霜花入庭，柿灯出树——今日霜降

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蛰虫开始做一个长梦时

我们正好走出家门

黄叶子将一个季节向上延伸

登高

迟暮华发和鲜衣年少

一脚就踏碎了霜花

商风扬起你的鬓发

我们说好

不去惊动辛夷坞的芙蓉

它有自己开落的声响

也不去数头插茱萸的

今年，又少了哪一人？

趁着还可以向上

我拉紧你的手

把茱萸插进了心头

气肃而凝，露结为霜。秋赋绝唱，时至霜降。

千林橘柚，一野稻黄。感时金义，田翁牧樵。

每年公历10月23日前后，秋的最后一个节气霜降，降临。天已趋冷，晴朗的月夜，气温聚降，水汽遽凝，在红叶疏木上，或为冰针或成霜花。于是，寒气萌动，天下大秋。

时节已走进农历九月。

九是阳数之极，但此时天地之间已是阳气衰微阴气壮盛，所以清气冽、寒声急、百花谢、黄叶零……万物剥落。

但阴阳之道，彼此互藏，秋实入仓助道体安昌，正可以怀胜相、追高光、登殊境、入严堂……

九九归一，无论老少。

霜 降 三 候

一候，豺乃祭兽。

豺狼于霜降日捕兽陈列，以祭金秋之义。

二候，草木黄落。

黄叶辞荣而飘坠，草木赴衰而零落，冬影初现。

三候，蛰虫咸俯。

不动不食，蛰虫于洞中垂头冬眠。

风刀霜剑的时候，银杏树气势如虹。它被称为“活化石”，中国尚有3000年以上的古树。

3000年前，这是多么令人向往的时代，依传统佛历，此时佛陀依然行走在古印度的各个城邑，金色身相，慈光显耀。

而菩提树，举身为清凉华盖，随佛陀四处生根。

那么，东方的银杏树是否曾在星流电激下与遥远的菩提树灵犀互通？

遥想有朝一日，东方的土地上，也有慈悲身相发采扬明。

到那时，日月上辉，万象生荣，而它，必整顿身姿于随随处处而虔虔敬敬，作巍峨的幢幡！

理想中的自我形象，是圆盖形，着黄衣，须通身金黄。而叶如摺扇，枝枝簇簇，丰丰隆隆。

它发愿，即使霜气临而不渝其色，暮雨急而不辍其势，它要在晚秋苍茫的境界中，在众生迟滞的情绪里，蓬勃黄荣作振奋貌、提精进色。

三千年寒暑递易，它姿容未改；未改，而慰佛心。

往往是在村口路头，一树的红柿光烂玲珑，挥散着深秋最后的余力。它要红熟软烂才能吃，于是老人孩子是它供养的主力军。多汁，软甜，维C丰富。尤其秋天，能降燥、清热、润肺。

在不作为商品出售的山村，人吃它，鸟也吃。鸟吃得更多。外衣太艳，果肉太美，又红光明晃挂在高枝，仿佛就是上天提供的天然饕餮。

没有人赶它们，鸟们与人们，在吃完杮子后，安静地倾听着初冬的声响……

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