《平凡的世界》：读懂王满银，我们才能过好这一生
希望迟迟不来，苦死了等待的人。
《平凡的世界》中，谁的结局最为圆满？
这个问题，每个人心中都会有不同的答案。
但是，当我把王满银的名字写在这答案之中时，一定会有人感到意外。
王满银是这部小说中闻名乡里的“逛鬼”，他作为一名农民，却是生来就对打理土地不感兴趣。
改革开放之前，他就喜欢投机倒把，倒腾商品，不专心经营土地。
改革开放后，更是彻底脱离土地，扔下老婆孩子而奔向城市，美其名曰去“做生意”，而完全不管老婆和两个孩子如何生活。
不仅如此，王满银这“逛鬼”还在外面找了个南洋女人，将这南洋女人领回家，甚至想趁着兰花熟睡时爬进那女人的被窝。
因为这事儿，兰花气不过，吞了老鼠药。
幸好，那老鼠药是王满银当年制作的假药，兰花才得以安然无恙。
按照常理，一般人经历这样的事情后，即使不马上幡然悔悟，大概也都会为妻子做些事情，以弥补自己的过错。
然而，王满银却不是一般人，他虽然嘴上说改过自新，但没过多久他就再次扔下妻儿，到外面去“逛”世界了。
所以，一提起王满银，广大的读者都会跟孙玉厚、少安、少平一样，恨他恨得牙根儿痒痒。
那么，达文为什么还会说王满银的结局最圆满呢？
这是因为，王满银是《平凡的世界》的人物中，为数不多的，有过自我“觉醒”的人物。
提起“觉醒”，王满银永远也忘不了，在上海外滩的那个寒冷的夜晚：
那是一个深秋，为了进一批厚实又廉价的袜子到北方卖，王满银提破皮箱坐火车来到了上海外滩。
为了省下几个钱，他本想在公园的长椅上熬上一夜，第二天坐火车离开。
但是，警察突如其来的盘问，打乱了他的计划。
王满银害怕警察把他当成歹徒，慌忙拿出掏出了原石圪节公社的介绍信给警察看，而后，他害怕被警察带到派出所，就赶紧提起箱子离开。
因为害怕再次遇到警察的盘问，王满银就打消了在街上对付一夜的念头，找了个最破烂的旅馆 。
进了旅馆的房间后，王满银扔下箱子，喝了一杯热水后，用湿毛巾擦了一把脸。
而后，他无意间拿起桌上的那面破镜子，用袖口揩了揩镜面上的灰尘，举起来想端详一下自己的尊容。
这一照镜子不要紧，王满银竟然吃惊地发现，镜子里面竟不是他，而是一个陌生的家伙——眼角额头全是皱纹，两鬓角还有许多白头发！
很显然，王满银已经很久没有认真地照镜子了，为了出人头地，他把所有的时间和精力都用于探索各种“生意模式”上了，根本就没有闲暇时间停下来打量一下他自己。
所以，当王满银拿起镜子，看到镜中那个陌生的自己时，他的那颗愚顽痴蠢的心，就像被利锥猛戳了一下。
这是我？我老了？脸上有了皱纹？头上有了白发？
他在这镜子前面久久地发呆。
在这寂静的深夜里，这样呆坐着的时候，他耳边似乎突然传来远方猫蛋和狗蛋喊“爸爸”的声音；
他恍惚地看见儿女们戴着红领巾，和他们的母亲一块立在罐子村的公路边上，在等待着他回来……
他看见镜子里的那个家伙嘴角咧了几咧。
这个逛鬼不由伏在桌子上哭开了，鼻涕涎水泪珠子搅混着糊了一脸……
王满银似乎从这面破镜子里才认识了他是谁，是个什么人，过去曾过着什么样的日子。
“我得要回去！”他对自己说。
这个逛鬼猛然间开始想念起了他的孩子、老婆和那个破墙烂院里的家。
人啊，真是不可思议！
的确，有时候，往往一个极偶然的因素，就可能会改变一个人的生活。
读到这里时，不禁想起一句令我非常触动的电影台词，大致的内容是：
有一条鱼，一直在拼命地游啊游，想要寻找大海。
一天，它碰到了一条年纪大的鱼，便向其询问大海在什么地方。
那条年纪大的鱼微笑着告诉它，你所在的地方就是大海啊。
年轻的鱼疑惑地说，这里只有水，哪里来的大海啊？
曾经的王满银，不就是这只寻找大海的鱼吗？
曾经的王满银，满脑子都是对外面世界的向往，对出人头地，对过着惊天动地的生活充满渴望。
所以，只要有机会，他就会扔下老婆孩子，离开土地，出去“逛”。
从前读这部小说时，对王满银这样的“逛鬼”行为很不了解，认为他们本性既是如此。
如今有了一定的生活阅历后，再次阅读这部小说才发现，我以前将王满银这样的人看得过于简单了。
作为一个农民，王满银为什么不能安心打理土地，而非得坚持出去“逛”呢？
没错，出人头地才是他的目的。
但出人头地这样的好事儿，谁不想呢？
为什么就王满银这样被称为“二流子”的人，敢于将之付诸于实践呢？
其实，这个问题的答案，恰恰就在王满银这“二流子”称号上。
不仅如此， 王满银这“二流子”称号，还是祖传的。
王满银的老祖上曾经当过“拔贡”，在当地也有过些名望。
然而，到他祖父手里，因为抽大烟，把家业给抽光了。
他父亲后来就成了前后村庄有名的二流子。
王满银出生在战乱中出生在山崖窑里，第二年，他父亲就去世了。
母亲用辛劳把他抚养到十九岁，在一九六六年也病故了。
从此，他在这社会上就成了孤身一人。
你想吧，一个男孩，从小就顶着“二流子”之子的名声，又没有“二流子”父亲呵护，对他来说将意味着什么？
可以想象，小王满银的成长过程中，一定经历过很多冷眼、嘲弄、排斥。
农村人有“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子天生会打洞”的说法，因此，如社会心理学中的“罗森塔尔效应”描述的那样，“二流子”一定会成为小王满银的自证寓言。
果然，后来王满银靠着投机倒把混得油嘴肚圆。
因此可以说，王满银从小就因为周围的环境，观念被打上了“泼皮破落户”的游民印记。
这样的人，被农村这样的熟人社会排斥，城市才是更适合他们生存的地方。
所以，王满银总是到外面去“逛”，是有这样一层原因的。
因为出身，因为政策，他被束缚在农村的土地上。
政策一经松动，他就毫不犹豫地奔向了适合他生存的土壤！
王满银渴望出人头地，渴望用出人头地给自己正名——二流子也能赚到钱，二流子也能让你们刮目相看。
出于这个原因，王满银将自己的全部精力都用在了他的“事业”上。
对于他这条鱼来说，“事业”就是他的大海，就是他的一切！
因此，王满银的眼睛总是盯着远方的大海看，总以为大海就在不远的地方。
然而，他逛着逛着，最后发现，他拼命逃出的那个地方，其实就是大海。
他一直寻找的那个大海，只不过是他用来糊弄自己的一个梦而已。
被镜子中的自己惊醒后，王满银才发现，一直以来自己都是在用一个虚无缥缈的期待来吊着自己，试图让自己相信，“我坚持”、“我努力”，就一定会获得成功，得到一个不错的结果。
我王满银只要坚持，就一定能把生意做成，就一定能成功。
这次不行，一定是方法不对，改变一下策略一定能成功。一定要耐心等待，一定要坚持！
结果呢？日复一日，年复一年，等白了双鬓，那结果也不曾到来。
王满银的这种心态，不禁让我想起塞缪尔·贝克特的荒诞派戏剧《等待戈多》。
这个剧里，有两个叫戈戈和迪迪的流浪汉，他们在一棵树下，苦等着一个叫做戈多的人。
然而，直到剧终，戈多也没来，他们什么也没等到。
其实，这两个流浪汉连戈多是谁，戈多长什么样子都不知道。但即便这样，他们就是在那枯树下一直苦苦等待。
戈戈和迪迪，其实隐喻着在生活中苦苦等待希望的人们。
所以，《等待戈多》有一句著名的台词说：“希望迟迟不来，苦死了等待的人。”
是啊，可能并不是每一个人的心里都有上帝，但是，每个人心里肯定都会有一个戈多。
戈戈和迪迪所等待的，哪里是什么戈多啊！
他们等待的是对生活的希望。
这就是为什么，即使他们连戈多是谁，长什么样都不知道，却依然选择在枯树下苦苦等待的原因。
因为，他们并不在乎戈多是谁，他们在乎的是等待本身。
只要他们还在等待，戈多就在，只要他们还在期待，希望就在。
塞缪尔·贝克特是在告诉世人，当我们对生活无能为力的时候，我们只有选择等待。
比如，王满银所等待的那迟迟没有成功的生意。
理性可能会告诉他，生意可能永远也不会成功。
但是他不愿意相信理性，因为一旦承认了自己的理性判断，就意味着他的那个期待落空了，他的生活也就失去了希望。
所以，即使他在外面过得比家里还糟糕，他也要不断提醒自己，希望就在不远的前方，他必须坚持走在那条通往希望的路上。
有时候我们不得不承认，人存在的一种本质特征，其实就是等待。
在我们漫长的一生中，我们总是在等待着一个或多个结果——某件事，某件东西，某个人，甚至是死亡。
在我们的意识中，我们等待的那个结果，可能会决定我们的幸福感，甚至全部的人生意义。
等到了想要的结果，人生才能算圆满。
然而，现实生活中，有几个人能等到那个结果呢？
又有多数人，等到了那个结果后，又开始等待下一个结果？
在这种以目标和计划为导向的生存状态中，为了无望的结果，我们始终要承受着求而不得的痛苦。
为了减轻这种痛苦，我们只能像那两个流浪汉一样，自己骗自己，苦苦地等待着戈多。
《平凡的世界》中，被人看不上，被广大读者看不上的“逛鬼”王满银，他最后的结局为何能够圆满？
那是因为，王满银“觉醒”了，他重新认识了自己，接纳自己农民的身份。
那么，王满银觉悟了什么呢？
在旅馆中的那面镜子中，王满银不仅看到了自己那因欲求不得而痛苦的嘴脸，还看到了那个贪婪地疾进在炽烈的欲望之路上奔跑的自己，看到了自己热切而又痛苦地朝着那个真实又虚幻的目标奔跑。
在荒唐而愚蠢的奔跑中，他那张脸也一点点地衰老。
“这么多年，我一直在外面逛，究竟是为了什么呢？”
王满银突然意识到，出来这么多年，这个最本质的问题，他竟然连想都没想过。
“为了活得快活？那怎么才是快活呢？”
王满银在自己的脑海中拼命地搜索着自己快活的记忆，最后他猛然发现，在他这近四十年的生命中，他有关快活的记忆片段里面，全都是罐子村、老婆、猫蛋、狗蛋……
就这样，王满银在自己的脑海中飞速地调动着那些记忆碎片，快活的记忆片段，又唤起了一些痛苦的片段——
快乐与痛苦夹杂在一起，天真与圆滑夹杂在一起，还有欢笑、怒吼、哀诉、呻吟的各种声音交织着合为一体，目标、渴望、欲念、痛苦，喜怒哀怨全都融为了一体。
这就是生命，这就是生活，它是一切感受交织在一起的融合体。
这就是王满银的“觉悟”，他觉悟的是，他的生命，他的生活就是一碗杂烩汤，是酸甜苦辣咸等所有味道的融合。
从现在开始，他要专心地品尝和享受这碗杂烩汤，不再尝到苦，尝到甜，不再执念于一种味道，他自我的体会不再被味道占据，而是体味生活中的一切，体味所有味道的整体和统一。
从此以后，我王满银就得把自己当成是黄土地上长出的一颗草，不管是风霜雨露，都要泰然自若，安心去享受。
因此，天一亮，王满银便火烧屁股一般急着蹿上了西行的列车回到了家。
回家后，王满银脱胎换骨，像是变了个人似的，将自己的全部的心神都用在了与老婆、孩子的生活上。
如果将人生比作是一场修行，那么修行者，必先修其心，修好心。
心正了，行也就正了，心明了，人生的道路也就明了，人也就不再迷茫了。
王满银做“逛鬼”那么多年，几乎逛遍了整个中国，可是兜兜转转后，他还是回到了黄原，回到了罐子村。
逛了半辈子，他最后得到的东西叫“平常”，什么都没有变，但他不再心烦意乱。
所以说，人这一辈子要想获得圆满，就得能像王满银一样，认清自己，看见自己，接受自己，接受自己的平凡，接受自己那平淡如水的生活。
远方的戈多是否存在，我们无法把握，远方的希望是什么滋味儿，我们也无法体味。
我们能够把握的，只有我们当下的生活，我们能够体味的，也只有当下生活中那酸甜苦辣咸融合在一起的美妙滋味儿。