话别说太满，人别熟太快，心别想太多
古语有云：“有心者有所累，无心者无所谓。”
任何关系走到最后，不过是相识一场，要想活得通透，还需做到三点：
话别说太满，人别熟太快，心别想太多。
1
话别说太满，给自己留点余地
人们常说：“满饭不能吃，满话不能说”。
饭吃太饱，容易伤身伤胃，话说太饱，则容易伤人伤己，你不给自己留退路，也就没有了回旋余地。
三国时期的许攸，本来是袁绍的部下，他虽是一名武将，却也足智多谋，一心一意为袁绍出谋划策，却得不到袁绍的欣赏，一怒之下得他，转投了曹操。
曹操听说许攸要来，鞋子都没顾上穿，光着脚丫就出门迎接，说有许攸的加入，自己的大事就成了。
后来，许攸专心辅佐曹操，在几次大战中，许攸立了大功，可他却居功自傲，说话从不留余地。
有一次，朝中官员正在商量大事，许攸当着众人的面，直呼曹操的小名，说道：阿瞒，要是没有我，你怎么可能得到冀州”。
甚至在曹操出邺城东门办事时，许攸还当着众人的面，自夸道：“曹家要不是因为我，是进不了这个门的”。
最终，曹操终于忍无可忍，将许攸杀掉。
老人言：“遇情不能偏激，有理不要过头”。
是啊，为人处世，任何时候都不要做太过，你给人退路，也是在给自己留路，你把人逼到无路，自己也会走到绝路。
在社会上生存，本就是一门高学问，讲规则不说，还要注意潜规，说话更是要讲究方式方法。
只有把好话说得恰如其分，把坏话说得恰到好处，才是人生的哲学。
要知道，梦不能做得太美，就难以实现；人不能太假，假了难以交心，聪明的人，都懂得，话说七分满，且留三分护自己。
2
人别熟太快，给感情留点时间
《小窗幽记》中说：“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”
人与人之间，再好的感情，也需要时间来验证和沉淀。
白居易和刘禹锡，出生在同一年，都是唐朝著名诗人，彼此的名号都很响亮，也相互欣赏对方的诗，但第一次见面，却已年过中旬。
在公元826年，二人均在被贬的路上相遇了，可谓是同病相怜，相见恨晚，于是，两人对酒高歌，吟诗作乐，你为我斟酒，我为你布菜，好不愉快！
这之后，两人也没有过度的亲近，而是保持着书信来往。
慢慢熟络了之后，知道了对方的喜好，有什么好东西，都会想着法子给对方送来，尤其是刘禹锡，在知道白居易爱喝酒，还会酿酒后，就从江南给他弄来上等糯米。
后来，两人在朝中遭遇不顺，被迫分居两地，其书信也从未间断过，我理解你的孤独寂寞，你也同情我的屡遭贬谪。
到了晚年，两个人调回京城，同在太子府上兼任职务，便经常约在一起把酒言欢。
三毛曾经说过：“朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水流长。”
一上来就很热烈的感情，终究敌不过时间的考验，毕竟细水长流，才能天长地久。
在这互联网发达的今天，认识几分钟就是朋友，聊几次天就能谈情说爱，参加几次饭局就是兄弟。
可人与人之间的交往，没有那么多的是一见如故，与任何人走得太近，都是灾难，熟得太快，都是伤害。
所以与人相处，别急于求成，交心之前，别熟太快，留三分爱自己，时间会为你留下最真的人。
3
心别想太多，给心灵放个假
古语曰：“世上本无事，庸人自扰之”。
本来没有的事，只是因为我们想太多，导致整天愁眉苦脸，不如行动起来，让未来可期。
著名的史学家方国瑜，儿时的他也刻苦，除了学习学堂课堂外，一有空还跟先生学习诗词，他希望自己，将来也能成为一名诗人。
在学习诗词的时候，方国瑜一时钦佩李白，一时又羡慕苏轼，总想着一出手就是佳作，迟迟没有动手，转眼一晃，六七年过去了，他依然没有写出一篇像样的诗词。
在1923年，方国瑜赴京求学，临行前先生教导他，说他生性质朴，之所以没有成为诗人，只是缺乏实际的行动，以至于少了“才”，但如能勉力，将来一定能成为一个学人。
方国瑜铭记导师之言，到京后，开始一步一步的学习，一点一点地练习，几年之后，便小有成就。
后来，他更是写了两本书：《广韵声汇》和《困学斋杂著五种》，为中国史学研究，做出了不少贡献。
一位哲人说过：“生活是不公平的，你要去适应它。”
仔细想想，确实如此！
如果你对现状不满意，就积极地改变它，用你的行动，去表达你的意见和抱负，而不是在哪里想太多，为未来担心，烦恼，甚至是抱怨。
人这一生，生活已经很苦，日子更是难熬，你想不通，看不透，只会让心受累，让人遭罪。
要知道，人生短暂，精力有限，每天有忙不完的工作，醒来还有很多事要做，想太多，只会身心疲惫，心情烦闷。
你要相信，上天是公平的，你操心多少事，就得受多少苦，不如放下，换个角度看世界，就会发现外面的阳光灿烂，周围的笑脸不断，
别想太多，看得开，才是智慧；看得淡，才有幸福，心有多宽，命就有多好。