毫在宣纸上走起龙蛇舞步，白纸黑字，搭配鲜明，黑的墨，跃然纸上，如舟在水中。南宋罗大经在《鹤林玉露》中说，“天以云汉星斗为文，地以山川草木为文。”山川草木也似行走在大地上的文字，只不过，这时候的宣纸是大地而已。
去福州，在三坊七巷，看到同样的黑白建筑，建筑和院子的墙体起伏如山，翘角伸出宅外，好似一座马鞍，俗称“马鞍墙”，马鞍墙下的院落墙体或黑或白，和徽州的古建筑相比，多了几许灵动。那黑，黑得彻底，不夹杂一丝灰色，白也白得透彻，这样的黑与白，与福州老建筑的坊和巷结合在一起，分外耐看。
黑与白，似乎就应该存在于两个绝对的境界里，爱憎分明。好比魏晋时期那个爱翻青白眼的阮籍，爱之切，就青眼相加;恨之深，就白眼相向，从来没有什么中间地带，无所谓半截的恨或喜欢。
有时候，我还在想，钢琴的发明者，一定是一个醉心于黑白的人，在黑白琴键的跳跃下，成就了各种版本经典的旋律，就钢琴的发明者来说，也成就了自己的主题曲。