庄子：内心强大的人，早就戒掉了情绪
作者：周一酱
“一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧，那他就胜过国王。”
很多时候，决定人生走向的，不是智商和才情，而是情绪控制的能力。
成年人，你是什么情绪就什么命。
01
《庄子·庚桑楚》：敬之而不喜，侮之而不怒。
然而世人记住的，不仅仅是他的军事才能，还有他超强的情绪控制能力。
有一次，一个五大三粗的屠夫看到韩信腰间配剑，猜想他是胆小之辈，于是想羞辱韩信，当众对他说：
“要么从我裤裆下跨过去，要么把我杀死。”
面对一群“无赖”的挑衅，韩信没有一怒之下拔刀相向，而是通过冷静的分析判断后，做出了对自己最有利的选择。
短短几年后位极人臣，统领百万兵马，成为战无不胜的一代“兵神”。
生活中，很多人面对突如其来的困境，要么胆怯退缩，要么失控发火，最终问题没有解决，自己却落得一身伤。
但遇事不动气，不是没有情绪，而是不被情绪困住心智，即使处在暴风骤雨中，也能让情绪平静下来。
佛经上说，人要“八风不动”。
面对别人的中伤，越是热烈回应，越是没完没了，不如一无所动，油盐不进。
弱者易怒如虎，强者平静如水。
02
别把自己太当回事，就不会滋生坏情绪。
《庄子·山木》：人能虚己以游世，其孰能害之。
意思是，一个人如果不把自己看得太重，就没人能让他愤怒，使他生气。
庄子曾讲过这样一则故事。
有一个叫士成绮的人，听说老子具有超然的智慧，于是跋山涉水，登门拜访老子。
于是骂道：“我听说你一个大圣人，所以走了几百里路来见你，谁知你像老鼠一样。”
老子听完，毫无反应。
士成绮感到无趣，转身走了。
次日，士成绮又觉得自己失礼，跑来跟老子道歉。
老子平静地说道：
“什么大圣人，这样的虚名，我早就把它当破鞋扔掉了。而你骂我是牛、是马、是老鼠，又有什么关系？改变不了什么，我还是我。”
生活中很多事，光靠生气是解决不了问题的。
放低姿态，不把自己太当回事，就不会生无谓之气。
正如诗人鲁藜所说：“还是把自己当成泥土吧，老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”
佛家看来，人生的一项重要任务就是要破除“我执”，也就是“别把自己太当回事”。
生活中有很多人，表面看似强悍无比，内心却没有坚定的主意。
因为，太过看重自己，容易被他人影响情绪，反而认不清真正的自己。
别把自己太当回事，才能坦然处世，平静自省。
面对悲伤时，能安慰自己；面对打击时，也能振作自己。
因为那份“虚己”，带给人的是不骄不躁的清醒。
03
学会控制情绪，才能控制人生。
《庄子·德充符》：人莫鉴于流水，而鉴于止水，唯止能止众止。
庄子告诉我们，一个能控制自己情绪的人，能“止”得住胡思乱想，“止”得住无谓的心神消耗；
才可以静下心来，心无旁骛，专心致志地做事，料理好人生层出不穷的问题。
然而，很多人面对生活的至暗时刻，却任由情绪暴走，直到被负面情绪吞噬。
就如张飞，作为一代武将，死得实在憋屈。
如果当初，他得知关羽被杀后，没有情绪失控，天天买醉乱发酒疯，拿手下撒气，也不至于落得被部下刺杀的窝囊结局。
不可否认，张飞的业务能力很强。
但拥有如此才能，最后却死在自己的情绪里。
不得不说，一个连自己的情绪都控制不住的人，再有能力也无济于事。
情绪失控，只会让人失去理性，输掉自己；
控制情绪，却能让人保持冷静，成就自己。
晚清名臣曾国藩曾因轿子的问题，无端遭受过一场羞辱。
有一天上朝途中，曾国藩坐的四台轿子，和某官员的八抬大轿，相遇在狭窄的巷子。
对方一看是四台轿子，以为里面坐的是比自己身份低级的官员。
于是，借着没有及时让道的缘由，对方轿夫二话不说，将曾国藩从轿里揪了出来，上去就是一耳光。
结果，八抬大轿里的官员一看，是比自己官职更高的曾国藩，吓得慌忙下轿，叩头谢罪。
面对对方的无礼，曾国藩没有动怒，反而将这位官员扶起，笑着说道：
“是本官的轿子挡了大人的道，不怪你，不怪你。”
遇到糟心的人和事，曾国藩的选择是一笑置之，而不是陷在自己的情绪里，一心想着报复。
这样的人才能迅速调整自己，既赢得了别人的好感，也为自己节省出更多时间、精力，做自己想要做的事情。
控制情绪，是一种修养，更是一种人生智慧。
一个能控制自己情绪的人，能定得住心境，而定生静，静生慧。
拥有智慧，才能把握人生。
人这一生，情绪决定心态，心态决定命运，命运决定生活。
不困于心，不乱于情，控制好了情绪，才能控制得了人生。
04
有人说，一个失落的灵魂能很快杀死你，远比细菌快得多。
很多时候，所谓人生灰暗，起因不过是一件小事，没赶上地铁，与人发生口角，方案打回重写......
如果不加控制，你的委屈、愤怒、怨恨、焦虑，会滋生出更多负面能量，吞噬你的正面能量。
金庸先生说，情深不寿。
因为放纵情绪，等于消耗生命。
遇到任何问题，都要保持情绪稳定，内心平和，不急不缓，遇山开山，遇水架桥，人生没有绝望之境。
愿你妥善安放情绪，目光所及皆是温情。