当断，当舍，当离（2021必读好文）

　　有人说：“所谓的胜利，就是坚持到底，永不放弃。”

　　但任何事情都是相对的，如果方向是正确的，那坚持就是有意义的；如果方法是错误的，那坚持就是盲目的，甚至会拉垮整体效率，起到反作用。低谷时有毅力继续前行，是成功的心态，错误时有勇气及时返航，是拥抱未来的勇气。很多时候，很多事情，当断，当舍，当离。

　　不对等的感情，当断

　　古人言：“甘手人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。”

　　甘愿受人欺负的人，不一定是懦弱的，自认为自己很聪明的人，可能是最糊涂的。

　　《甄嬛传》里孙俪饰演的甄嬛，初入宫中之时，与安陵容和沈眉庄三人惺惺相惜，互称姐妹，在深宫里面彼此扶持，互相照顾。初次见面时，在面对京中高官的千金小姐刁难，众人皆鄙视瞧不起安陵容爸爸的官职低微，人微言轻。

　　只有甄嬛当时挺身而出，为她讨要公平，非旦没有因为她不显赫的家世而低看她，反而还为她宽心，主动邀请她当自己的朋友，即使在后面一同进入后宫成为嫔妃时，甄嬛也对安陵容多方照顾，像对待亲妹妹一般。但是安陵容后面，因想要获得皇上的怜爱，抛弃背叛了曾经的友情，与其他人一起算计被皇帝宠爱的甄嬛，让她被迫逐出宫外，连带着宫里的沈眉庄也不放过。

　　最终导致甄嬛和她反目成仇，彻底决裂。

　　恩将仇报也不过如此，施予患难之情，回报的却是步步心机。感情需要的是彼此守护，而不是单方面的付出。真心是用来珍视的，不是用来践踏的。友情如此，爱情亦是。真正的感情是，你懂我的在意，我懂你的用心。

　　不要为以前的感情患得患失，你舍弃了低质量的，才会遇见更好的。

　　一旦发现彼此的感情严重倾斜，及时止损。

　　不健康的生活方式，当舍

　　《黄帝内经》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数， 食饮有节， 起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

　　古人想告诉我们的，是要遵循大自然的变化规律和身体的休养规律，“节饮食，慎起居，寒暑适，则身利而寿命益。”其实人们并不缺少健康常识，更多缺的是种自律精神。

　　明知道熬夜伤身，却忍不住追剧打游戏；

　　明知道抽烟喝酒是不良习惯，却戒不掉自己的欲望；

　　明知道运动有益健康，坚持了几天就懒得动弹……

　　生活不止需要诗和远方，更需要强健的体魄和饱满的精神。

　　防微杜渐，生活中一些细小的生活方式，稍加注意可能就会让你免于一场众大疾病。作家卢思浩说过，“在某个年纪之前，你可以靠透支身体，小聪明和老天给你的运气一直取巧地活着，然而到了某个年纪之后，真正能让你走远的，都是自律、积极和勤奋”。到了一定年纪之后，拼的不仅仅是脑力、能力、魄力，更是体力、精力。归根究底，拼的就是个人的自律能力。

　　从现在开始，多一些绿色果蔬，少一些大鱼大肉；多一些运动，少一些久坐；多一些睡前阅读，少一些娱乐看剧；多一些家庭陪伴，少一些聚会应酬。

　　当舍弃掉那些让自己舒服但是不健康的生活方式时，生活也会变得越来越高级。

　　没有成长性的工作，当离

　　孟子在“告子下”篇里曾说，“生于忧患死于安乐”。

　　即便是大到国家，整日沉浸在平和安宁的日子里也会逐渐走向灭亡。小到我们自己的工作，亦同样如此。人天生好逸恶劳，那些已经熟悉、熟练的东西对于一个人来说，永远是舒适区，待在舒适区里“吃老本”是最轻松的。

　　但是，一个人想要获得成长，就必须走出舒适区。

　　曾国藩说：“极耐得苦，故能艰难驰驱为一代之伟人。”

　　在居安思危这方面，古今中外，无一例外。

　　你的现在就是你过去的成绩，其实很多事情我们是可以改变的，想改变未来，就要改变现在。没有成长价值的事情和工作，就要及时舍弃和调整。

　　多一些现在的主动，就少一些未来的被动；多一些能力的成长，就少一些求人的尴尬。《围炉夜话》有言：“人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不能医。”

　　如果你没有规划，对待自己的态度非常随便，那注定不会有所成就，若每日和他人人云亦云，只想混日子，很快就会堕落。

　　工作经验不是工作年限，而是工作能力。

　　走在不断成长的跑道，舍弃没有成长性的工作，未来就会在你手中。

　　断舍离也是一种智慧

　　王小波在《一只特立独行的猪》里说过，“我所说的一切，无非是提醒后到达这个路口的人，你绝不是只有一条路，而是四通八达的，你可以做出选择”。是啊，不论放弃或坚持，都是一种选择。坚持，是为了能够做的更好；放弃，是为了能够走的更快。每一个岔路，都是为了以后能够走得更远，更好。江湖虽大，但亦可顶峰相见。断舍离，并不意味着失去，而是代表着更好的以后，因为只有懂得取舍的人，才懂得获得的真正意义是什么。共勉。