徐志摩全集读后感10篇
《徐志摩全集》是一本由徐志摩著作，中央编译出版社出版的Hardcover图书，本书定价：680.00元，页数：1977，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《徐志摩全集》读后感(一)：限量版《徐志摩全集》（张幼仪版）在大陆面世
近日，限量版《徐志摩全集》对外发行，总计印行1931套，以飨同好。原书由中国台北传记文学出版社刘绍唐先生于1968年付梓，目前市场上已不易购得。徐志摩为我国著名新月派诗人、散文家和翻译家，其《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎》、《云游》等集汲取拜伦、雪莱等浪漫派手法，词采工丽，想象瑰奇，表现出唯美和理想主义的倾向；尤其是他与闻一多、朱湘联袂倡导新诗格律化，在现代诗坛上留下了浓墨重彩的一页。其人其诗，褒贬毁誉，见仁见智，但有一点是可以肯定的：缺少了徐志摩这位重要的新月派诗人，我国现代新诗诗体的形成及其发展简直难以想象。由于几年前的一个偶然的机缘，经台湾思行文化公司的总经理陈建安先生鼎力相助，我们才有机会购进这一版本，从而使内地的读者和学人得以对徐志摩先生的生平和创作有更深入、更全面的理解。
《全集》由台北前故宫博物院院长蒋复璁和著名学者梁实秋两位先贤编订，并得到张幼仪女士的赞襄。诚如编者在弁言中所称，坊间翻印徐志摩选集、全集，舛误、讹夺不知凡几。1967年，张幼仪女士乘游台之机耑诚商请蒋复璁、梁实秋两先生董理《全集》编纂事宜。资料工作则由其子徐积锴先生在美国向各大学及公共图书馆中搜求，费时一年之久，一一影印邮台，版本务须以二三十年代在上海梓行者，方可采用，足见两位编者“保存文献，传诸久远”的初衷。
《全集》还收录了相当数量的徐志摩与亲友往还的信函及诗歌未刊稿。如梁启超先生于1923年初致徐志摩的长函真迹，规劝其“义不容以他人之苦痛易自己之快乐……最难堪者两儿，弟既已育之，胡能置之，兹事恐弟将终身受良心上之重罚无以自宁也”，言辞剀切，令人动容。此函胡适先生曾引用过，但从未正式发表。据徐积锴先生介绍说，此函是1960年胡适先生交由他保存的。再如，胡适先生关于徐志摩遇难那天的日记及剪报，原件曾在胡适纪念馆陈列，承胡夫人允诺将其复制照相，才得以制版刊出。此外，徐积锴先生还提供了若干徐志摩的诗歌原稿，吉光片羽，弥足珍贵。其中一部分后来虽已发表，各篇的词句颇有增减出入，由此可以窥见作者斟酌推敲的苦心，《全集》亦一并影印。
在《全集》的编纂过程中，蒋复璁、梁实秋两学者最大限度地保存了徐志摩创作活动的原始风貌，如在工作底本的甄别上，在对底本的讹误以及不同校勘本文字的采择上，均极谨慎，尤其不敢以一己之私见、一时情势之变迁“径加删汰”，表现出深厚、严谨的治学功力与风范。其实，不仅在古籍整理方面有版本的采择及尊重史实的问题，在现当代文学研究领域，都有个尊重历史的问题，也都存在着不少历史的迷雾与误解亟须廓清。通过这个版本的引入，倘若内地的学人能够有所借鉴，有所进益，并从中悟到些许良好的治学理念，这自然是我们出版人的最大心愿。
《徐志摩全集》读后感(二)：梁启超致徐志摩函
君劢濒行之前两夕，语及弟事，令吾颇起异感。吾昔以为吾弟与夫人(此名或不当，但吾愿姑用之)实有不能相处者存，故不忍复置一词。今闻弟归后尚通信不绝，且屡屡称誉，然则何故有畴昔之举？真神秘不可思议矣。吾初又疑弟亦如君劢然，喜作独身生活，今据劢所云，似又不然，吾益用迷惑。兹事自非局外人所能参末议，然以吾与弟之交，有两事不能为弟忠告者：其一，人类恃有同情心以自贵于万物，义不容以他人之苦痛易自己之快乐，弟之此举，其以弟将来之快乐能得与否，殆茫如捕风，然先已予多数人以无量之苦痛，重闱之悲诧，微，君劢言吾亦可以推想得之，君劢家之老人，当亦同兹感。夫人或与弟同怀抱所痛灭杀(？)然最难堪者两儿，弟既已育之，胡能置之，兹事恐弟将终身受良心上之重罚无以自宁也。其二，恋爱神圣为今之少年所最乐道，吾于兹义固不反对，然吾以为天下神圣之事亦多矣，以兹事为唯一之神圣，非吾之所敢闻，且兹事尽可遇而不可求，非可谓吾欲云云即云云也。况多情多感之人，其幻象起落鹘突，而得满足得宁贴也极难，所梦想之神圣境界，恐终不可得，徒以烦恼终其身已耳。呜呼。志摩，天下岂有圆满之宇宙若尔尔者？孔子赞易无取，以未济终矣，当知吾侪以不求圆满为生活态度。斯可以领略生活之妙味矣。吾以为人类对于两性间相互最好是以“无着落”之态度行之(君劢最能如此，吾亦颇如此。)，则最少亦可以减无量苦痛。吾固知弟为富于情感之人，未易语此，然吾自审吾之情感并不视弟为贫弱，吾固有与弟言此之资格也。呜呼。志摩，当知人生树立甚难，消磨甚易，如志摩之年，实一生最可贵之时期，亦最危险之时期也，若沉迷于不可必得之梦境，挫折数次，生意尽矣，郁邑侘傺以死，死为无名；死犹可也，最可畏者，不死不生，而堕落至不复能自拔，呜呼。志摩，可无愧耶!可无惧耶!吾与志摩相处之日殊浅，吾所虑者或皆不衷于事实，然吾之爱惜吾志摩者至厚，自闻君劢言后，耿耿于中，无一时能释。顷辍课来沪，夜中思此，不复成寐，披衣起，作此数纸。或非志摩所乐闻，然吾终望志摩知我对志摩用情之深，虽今日不寝，终有日能寝也。旬日后即北归，当约志摩就我，再罄其怀抱耳。惓惓之极，不尽欲言，专上
志摩爱弟
启超一月二日夜三时上海沧洲旅馆
《政治思想史》全部脱稿矣，甚盼，弟能迻译也。
编者按:原信为民国十二年一月二日写，一月五日到北京。
《徐志摩全集》读后感(三)：关于纪念文，提个人的几点看法
1. 第一集里，纪念文若有作者名字在目录栏，读者应该更喜欢。
2. 这一版本的全集中的第一集里，关于志摩的纪念文收编少。里面居然没有凌淑华的《志摩真的不回来了吗？》《谈徐志摩遗文——致陈从周的信》这两篇，还欠缺其他人纪念文。为何独独提凌淑华所写的，因为在徐志摩一生中，凌淑华是他的挚友，从他把百宝箱托放于凌淑华处可知。作为读者，比较难以接受。
关于纪念文，请参考《云游》这本书（附图片）。
《徐志摩全集》读后感(四)：徐志摩小传（节选）
蒋复璁
1.志摩讳章垿，字又申，志摩其号也。清光绪二十二年(一八九六)月日生于浙江海宁之硖石镇。
2.志摩之尊人申如先生善贸迁，执一乡之牛耳，著称于江南。志摩为先生独子，席丰履厚，不以娇贵多财而损其志。未弱冠，肄业于硖石之开智小学，每试辄冠其曹，有神童之目，其尊人常出示其文而引以为乐也。
3.民国三年，考入北京大学预料，不一载，即南归与宝山张幼仪女士结婚；并以张氏之介，乃及新会梁任公先生之门。四年转入上海沪江大学，五年转入天津北洋大学，时先仲兄悬壶津门，余亦就学于天津之德华中学，与志摩常相过从。乃知其读书不异常人，而成绩优异，斐然杰出者，盖天赋智慧，有非他人所可企及也。民国六年，余考入北京大学文预科，志摩亦重入北大，进法科政治学门，虽属同学，然以所习各异，又人多散处，故相见尚有不如在津时之频焉。
4.民国七年秋，志摩赴美留学，进克拉克大学，习经济，一年即得学士。八年改入哥伦比亚大学，习社会学，亦一年而得硕土。九年由美赴英，进剑桥大学，乃开始其文学之研究。
5.方志摩之舍经济社会而事文学，既违堂上之意，讵于民国十一年，又冒不韪而向夫人提出离婚之要求，更出其尊人意度之外，家庭龃龉，肇于此矣。
6.志摩之为人也，略无城府，人无贤愚，一视同仁，若不知人间有险恶与可憎可惧者。
7.志摩重情感，往往不问是非，不计利害，惟以一念真诚，追求神圣之理想世界，因是遂以偶然之误会，致演王陆之婚变；又因其秉性忠厚，抱伯仁由我之歉情，乃于民国十五年与陆小曼女士结婚于北平，失双亲之欢，却师友之劝，其一意孤行，有若其离婚时也。
8.民国二十年(一九三一)十一月，志摩自北平乘便机南归，为探小曼女士之病也，又乘便机北上，为听友人之讲演也。讵知竟遭不幸，以机撞山顶而罹难。哀哉！享年三十六岁，子二，一早殇；一子名积锴在美经商，能世其家。
《徐志摩全集》读后感(五)：《徐志摩全集》（台湾版）读书沙龙
时间：2013年4月13日（周六）14：30－16：30
地点：字里行间慈云寺店（朝阳区东四环中路60号远洋国际中心C座0106）
嘉宾：谢其章 止庵 史航
主办：中央编译出版社 搜狐读书 字里行间书店
主题：1. 徐志摩在现代新诗发展中的地位及影响
2. 徐志摩生命中的四个女人以及她们在全集编纂过程中所起的作用
4. 此套限量版《徐志摩全集》的稀缺性
《徐志摩全集》读后感(六)：大陆将出“张幼仪版”《徐志摩全集》
作者:石剑峰 来源:《东方早报》
作为中国现代文学史上一位重要的诗人和作家，徐志摩在他不长的生命里留下了大量作品。在徐志摩罹难后不久，徐志摩的妻子陆小曼就开始着手编辑整理徐志摩的全集，但第一套徐志摩全集却迟至1969年才在台湾出版，编订者之一是徐志摩生前好友梁实秋，参与整理的还有徐志摩的前妻张幼仪。据中央编译出版社的消息，这套台湾版的《徐志摩全集》即将由该社出版，但该版本出版较早，所以也是收入徐志摩作品相对不全的一个版本。
中央编译出版社即将推出的这套台湾版《徐志摩全集》由中国台北前故宫博物院院长蒋复璁和著名学者梁实秋编订，并得到徐志摩前妻张幼仪的倡议和帮助。1969年版本的《徐志摩全集》由中国台北传记文学出版社出版，《徐志摩全集》共6辑，其中，第1辑为纪念文章与年谱(也有少量未刊稿)，第6辑为遗文，其余4辑均系影印徐志摩著作的单行本，但失收了大量散佚在内地的文稿。
“这也是最早的一个《徐志摩全集》版本。”华东师范大学教授陈子善昨天对早报记者说，但也可能是最不全的一个版本，“因为它面世得比较早。”据陈子善介绍，现在共有三个版本的《徐志摩全集》，恰好分别由台湾、香港和大陆出版，除了张幼仪参与的台湾版，还有陆小曼参与的香港商务印书馆版，以及2005年天津人民出版社的大陆版，其中香港商务版曾经由上海书店出版社影印出版过，“台湾版如今要出版，也可以看做三个版本全部都在大陆出版了。”陈子善说。但他对现在引进出版台湾版《徐志摩全集》有一定的疑惑，“因为它出版得早，所以有一定的历史局限性，它在当时无法收入散落在大陆这边的徐志摩资料。但它确实有一定的纪念意义。”
根据陈子善教授介绍，《徐志摩全集》的三个版本中，最具有传奇色彩的是香港商务版。早在1936年，陆小曼在徐志摩的学生赵家璧的帮助下，编出八集本的《志摩全集》，当时最初良友准备出版。但在胡适的干预下，文稿转至商务印书馆那里，因为商务可以预支一笔现款给经济困难的陆小曼。但不久，“8·13”抗战爆发，良友破产，商务迁往香港，出版事宜被搁置，所幸的是，文稿并未遗失而是全部在香港保存。但全集直到新中国成立也未能出版，只留下清样。之后，按照政策规定，这部分清样又全部退还给陆小曼保存，“文革”爆发前，清样已经及时转交北京图书馆保存，免遭“文革”浩劫。这个版本的《徐志摩全集》直到1983年才在香港商务印书馆出版。1995年，上海书店出版社影印出版了这个版本全集。但这个香港版和台湾版一样，遗落的作品太多。
2005年天津人民出版社的《徐志摩全集》被认为是迄今收入徐志摩作品最全的一个版本，它的编者是韩石山，在受命编辑《徐志摩全集》之后，他采用“分类编年体”的体例。天津版《徐志摩全集》为8卷本，共收集了徐志摩的诗歌、散文、小说、戏剧、译文、书信、日记等共约250万字，囊括了现在能见到的所有徐志摩作品。这是以上几种全集都没有采用的办法。陈子善教授表示，尽管已经有了多个版本的《徐志摩全集》，对徐志摩作品的发掘工作依然会有新的发现。
《徐志摩全集》读后感(七)：张幼仪版“徐志摩全集”收入梁启超规劝信
【深圳商报讯】大概此前没有几个人会真正关心市面上《徐志摩全集》有几个版本。戏剧性的是，最近“张幼仪版《徐志摩全集》将从台湾引进大陆”的消息一下子让读者很兴奋，文坛才子的风流韵事再次被网友热议。
徐志摩一生跌宕，其离世后的全集整理出版过程也同样充满了传奇色彩。陆小曼是最早提出为徐志摩出版全集的。不过，日记和书信是研究一位作家不可缺少的资料，在徐志摩学生赵家璧的帮助下，陆小曼向徐志摩生前好友征求借印书信手迹，当时得到的大多是默不作声不予理睬的回应。
陆小曼只好拿出杀手锏，拿出所有涉及自己隐私的书信日记。之后在胡适的斡旋下文稿转至商务印书馆，借以预支一笔现款给经济困难的陆小曼，但不久后抗战爆发，出版社迁往香港，出书事宜也被搁置下来，此版本直到1983年才在香港面市，后引进内地。这版本缺了很多徐志摩在英国写给林徽因的书信和他写的英文日记。
除了陆小曼这个版本，大陆还有好几个版本的徐志摩全集，如被大家认为收录最全，由韩石山编著的天津人民出版社版本。
既然版本那么多，为什么还要时隔近半个世纪引进台湾“张幼仪版”呢？中央编译出版社编辑韩慧强解释：“张幼仪倡导编著的徐志摩全集有着不可替代的历史文献价值。全集中的书信都是动用家族关系拿到的真迹，例如徐志摩向老师梁启超请求为他与陆小曼证婚，梁启超写了封长信规劝徒弟为人不要太浮躁。这封信只有这个版本才能看到。”
这次的《徐志摩全集》，是1969年由徐志摩前妻张幼仪牵头和协助完成的6辑作品。这一版编订者包括徐志摩表弟、前故宫博物院院长蒋复璁，以及徐志摩生前好友梁实秋。此版内容严格翔实，由徐志摩、张幼仪的儿子徐积锴在美国向各大图书馆搜集父亲的著作，影印真迹收录而成。根据出版社提供的目录，这一版本也收集了徐志摩与陆小曼之间的大量日记和书信往来。
《徐志摩全集》读后感(八)：世间最早的一套《徐志摩全集》
梁实秋在《徐志摩全集》的《编辑经过》中说，在幼仪来台的一次宴会上，他表示应当把志摩的著作整理出版，“幼仪愿意赞助”。志摩过去的著作，都是积锴从美国的图书馆里找见复印寄台。出版的地方，也是“与幼仪女士和积锴先生取得同意，遂决定交由传记文学社负责印行”。
这是世间最早的一套《徐志摩全集》。它的最大特点，是书中所收的徐志摩的整部著作，不是重新排版，而是将原书影印，另加页码统一编排，对原书中的错讹之处，每本著作后附校勘表更正。这是囿于当时的条件，无意中却保存了徐氏著作的原貌，真可说是功德无量。
对侄孙女叙述自己的身世，原不是她的本意，是应侄孙女张邦梅之请进行的。张邦梅是张禹九的孙女，父亲是耶鲁大学教授。此事全出于偶然。张在哈佛大学读的是声誉卓著的东亚研究系，主修中国文学。大学一年级时，无意中发现她的姑婆竟是中国最著名的浪漫派诗人徐志摩的前妻。此后几年间接连多次和姑婆长谈，先写成毕业论文，后来又充实成一部著作。她的毕业论文幼仪看过，却没有来得及看到《小脚与西服》的出版。英文原著是1996年在美国出版的。
1988年1月21日，张幼仪以八十八岁高龄去世。《纽约时报》发了专题报道，纽约的中文报纸转述了《纽约时报》的报道，题为《徐志摩元配》
张幼仪女士在纽约病逝享年八十八--张君劢张公权昆仲胞妹曾是风云女性》。全文如下--
【本报讯】据《纽约时报》二十四日报道，近代中国著名诗人徐志摩的元配夫人张幼仪女士，已在上周六(二十一日)因心脏病突发病逝于纽约的曼哈顿寓所，享年八十八岁。《时报》说，张幼仪的家庭在一九四九年以前的中国，颇具影响力。她的两位兄长张嘉森(君劢)和张嘉墩(公权)，都是财经界和政界的著名人物。张嘉森曾任民社党主席，《中华民国宪法》的主要起草人之一，他亦为一著名哲学家。张嘉墩曾任国府中央银行总裁、铁道部长等职。张氏昆仲多年前先后病逝于加州。
张幼仪于一九二一年(民国十年)与诗人徐志摩离婚，徐再娶陆小曼。《时报》说，徐张的婚变，被视为是近代中国的"第一桩离婚案件"。张女士于一九二七年出任上海女子储蓄银行副总行长。自一九五三年至一九七六年第二任丈夫苏氏去世时，张幼仪一直住在香港。张女士于一九七六年移居纽约皇后区雷哥公园。张女士有十位孙辈与曾孙辈。
《徐志摩全集》读后感(九)：爱情至上主义者——徐志摩（王媛媛）
以前读徐志摩的爱情诗，只觉得他的诗真挚、热烈、浪漫、优美，却不知他飞动的灵感与细腻的柔情从何而来，为什么他的文字那样的灵动与飘逸，为什么他吟咏出的爱情有那样强烈的感染力与生命力，为什么他的诗歌永远给人美的享受，让人充满对自由的向往？读了《徐志摩全集》以后，便顿然知晓其中的缘由了。
读《徐志摩全集》，除了从作品本身，还可以从他的日记、他为书写的序言、他与朋友往来的信札、朋友们写的纪念文集和挽联、他的年谱中，全方位地了解这位浪漫诗人的内心世界，从而得以窥见徐志摩爱情诗的创作源泉。
胡适在《追悼志摩》一文中说：“在他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。”这是作为挚友的胡适对徐志摩一生最精准的注解。
对于徐志摩来说，爱情不是奢侈品，而是必需品，爱是水，是空气，是须臾不能离的东西，甚至他日后所追求的生活、文学、人格的自由与美，都是在拥有爱的基础上。在他的眼里，爱是信仰，是永恒的存在，是生存的理由。没有爱，便没有美和自由;没有爱，生命等于虚无。爱是徐志摩的灵性。他写作的灵感和动力皆源自爱。
1921年，徐志摩在剑桥对16岁的林徽因一见倾心，日夜思念甚至无法自拔，即使背负抛妻弃子的骂名也在所不惜。正是这突然而至的强烈的爱情，让他的灵魂烈火一般燃烧起来，让他全身的文学细胞像春风吹过田野般苏醒过来，从此开始了爱的歌唱，而后一发不可收拾。
1931年出版《猛虎集》时，徐志摩在《自序》中这样回顾当年的心情：
“整十年前我吹着了一阵奇异的风，也许照着了什么奇异的月色，从此起我的思想就倾向于分行的抒写。一份深刻的忧郁占定了我。这忧郁，我信，竟于渐渐的潜化了我的气质;
……
只有一个时期我的诗情真有些像是山洪暴发，不分方向的乱冲。那就是我最早写诗那半年，生命受了一种伟大力量的震撼，什么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨。我那时是绝无依傍，也不知顾虑，心头有什么郁积，就付托腕底胡乱给爬梳了去，救命似的迫切，哪还顾得了什么美丑!”
写诗对于当时的徐志摩来说，是生命的需要，是激情的宣泄，是“救命”的急切，没有比这个更重要的事了。
1924年结识陆小曼后，徐志摩重又进入爱的梦幻世界。他对爱的信仰在陆小曼为两人编的《爱眉小札》里随处可见：“我没有别的方法，我就有爱;没有别的天才，就是爱;没有别的能耐，只是爱;没有别的动力，只是爱……我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱……我白天想望的，晚间祈祷的，梦中缠绵的，平旦时神往的——只是爱的成功，那就是生命的成功……我的心怀里，除了挚爱你的一片热情外，我决不容留任何夹杂的感想;……眉，我是太痴了，自顶至踵全是爱，你得明白我，你得永远用你的柔情包住我这一团的热情，决不可有一丝的漏缝，因为那时就有爆裂的危险。”从与林徽因的青涩热烈的初恋到与陆小曼缠绵悱恻的热恋，爱始终是徐志摩灵魂的全部。爱占据了他整个生命。我们相信，徐志摩之所以写出这么多脍炙人口的爱情诗，除了个人的文学天赋以外，实在是因为他的心太纯净了，除了炽热的爱，什么都装不下。歌唱心中燃烧的爱，吐露胸中溢满的激情，这是热恋时的徐志摩最压抑不住要做的事情，无须修饰，更不必苦吟，自然流淌出来的，便是最锦绣的诗句。
心中盛满爱的时候，他的灵魂已完全飞了起来。看徐志摩的爱情诗，你会发现，他诗里出现最多的意象是那些轻盈的、梦幻的、在空中飞舞的事物。《雪花的快乐》里，诗人化身轻盈的雪花在空中舞蹈，“假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向，飞扬，飞扬，飞扬……消溶，消溶，消溶，溶入了她柔波似的心胸!”《我有一个恋爱里》，诗人爱上了天上梦幻明亮的星，“我爱天上的明星，我爱他们的晶莹，人间没有这异样的神明……”“我是天空的一片云，偶尔投影在你的波心……”“我不知道风，是在哪一个方向吹，我是在梦中，她的温存，我的迷醉。”“我想攀附月色，化一阵清风，吹醒群松春醉，去山中浮动。”被爱情滋润着的灵魂，时而是一阵风，时而是一片云，时而又成了会歌唱的落叶。这些意象，实在不是徐志摩的刻意选择，而是灵魂处于飞舞状态的自然外化。这就是为什么他的诗读来是总是那样的轻盈、灵动、飘逸，常给人飘飘欲仙的感觉。
诗人在爱情巅峰状态创作出来的诗，是那样的浓烈，坚定，决绝。“我拉着你的手，爱，你跟着我走;听凭荆棘把我们的脚心刺透，听凭冰雹劈破我们的头，你跟着我走，我拉着你的手，逃出了牢笼，恢复我们的自由!”(《这是一个怯懦的世界》)“我不仅要你最柔软的柔情，蕉衣似的永远裹着我的心;我要你的爱有纯钢似的强……任凭秋风吹尽满园的黄叶，任凭白蚁蛀烂千年的画壁;就使有一天霹雳震翻了宇宙——也震不翻你我“爱墙”内的自由!”(《起造一座墙》)“要恋爱，要自由，要解脱——这小刀子，许是你我的天国!”(《决断》)当爱如此坚决，当诗人全身心的热情都化作缤纷的诗行，我们怎么能不为其深深打动？
爱情的道路布满荆棘，当爱而不得，爱不自由，诗人也会跌入爱的深渊，尽管心中充满忧伤、落寞、清冷、孤寂，但他却从不放弃追求。“我尝一尝莲心，我的心比莲心苦;我长夜里怔忡，挣不开的恶梦，谁知我的苦痛？你害了我，爱，这日子叫我如何过？”(《我来扬子江边买一把莲蓬》)“我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，她的负心，我的伤悲……我是在梦中，在梦的悲哀里心碎!”(《我不知道风是在哪一个方向吹》)这爱的痛是切肤之痛，是浸满血泪的痛，是全身投入地痛。难怪批评家张露薇说：“志摩的诗最成功的，还算他的情诗，其余者虽不忍说一句‘卑不足道’，但是总比情诗差得多了……比较起来，志摩的情诗写得最好，我们爱，也只爱他的情诗，因为那里边充满了真实的灵感。”他这话，虽有失偏颇，但却道出了徐志摩情诗的独特价值。
当爱的潮水暂时退去，在某些清晨、黄昏或夜晚，诗人独自咀嚼爱的欢欣、忧愁和甜蜜时，一些带着淡淡哀愁的诗行便从心中缓缓流出。徐志摩自己最喜欢的诗《偶然》和人人都会吟诵的《沙扬娜拉》《再别康桥》等就是这样一类诗，这些诗，虽少了浓烈的激情与刻骨的忧伤，但却有着扑面的清新，飘逸温润，意境悠远，极淡，极轻，又极有韵致，让人回味无穷。这样的诗很多成为至今仍为人称颂的旷世名篇。