《我读天下无字书（增订版）》读后感10篇
《我读天下无字书（增订版）》是一本由丁学良著作，北京大学出版社出版的平装图书，本书定价：45.00元，页数：276，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我读天下无字书（增订版）》读后感(一)：一本书一个世界
简单的两个字“天下”就能让我们看到一种无限，那是一种没有边界的，凡天之下尽是之意。古语说，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”而这讲诉的恰恰是一种边界，因为所谓的天下是有主的。即使到了如今，中国、美国、英国等等，依然是壁垒分明。
丁学良教授将自己游学经历以《我读天下无字书》来命名，一个“我”字明确了主语，因为这是他自己的经历，自己的看法。而天下二字也明确了他走了出去，不局限于一域，无字书让人想到了武则天的无字碑，千秋功过，任人评说。天下之大，人之多，见解繁杂，所谓的天下真的是一本无字天书吧。而丁学良教授有游学的经历，美国、台湾、澳洲、缅甸、老挝等等，他游历了，并在游历过程中形成了自己的看法，所以他将这些汇集成书，向我们讲述他游历过程中让他有深刻感受的人和事。
如今科技发达，教育也已经是远程化的。然而丁学良教授会告诉我们，留学的意义不仅仅是课堂上的知识，更多的是在海外亲身接触和相处的人身上，从这些人身上，可以学到很多东西。
《我读天下无字书》中，丁学良教授描述了很多位对于他来说有很大影响的人。马若德教授是哈佛大学政府系讲座教授，是西方研究中国文化大革命的第一人，在丁教授的描述中我们可以看到马若德教授的理性和客观，他并不偏激的下结论，而是深入探讨现象的根源。
再如哈佛大学社会系讲座教授贝尔、匹兹堡校长波士瓦，哈佛大学校长萨默斯，还有哈佛大学文理学院研究生宿舍的那些个性各异的同学们，他们每一个人都有自己的风格，也都在用自己的方式想人们在“天下”这本无字书上添些东西。
国立澳大利亚亚太研究院的东南亚高手，汪老爷子，丁学良教授与他们探讨，游历研究，也让我们看到研究者的视角是怎样形成的。
王惕吾老先生、于光远老先生，在丁教授笔下是上一代的追求理想的典型人物，他们的待人接物，他们对于理想的执着追求让我们对于老一辈革命者有了深入了解。
中国有“盖棺定论”的说法，但是真的盖棺就能定论了吗？对于一个人的认识，我们可能会从他的光环、他的成就讲起，一本历史就那么点厚度，对于一个人认知也就寥寥几笔。但是对于跟那个人真实相处过的人们来说，却有着太多太多的话想说，有太多的情感想要表达。
《我读天下无字书》从某种程度就是丁学良教授对于影响过他，也曾给这个天下带来过一些色彩的人们的回忆录。可能在字典中我们看到这些名字只会看到他们的成就，但是丁教授却在告诉我们一个真实的人。
《我读天下无字书（增订版）》读后感(二)：行不尽的路与读不完的书
“读万卷书行万里路”一直是传统读书人的求学践行方式。读书与行路二者互为补充，在行路的过程中丰富见闻，利用所学的知识思考人生，在读书的过程中增长知识，结合更生动更丰富的见闻并形成理论体系。为自己增加游学的机会，尽量多地让自己看得更多，了解更多，无疑是增加见世面的最佳方式之一。
而在这本书的作者丁学良先生的心目中，游学又有了一些新的意义，丁先生以自己的实际经历告诉大家，其实在学习的过程中，从老师那里学来的知识只是很有限的一个方面，而从周围的同学朋友那里学来的知识更是不容忽视。作者在书中引用了法国教育家涂尔干的观点：一个人上大学，特别是上好大学，他的收获不仅仅来自那些名教授，还来自他的同班同学以及校友们，而后者给他的教益不会少于前者。作者自己就能回忆出很多学校中的“奇人”，比如精通数学博弈的人类学学生通过赌博去赚生活费啦，还有祖祖辈辈都是天主教的虔诚学生其实并不保守，接受世界各种宗教还非常尊敬庄子啦，香港同学并非他们想象中那样是阶级敌人，其实他们又认真又真诚又谦虚啦，还有同学们之间一本正经的讨论神学与哲学的问题，一脸凝重的讨论生死问题啦。所有的这些多元文化是在国内无法看到的，作者的眼界被打开，这样更容易多角度看问题，思想不再狭隘，同时也熏陶出海纳百川的胸怀，这些收获又怎么能从书本中得到呢？在游学的过程中，作者又认识了很多不错的朋友，比如和王小波成为邻居，又比如和马英九是校友，这些宝贵的经历成为人生积淀，又是多么难得和有趣。
这本书本身可以看作丁学良先生的回忆录，作者非常真诚地记述了自己的求学过程，真实有料，读过之后感到很受益。作者本人有着良好的教育背景，在接受了小学、中学的课程之后，进入复旦大学读书，继而进入中国社科院工作。一个偶然的机会，他来到美国匹兹堡大学求学，后来到哈佛大学并顶着压力顺利完成了学业。国外求学的难度远远超过他的想象，一方面作者本人认为国内基础教育不错，完成国外的课程应该不难，另一方面作者认为美国学生的求学生活应该是轻松惬意享受的。但是当他真正开始攻读学位的时候才发现情况并非想象的那样乐观。一流学校的学生从来没有轻松可言，繁重的学习压力险些让他招架不住，根据作者的估算，如果顺利完成导师每周布置的课程任务，差不多每一个小时的阅读量要达到30页，对于外语基础并不算出色的他来说也是不小的挑战。经过了各种痛苦的挣扎、煎熬、反思、努力、突破，作者用了两年时间突破了求学的障碍，打下了扎实的功底，成功地迈上新的台阶。这一段描写非常真实，让读者看到了真实的留学生活。
作者能够成为哈佛大学宗师级导师的学生，在书中也写了不少对于不同导师、校长、校友的点点回忆，这些人不仅学术成就高，更是有迷人的品格，他们都值得写写，也值得更多人了解。本书是以人物分章，每一章一个回忆的人，思路很清晰，记述了很多轶事，同时也夹杂了很多有趣的见闻，看似是在拉家常但是却在其中夹杂严肃的学术观点，还有些会通过一个人讲述出一个国际热点事件背后的一些深层原因，在书中不少地方都有从各种角度提到一些国内外的对比，让读者看到一个真实的世界。
读过这本书之后，也许会产生这样的想法，读书是世界上最美妙的事，实在是各种肤浅的物质享受所不及。而读无字的书更是能让一个人得到更全面的提高，每一个人无论处在什么样的条件下，都可以悉心的学习，真诚的完善自我，每个人身旁都有一本无字的大书。
《我读天下无字书（增订版）》读后感(三)：我读天下无字书
《我读天下无字书》，丁学良著，北京大学出版社，2016年7月第1版。标题加分很多，实际是以回忆师友面目出现的半回忆录了。作者游学天下经历固然难得，但内容并非如何了不得。不过，在书开始处，作者说自己是个会讲故事的人。这就很重要了，不管讲什么，会讲故事都是必需的。
以下两处记录倒是有趣
一、（哈佛教授马若德）虽然出身外交世家，但他这个人一点都不口是心非。他不虚伪，不做作，倒有几分赤子童心。
二、（联合报系创始人王惕吾）说我们中国人常常讲“大德”、讲“大节”，说只要一个人有大德、大节就好，对他的小节就不要计较了。他说我看人用人不是照这个道理，我是重小节不重大节。。。拿破仑当年挖苦他手下最能干、最有实权的高官之一、外交大臣塔列朗的时候，说他“随时准备出卖任何人包括他的的父亲在内，只要价格合适”。这位外交大臣果然后来把拿破仑也给出卖了，而且卖给不止一家。
《我读天下无字书（增订版）》读后感(四)：今日周游列国为哪般？——读《我读天下无字书》
文/岸晓风
如果说到游学，我想中国最著名的两个人可能就是孔子和孟子了。孔子带学生周游列国是我们耳熟能详的，一部论语也多半是在游学中师徒所碰出的火花。孔子的后继者孟子也是一个非常出名的游学者，在当时一些国家也被待为上宾。
不过那是春秋战国时期，是知识分子的天堂。到了封建大一统后，尤其是汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”后，游学的反而少了，到了徐霞客时代，那就不叫游学而叫游历了。
当然，随着时代的发展，游学在现在也受到了越来越多人的重视和认可。大家都知道的余秋雨，从某种意义上来说，就是一个游学的人，并且还是有一定的成绩的。
当然，我们今天说的不是余秋雨，而是另一外一个人。那就是著名学者、哈佛大学博士、现香港科技大学教授丁学良先生。丁学良教授在国内受过不完整的小学、初中和高等教育，于1984年夏赴美读书，到目前已经32年过去了。作者将这三十多年来的游学经历娓娓道来，视野宏阔，论述精到，是读者们不可多得的学术文化大餐。
正如作者所说，这本书不是其最重要的出版物，因为它对作者的范围没有什么影响；也不是最费心的出版物，因为它不涉及理论或概念的修正、构建，但这本书却是作者投入最深的著述，因为它浸透着作者游学天下的三十春秋情怀。
说到“情怀”这两个字，我们知道，问题大了。作者动情了，认真了，那么书也耐看、耐读了。
我想，这本书至少解决了三个问题。一是为何留学、怎么留学的问题。作者当年是复旦大学的硕士生，工作第一站就在中国社科院，获得过全国社会科学人文学科首届青年学术一等奖，但是作者却放弃这样一帆风顺的生活远渡重洋，到美国的匹兹堡大学和哈佛大学读书，作者也经历了苦闷、彷徨，也曾经历过崩溃的边缘，但是最终却成就了一个具有世界视野的优秀学者，这个其中的滋味和历程我们都可以子啊书中读到。
二是如何做学问的问题。作者学的专业是社会学，属于人文社会科学，但是无论是自然科学，还是人文科学，我们和西方的尤其是美国的顶尖大学相比，都有相当大的差距。那么，作为人文社会科学，我们到底该如何成就自己，成就自己的专业，成就自己的事业，这些我们也能在书中获得满满的“干货”。
三是学术人格的问题。这本书虽然是作者的游学经历，但是基本都不是在讲作者自己，而是都在写顶尖学者的故事，写与他们的交往，他们的学术造诣，他们的逸闻趣事，他们的人格魅力，等等，和这些高人“零距离”接触，我们也不由自主的感觉“高大”了，从这个意义上来说，这本书还是一本优秀的励志书。
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