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广论“ 良知 ”——王阳明心学入门(12)

广论“良知”——王阳明心学入门(12)

日期:2020-01-02 11:15:59 点击:27 好评:0 作者:阳明悟行学宫

我们以前已提过“良知”一词源于《孟子》,“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。” 按常理逻辑而论,这个“良知”是蛮奇怪的,无虑而知,如何可能? 我们把时空点回到王阳明先生龙场大悟的那一刻,他的悟道之言是这么一句话“圣人之道,吾...

如果公司要求参与“致 良知 ”学习,你怎么办?

如果公司要求参与“致良知”学习,你怎么办?

日期:2019-12-28 19:31:18 点击:53 好评:0 作者:萧秋水

昨天有篇文章刷屏,是虎嗅发布的《争议致良知》。 没有看过的可以点击蓝字链接先看。 秋叶大叔也写了篇《致良知:我的一点思考》。 没有看过的可以点击蓝字链接先看。 如果你两篇都看过了,可以往下翻,看看我的看法。 虎嗅的文章,是站在不愿意参与被迫“致...

什么是“致 良知 ”?—王阳明心学入门(2)

什么是“致良知”?—王阳明心学入门(2)

日期:2019-11-21 13:30:25 点击:179 好评:0 作者:壶天山人

一代心学大师王阳明从15岁格竹悟道开始,到38岁于贵州龙场(今贵州省修文县)大悟,悟出的是“知行合一”,但此并非是阳明先生的终极思想,他的终极思想是在其49岁(一说50岁)时所提出的“致良知”三字。 王阳明先生讲:“某于良知之说,从千死百难中得来,...

王阳明心学“致 良知 ”疑难解答(五)

王阳明心学“致良知”疑难解答(五)

日期:2019-06-18 19:49:35 点击:46 好评:0 作者:阳明悟行学宫

问: 天道的本身它是呈现出一种善的状态,是无私的。那么事物从他们那边获得了他的分殊之理,但它的本质应该也是非常善的,与此同时我们的本心在他的最初状态也是有良知的,那么既然我们的本质是良的,我们所处的环境也是善的。那遮蔽我们良知的私欲最初是怎...

王阳明心学“致 良知 ”的自我表达方式(四)

王阳明心学“致良知”的自我表达方式(四)

日期:2019-06-17 14:33:56 点击:54 好评:0 作者:阳明悟行学宫

上篇文章我们讲了王阳明心学里面讲“致良知”的俩层含义,接着我们讲如何实现这个“致良知”。 毫无悬念,是“实践”。永远只有人的实践才把我们主体的内心世界,和我们的客观世界联系为一个整体。人只有在这个过程当中,才充分表达了他自己作为主体性,作为...

王阳明心学“ 良知 说”的俩层寓意(三)

王阳明心学“良知说”的俩层寓意(三)

日期:2019-06-13 09:47:15 点击:53 好评:0 作者:阳明悟行学宫

上篇文章我们讲到我们要回自我审查,怎么自我审查呢?我们接着上篇讲。 王阳明经常告诉我们“良知”本身就告诉我们是知善、知恶、知事、知非的。经由这样子的一个反思的过程,没有任何其他的素被牵扯进来,那完全是个人自我和自我的一种对话,在这种对话当中,...

王阳明心学为什么要叫我们“致 良知 ”(二)

王阳明心学为什么要叫我们“致良知”(二)

日期:2019-06-12 13:26:24 点击:140 好评:0 作者:阳明悟行学宫

上篇我们讲王阳明为什么要提一个“良知说”,更提出一个“致良知”,为什么是“致”呢?这个“致”要多加领会。 大家可能都还记得,我前面写的关于“格物致知”之说,“良知学说”提出之后,“致知”就变成了“致良知”。在王阳明那里讲“格物致知”那就是“...

王阳明心学为什么要提“ 良知 说”(一)

王阳明心学为什么要提“良知说”(一)

日期:2019-06-11 09:53:18 点击:67 好评:0 作者:阳明悟行学宫

前几篇文章我们简单地讲了王阳明关于良知的一些观点,大家也提出了一些非常好的问题,那么我做的回答是极其简要的,但是希望大家提出更多建设性的问题,大家一起探讨,一起学习,一起进步。接下来,我们还是以王阳明提出的“良知”这个问题做进一步展开。 王...

王阳明心学“ 良知 ”之本(4)

王阳明心学“良知”之本(4)

日期:2019-06-05 19:32:53 点击:111 好评:0 作者:阳明悟行学宫

上回我们写到我们作为人之本。如果说”良知”是我们的存在之本,他同时又是我们的德性之本,那么用一点稍微有点哲学的意味的话来说那就是,人的存在的本质,同时就是他的德性本质。我们每一个人在我们的现实生活当中,我们如何来表达我们自己,如何来表达我们...

王阳明心学建立“ 良知 ”(3)

王阳明心学建立“良知”(3)

日期:2019-06-04 09:53:42 点击:68 好评:0 作者:阳明悟行学宫

上回我们写到,我们如何获得我们自身的存在,我们如何在天地之间获得我们自身的特殊性,并且能够把我们自身和其他一切万物都区分出来。原因在哪? 在”良知”。”良知”就是一个天命之性。天命之谓性,那是《中庸》的第一句话,王阳明早就已经肯定了,心即理...