文章吧-经典好文章在线阅读:《少林寺》好看吗?经典观后感10篇

当前的位置:文章吧 > 经典文章 > 观后感 >

《少林寺》好看吗?经典观后感10篇

2018-02-26 20:39:01 来源:文章吧 阅读:载入中…

《少林寺》好看吗?经典观后感10篇

  《少林寺》是一部由张鑫炎执导,李连杰 / 于海 / 丁岚主演的一部动作 / 武侠 / 古装类型电影文章吧小编精心整理的一些观众观后感希望对大家能有帮助

  《少林寺》观后感(一):一个单纯美好有担当的世界

  在恰当时候看到正当好的电影,是一种幸福。就像《少林寺》当年一时无两的荣光,恰逢其时。

  虽然我当年没有看过这部电影,但是今时今日,看着大家的评论依然可以感受到当年的狂热。现在看这部片子也依然非常出色,感叹于当时代电影人蓬勃的创造力,经过改良的更普罗大众的世界观,优美精致旋律画面,对于少林寺以及少林武功知识的普及,都为观众打开了新世界的大门,而且就连武打动作今时今日看起来也毫不过时,算得上精品。

  但是唯一刺目的或许也是那经过改良的宗教价值观师父默许徒弟杀死青蛙,然后振振有词道:救人一命胜造七级浮屠,却没有想想那只青蛙的生命怎么算;杀死一只狗后众僧团坐吃狗肉;武僧们杀敌如麻,难道那些人不是普通百姓残暴将军人人得而诛之,他们救助的不过是另外一个人治的君主,这是一个短期内,经过粉饰的“正义”得以伸张的过程,之后呢?不敢想~~

  但是这就是这部片子为我们展现的世界吧,简单单纯,美好得不想真实世界,却能呈现于观众眼前,就像那首最爱的《牧羊曲》唱的一样:腰身壮胆气豪,常练武勤操劳,耕田放牧打豺狼,风雨一肩挑,一肩挑。那是一个令人怀想的过去,一个令人羡慕的世界,单纯美好有担当。

  《少林寺》观后感(二):就是这样!

  李小龙离我的记忆有些遥远,成龙的动作太过幽默轻浮,甄子丹未能树立典型的荧屏形象,那么也就李连杰成了我所钟爱的功夫巨星。我是从看黄飞鸿系列电影认识他的,后来才看了《少林寺》,而《少林寺》正是他的出道之作。

  与后来徐克导演的黄飞鸿系列飘逸轻灵的武打动作不同,《少林寺》的武打设计动作过于俭朴,但是其原生态的剪辑更让人对中国武术博大精深感到震撼。张鑫焱导演启用了大批具有真功夫的演员,尽量保持武术打斗的原汁原味,在画面的转接中,我们很难看到过多的技术剪辑镜头,大多就是打斗动作的原貌呈现。即使在现在看来,打斗程度仍让人觉得过瘾,比之现在各种镜头中在天上乱飞乱打的状况着实强了很多。以致后来,李连杰演的电影的武术动作虽有变化,但是遒劲有力,不乱方寸风格还是保持下来。

  李连杰的表演让人有惊艳之感,在片中十八岁的他纯净可爱,但身背杀父之仇,其内心矛盾交织,在行为举止上就体现善良冲动的集合体。李连杰把握住了角色感情,在师父喂粥一段,我分明看到觉远(李连杰饰演)感激的溢出泪花。片中丁岚的表现也是可圈可点清纯美丽性格爽朗,不知令多少观众魂牵梦绕

  《牧羊曲》的优美犹如潺潺溪水叮当作响,沁人心肺,据说那时这首歌传唱甚广。和刚劲的《少林少林》结合起来,是整个影片更富节奏韵律感。音乐的选取和使用也是《少林寺》的一大亮点。

  当然这部片子最打动我的是它的主题立意,放到现在也能超过很多武侠电影的境界。与单纯的武侠仇杀不同,《少林寺》是在隋末天下大乱的背景下演绎的。片中的家仇最后上升到国恨,反映了人们的对统一安定的内心认同。而在觉远受戒时,师父问道:“尽形寿不淫欲,如今能持否?”时,觉远心中对儿女情长似有难放,勉强地挤出“能持”二字,只此二字就表现出了主人公鲜活,而这一幕也正是对人的欲望性的一种揭示。

  《少林寺》观后感(三):当年小朋友看完此片 都想离家出走

  关灯拆电影,只读经典

  内地电影市场飞速发展,如今的院线大片,靠着30-50元的一张电影票,顺利的话能拿下4、5亿票房。

  可是在上世纪80年代初,有一部电影靠着平均1毛钱的票价,就拿下了1亿多的票房……

  就是这部让功夫巨星李连杰,一朝成名天下知的《少林寺》。

  《少林寺》观后感(四):有点做作有点装逼有点中二,可是却是1982年的电影

  小时候肯定看过,还是在那种很简陋的小剧院,那时候很小,情节基本记不得了,但是就是有印象啊。

  情节有点刻意,有点牵强附会逻辑上漏洞也很多。打斗时候的配音更是有种爱情动作片的感觉,娇喘连连啊。管戒律的和尚像幽灵一样无处不在。李连杰的表现很中二,活生生的错的不是我,而是整个世界都有错的感觉。那一声声师父叫的,我好像在看西游记,难怪若干年后演了孙悟空。武僧们也很装逼,打斗时候背着手,一副高人模样。但是我承认,1982年,大陆能拍出这种写实的功夫片,还是很厉害的。

  十三棍僧救唐王的故事。李连杰只身逃亡少林,为报父仇苦练功夫,冬练三九,夏练三伏,十八般兵器样样精通。最后在少林攻防战中,依靠李世民的帮助,报仇雪恨,最后大彻大悟,出家为僧。

  剧情乏善可陈,表演略微浮夸,但是里面的真功夫真的非同小可。那时候和尚还是很朴素的,所以这部电影在少林取了很多景吧。扮演少林棍僧的好像都是专业的,所以身手都挺不错的,还有马战情景。一开始练武的时候,各种奇门兵器啊,什么锁子链之类的,反正我是不太懂的,只是觉得很高冷很牛逼的。李连杰也秀了棍法、剑法、刀法……可见功底还是很扎实。精华都在最后的几十分钟,从十三棍僧河边救李世民,到最后的少林连场大战,一段接着一段,几乎没有停歇。都是真功夫啊,虽然动作设计的不够凶猛,没有拳拳到肉的爽快感,也没有调威亚的那种飘逸和装逼,但是胜在真实,胜在功底扎实。

  绝对是功夫大片。

  《少林寺》观后感(五):别有一番滋味的儿时回忆

  少林寺

  带出了一位国际巨星,成就了一座世界名刹,以不到两毛钱的票价,卖出了1.36亿的票房,估计就只有《少林寺》做得到了。这部招招都写实到肉里去的武侠片,让三十多年前无数年轻人或步行、或骑行、或坐汽车、或扒火车奔赴河南嵩山少林寺出家,这其中就有王宝强,也有我老子,阿弥陀佛,幸亏我爷爷英明,让我爸爸未遂,不然哪有我在这里写影评。三十多年前的电影,至今看起来不觉得老套,有笑点,有泪点,便已经不易更何况还有美学感足够强的拳、脚、刀、剑、枪、棍、索、鞭、镖表演,对武侠迷来说,实是饕餮盛宴。此外,小和尚谈恋爱,老和尚吃狗肉,牧羊女唱靡靡之音,李世民大手一挥,那些过时的规矩,从此免了吧!当初看这些情节,不觉得如何,而今再试着解读,是否别有一番滋味在心头?

  《少林寺》观后感(六):啊,少林

  许多年以后,朋友们回首往事,都不约而同地推举一部电影——《少林寺》,是它完成了对我们最初的性与暴力的启蒙。

  一个颇为刺激的镜头,是大反派王仁则将牧羊姑娘绳子吊起来,成大字形,他喝了点酒,嘴里喊着“野味”,将姑娘的裤子撕下一块,露出了几平方厘米的大腿。令我们深受触动。在此后很长时间,我们给姑娘的雅称就是“野味”。

  现在想来,这个色狼很业余,他不应该将姑娘吊到半空中去,这样什么也干不了。当然,比较方便展示大腿。

  有一天,我在从北京回青岛的飞机上遇到一个气宇轩昂的大胡子朋友告诉我,那就是在《少林寺》中扮演王仁则的于某人。我醒悟过来,几乎想上前向他致敬。然而,我要感谢他什么?告诉他那个撕姑娘裤子的镜头其实比他的剑术更令人难忘?这个不好启齿,恐怕他也不会引以为荣

  那时候,比较流行离家出走。经常听说,初三四班的王小波跑了,一班的刘小文也跑了。不出半个月,他们都回来了,在前往河南嵩山的路上被中途拦截。山东离河南不算远,家长老师都摸准了我们出走的规律。所以,在那一年出走的15人当中,居然没有一个家伙能够亲眼看到少林寺的山门。

  惟一的例外是初三六班的初梅,那是一个我们认为有点缺心眼的大块头的“野味”。她因为早恋问题妈妈大吵一架,席卷了钞票细软,从这个小城蒸发了。家长和老师都懵了。她妈妈找了算命的,据说是南下了,便一路追下去,居然忘记了在通往少林寺的路上洒下天罗地网

  一个月后,初梅昂首挺胸地回来了。原来她去了少林寺。不但看到了寺门上金碧辉煌的匾额,还同白胡子方丈喝过茶。只是碍于性别,没传授她几手绝技。我们对她颇为敬仰。她透露了一个令人沮丧消息,现在当和尚必须考试,还得有大学文凭。初梅的话是真是假如今难以求证,反正大家就开始好好学习了。

  光阴似箭,故人星散,人们朝拜的圣地早从中国的河南变成了纽约、悉尼和伦敦,甚至新西兰。小孩子们再出走也不会往河南跑了,据说那儿骗子比较多。

  前些日子,在某电影论坛上看到一位朋友帖子标题是——“啊,少林”,抒发对那部老片子的热爱。我极其反感“啊”这个感叹词,小时侯写诗时没少用它,现在读起来脸上火烧火燎。然而,把它用在这儿全无肉麻之感,只觉得悠然神往、荡气回肠、熨帖之极。

  啊——少林。

  《少林寺》观后感(七):美好的记忆

  很老的片子了,看过不止五七八遍。当年全民风靡,孩子们都将那些武打当做游戏,全民都喜欢牧羊曲这首歌,春晚好像还唱过。都记住了少林寺,记住了李连杰,记住了牧羊姑娘,记住了李世民,记住了大反派。

  故事上,在现在看来,并不出奇,是少林群僧救唐王李世民的故事,中间有老和尚牺牲,小和尚成长,然后被放弃的爱情。李连来长得清秀气质正,武打功夫好,演得灵动幽默,牧羊姑娘美丽,纯洁勇敢痴情。看完好多年,都觉得他们应该是一对。大反派一脸横肉,杀气十足。包括老和尚最后自焚,都是童年不可磨灭的记忆。

  那时候,真是很向往少林寺,真到现在对那里都有一种情结

  美好的电影,美好的记忆。

  《少林寺》观后感(八):啊,少林!啊,武功!

  如果你是80年代出生,那么你一定有看连环画的经历。连环画常见内容是武侠小说,可以算得上那个年代几代人的武侠启蒙。

  我记得几年前回老家翻箱倒柜,连环画没有找到,倒是找出一本《武林》杂志。在那个六月的夏天,儿时的记忆瞬间浮现脑海

  因为那本《武林》,我百度了一下。诚如我所料,该杂志已经于几年前停刊。如果要我形容那本杂志的风格,这部电影的海报就可以让经历过那个年代的人瞬间回忆满满。

  我在查资料发现一个有趣事实,《武林》杂志创刊于1981年7月,首印30万册,第二期刊印70万册,到1983年,杂志发行量达到350万册。在我整个乡村童年没有看过任何一本当期新杂志的时代背景下,发行量如此之大。由此可见,武侠在那个精神生活匮乏的年代影响了多少人。

  同样是武侠电影的《少林寺》,上映于1982年。在票价2毛钱的八十年代取得了1.36亿的票房。折算到今天的票价,可以秒杀当今任何高票房电影。

  说到这部电影,我们先来看看电影简介

少林寺的剧情简介 · · · · · ·   隋朝末年,隋将王世充的侄子王仁则(于承惠 饰)在督建河防工事时,杀死了起来反抗暴虐的神腿张,但令其儿子小虎子跳河逃离虎口。小虎子被少林僧人救起收入寺中后,为报父仇毅然削发为僧,法名“觉远”(李连杰 饰)。   王仁则的侍卫长遇见牧羊女白无瑕(丁岚 饰)后垂涎其美色,强行将其 抢回府并欲酒 后施暴,恰巧被只身前来报仇的觉远发现。在救白无瑕逃生的过程中,觉远因武功欠佳被王仁则刺伤,促使其回到少林寺后更加刻苦练功。后因觉远救援被王仁则追赶的李世民,少林寺遭遇劫难,觉远身上的责任更重一层。 ©豆瓣

  电影剧情并无亮点,可以说是典型武侠片的故事和套路。简单概括几个要点就是:乱世仇恨,侥幸逃脱,幸运得救,刻苦练功,大仇得报,侠义加身。

  此片导演到河南嵩山实地取景,当年不少小伙伴看过此片后对少林心生向往。少林在他们的心中就是圣地,完全可以比肩几年前拉萨在小资们心中的地位

  亮点在于此片的武术动作堪称经典。一打一斗都是硬桥子硬马,完全不是今天的花拳绣腿可以比较的。让人印象深刻的是那群少林武僧,要酒有酒,要肉吃肉,完全是“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的豪放作派。在那个时候的我看来,这才是豪爽,这才是侠义!红尘羁绊,何须谁来管,少林多侠士,有情才有胆。

  主角由五届中国武术全能冠军李连杰出演,此片问世,一炮而红。在此之后他又出演了方世玉、霍元甲、陈真等一系列功夫角色,由此成就了中国功夫皇帝的美名。

  当年河南省话剧团的丁岚在《少林寺》中扮演“牧羊女”白无暇,凭借一曲《牧羊女》和一片白花花大白腿成为当时无数青少年心目中的“女神”。此后,丁岚因为此片又饰演了《少林小子》《侠女十三妹》等经典影片,由此走上演艺巅峰

  影片问世后,全国轰动,一时成为了无数少年有关武侠和性的启蒙。多少少年离家出走,只为心中的向往。多少少年立志学武,只为那一腔热情。

  当然,现在看来,那么多少年,只有王宝强一人完成了我们的梦想。

  只是当王宝强如日中天,所有的少年也逐步成家立业。不知还有没人会偶尔回想起那个年代,偶尔在心底感叹一声:啊,少林!啊,武功!

  文/刀断青 首发公众号:周周看电影(cdgoodlife),转载请获得授权。

  《少林寺》观后感(九):才吃三天素,就想上西天

  小时候看就是看个热闹来的,打打杀杀好不热闹,看到坏人义愤填膺,看到惩恶扬善,正义感爆棚,现今再看,一点不同。

  关注的点从少林武功到佛法修心。或许这部并不是一个典型的宗教电影,但是因为少林寺的背景,禅宗的影子一直都在且贯穿始终。

  觉远心里放不下仇恨,放不下世俗,最后受五戒的时候就放下了吗?

  主持问:“尽形寿,你能持不杀生否?”

  觉远答:“能持。”但有条件,就是为了匡扶正义而破的杀戒不守。

  主持问:“尽形寿,能持不邪淫否?”

  觉远看了眼牧羊女送他的心形项坠然后点下头哽咽答:“能持...”

  主持问盗戒时,觉远的能持答的最坚决。最后的酒戒由李世民出面给减免了。

  佛家五戒,杀盗淫妄酒。看似容易,实则难守。就像方丈为了保全少林寺自己愿意牺牲被火焚烧,却感化不了恶徒恶人。大和尚修了十多年,知道觉远带来灾祸第一时间也是感慨当初不应救他,但在最后方得醒悟,当强盗杀进少林,他的徒弟喊着师父:“你杀生了!”他也终于喊出:“杀!该杀!”一直守着不杀生戒的和尚“破戒”了。

  从此又回到觉远师父的那句话,才吃三天素,就想上西天。暗指觉远尘心未了,心想报仇却不肯苦练,心想修法却不肯苦修。一心总惑,不得出路。后觉远下苦工,冬练三九,夏练三伏。功夫上到了,心里仇恨还是未能放下。

  本片最精彩的就来了,觉远在手刃仇人后,再次皈依剃头。这一次,不同以往,他不仅仅是皈依,更是担起了少林寺的责任。

  所以该了的缘还是要了,该面对的事情还是要面对。仇不杀,恨不灭,你不杀,他自来,他若来,你便了,你不了,反为债。

  就像是吃狗肉,吃田鸡粥。“酒肉穿肠过,我佛留心中。”这句话是济公的境界,后面还有两句大家往往都忽略了,那就是“世人若学我,如同进魔道。”所以当觉远烤狗肉时,他师父做了个瞄四周的举动,把众师兄弟引出一起食,但其实他未进食。照理来说出家师父应该不提倡吃肉才对?为何觉远师父如此看开。其实这就是境界的不同。

  觉远和其他出家师父在那个年代多数是国仇家恨导致的出家,并不是悟道参法来的,红尘俗世放不下在所难免。师父就是强行不让他们吃,他们表面遵循,心里对肉却仍是眷恋,终究是放不下。但若师父自己食肉,那便是“即使口中有肉,但心里全无。”觉远的师父对禅宗修心是很有体会的。

  最终,觉远在受五戒后可谓是大彻大悟了。

  大家别忘了,五戒前每一戒都有一句前提,那就是【尽,形,寿。】

  这和吃素三天,想上西天不又相应了吗~

  少林寺的影片结束了,无数个觉远还都在路上。

  《少林寺》观后感(十):吃狗肉的弦外之音

  小时馋肉,自不待言,所以看《少林寺》,对僧人吃肉喝酒印象最为深刻。今时今日酒肉已是随心所欲,重看旧片却是另一番感受。

  (JL竹林烤狗)

  JL:真是闻到狗肉香,神仙也跳墙啊!可惜大师是个和尚……

  大师(画外音):小虎!

  JL:啊??大师……

  大师:你身子虚弱,这东西,对你有好处。

  JL:我……

  大师:呵呵,你是俗人,何况在寺外,清规戒律管不了你,吃吧。

  JL:大师,这你吃不?

  大师:呵呵,在老家,许多人喜欢用老姜、枸杞子、黑豆煮着吃,是大补之药。这种吃法,还是第一次见到!

  JL:大师,为了我,你也够劳累了,也该补补身子了……

  大师:自皈依佛祖,想起它,也算有罪过,难得有这种口福咯。

  JL:不会有人来的,何况在寺外。吃吧!

  (大师鬼鬼祟祟地环视四周,张口要咬)

  众僧(画外音):师父!

  大师:嗯??

  僧甲:师傅,这些年我们在少林寺内,干的是重活,吃的是粥水……

  众僧:是啊……

  僧甲:……确实很劳累,难得有这大补……呵呵……

  (大师让肉)

  众僧:来来来~我也来一块~

  僧乙:你来一块。

  僧乙:师夫,你尝尝?

  JL:呵呵……呵呵……

  大师:我这些徒弟啊,都是危难时遁迹空门。临时抱佛脚,自然不那么诚心。

  众僧:好吃……来,吃这块……好……

  僧丙:师父,这样一来我们不都犯戒了?

  大师:酒肉穿肠过,佛祖心中留。出家人心中有佛,多行善事,不必拘泥小结。

  僧丙:啊……弟子懂了!

  这还没完,片末——

  李核心:哈哈哈哈哈哈,这酒肉之戒,我看,就免了吧。

  住持:万岁……

  在纪念改革开放三十年的时候重看这79年拍的片,不由得感叹两位编剧卢兆璋和薛后对时局世态的敏锐直觉,实在是油菜得很啊!

评价:

[匿名评论]登录注册

评论加载中……