欲语泪先流

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耶1-6

跟以赛亚的主动请缨不同，耶利米听见神的呼召时，第一反应是拒绝。他的理由很简单，就是自己太年幼了。当时，耶利米约20岁。身为亚伦的后裔，他认为自己生来是作祭司的。而且，在这个年纪，距离正式担任祭司职责还早呢。因此，在听见神的呼召时，他显得手足无措，毫无心理准备。然而，神却告诉他，在他未出母腹之前，这事就已经定了。

耶利米的先知生涯始于约西亚时代。当时，犹大国正经历一次短暂的复兴。圣殿里的敬拜重新恢复，百姓的生活也渐趋安稳。然而，约西亚的改革并不彻底，眼前的景象，更像是弥留之际的病人突然回光返照。似乎形势大好，其实败亡将临。就在所有人都以为平安了的时候，耶利米却宣告危机就在眼前。一时间，引起反感无数。

提起先知，人们想到的往往是果敢、坚毅和善于表达。然而，耶利米的性格却是胆小、内向，甚至十分羞涩。因此，让他在众人面前讲话，且讲大家都不爱听的话，真是有点难为他。但是，作为先知，他必须要说。看到同胞将要遭难却浑然不觉，他更是要说。他不是普通的叙述，乃是眼含热泪，大声疾呼。

北国以色列早已灭亡，自己的国家也要步他后尘，没想到此，耶利米总是欲语泪先流。

的确，约西亚的改革并不彻底。犹大人仍然在耶和华之外敬拜别神，假神的数量之多，甚至等同于犹大国的城邑。作为神的代言人，耶利米对选民的恶行直言不讳，并用列国的侵袭、生活的艰难为例证，提醒他们犯罪得罪了神。

借先知向人说话的耶和华，将自己描述为一位被妻子背叛的丈夫。他的妻子跟他曾有着一段美好的初恋，彼此恩爱，不离不弃。哪知，在过上稳定生活不久，妻子就离他而去。铁证如山，对于这样的妻子，最简单的办法就是一纸休书，任她离去。北国以色列已经遭此恶果，神不想再失去犹大。因此，他告诉犹大人，尽管他们行淫乱，但是，只要肯悔改，他们仍然可以回来。(qq空间哲理日志大全 www.wenzhangba.com)

此时，神不仅是丈夫，更是一位慈父。在神的眼中，同样饱含泪水，天天在期待自己背道的儿女回转。只是，他们的心却是无知与刚硬，对神的呼唤不理不睬。

如何才能重新归来？耶利米的使命已经很清楚，就是要先拆毁后建造，先拔出后种植。这个重新建造的过程却是极其漫长，耶利米的侍奉要历经五代君王，时间长达四十年。这段时间，犹大国的情形每况愈下，风雨飘摇，直至彻底倾覆。正所谓置死地而后生，那时的犹大人才幡然醒悟，浪子回头。

在未来的服侍中，伴随耶利米将是嘲笑、辱骂、威胁、刑罚，基于他的性格，他常有灰心和失落，他也常泪水涟涟。然而，他却不是在自哀自怜，乃是为亲人同胞哀哭。既或是有软弱、气馁之时，但这位文弱的先知从未放弃他的职责，始终忠于神对他的呼召。也正因此，在他的一生中，耶和华的话常临到他。

身为先知，神的话时常临到，又夫复何求？在先知的泪眼里，我看到了神同在时的满足和喜悦，那也是他唯一的满足和喜乐。

【9月30日读经任务：耶7-17；诗76】

（在主里祝福弟兄姊妹：节日出行平安，家人相聚蒙福。）