有关比比皆是的美文美句摘抄
●不悦的面孔比比皆是，有些人的表情已超过不悦，算是痛苦，至于比痛苦更严重的，则是一脸自暴自弃的模样。 ----东野圭吾《嫌疑人X的献身》
●生活看起来好像总是如此不公平。但即便是这样，没有谁因此占了谁的便宜，每一个人都感觉自己是不公平的受难者。也就是说，刻薄的世界比比皆是，被厚待的人生遥遥无期。
●都说女人如衣服，兄弟如手足
没了手足活的快乐的人比比皆是。
然而你若没有衣服可敢裸奔？
●把聪明用在正确的地方那是智慧，用在不该用的地方那就是卑鄙。聪明从来没有过错，错在人对人生方向的选择。路走错了，步步惊心动魄。但往往小人得志，翻阅历史比比皆是。但我依然欢喜一切平常的事物，平常的日子，平常的心，平常的你我。
●爱情是人类永恒的话题
人和妖精相爱更是比比皆是
白蛇传，田螺姑娘，狐仙
每一段都荡气回肠
但每一段也历经千辛万苦
小说戏剧里往往都能到达幸福的彼岸
那么现实中呢？
因为没有人遇见过
所以没有人去想
结果当人也不得而知······ ----《半妖倾城》
●世界上这样美好的事物比比皆是，连最不可救药的人也会认为它们是美的。您不妨看看孩子，看看朝霞，看看正在生长的青草，看看那些注视着您的、爱您的眼睛…… ----陀思妥耶夫斯基
●无耻卑鄙奸诈阴险的小人真是比比皆是！
●所谓历史，与故事有其共通之处，只是由于历史真实发生过，于他人的说服力便更强一些。但归根结底，历史也好故事也罢，真正有用的，是它蕴含的教训，是寄托于前人而又反照自身的一个过程。但在后世浮躁的社会上，毫无辨别与思考能力的人比比皆是，他们有时折服于所谓历史的真实，却从不以任何真实的历史来反照自身，大部分人只以真实来对照他人，获取些许的优越感，却从未发现自身所行与历史上众多愚蠢事例如出一辙。 ----香蕉《赘婿》(感动的故事 www.wenzhangba.com)
●那是自然。其实，在福柯之后，我们都应该明白，秩序和怪异原本就相辅相成，密不可分。关键是要弄清这是一种怎样的秩序，以及荒诞之物为什么显得荒诞。看看上面的那段引文中关于鹿蜀这种动物的描述，你就可以明白我这样说的意思了。且看鹿蜀模样如何？“其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，”这一番写照，乍看十分怪异，俨然是一个长得几分像马、几分像老虎、生着白脑袋红尾巴、叫起来好像人唱歌的异性怪兽，《山经》的丛山峻岭中，诸如此类生得形象怪异的鸟兽比比皆是，触目可见，谁也没有真正见识过这样的怪物，正是这一点，让人觉得《山海经》是一部彻头彻尾瞎编乱造的怪书。 ----刘宗迪《古典的草根》
●刻薄的世界比比皆是，被厚待的人遥遥无期
●我不得不矫情一下，这种“异乡里的故乡感”实在是很奇妙的东西。如果在这个角度上回头来看，孟庭苇的歌实在是小看了台北的雨。不过作为一个台湾人，大概很难体会大陆人的这种心情。他们自然而然以为本来就是这样。
礼失求诸野，在台北的雨里，我很难放下这种对比思维，而且比比皆是这种对比。当地的朋友对我说，不要过分美化敦南雨景，即便那是一些台湾油画家最常见的主题，因为敦南的下水道也被堵过，漫上了人行道，市政府被议员骂得臭死。我说，那只是人行道而已，您开车开着开着变成了潜水艇，这个实在就没法看雨了。
嗯，如果有机会，建议大家冬天都去台北看雨，没准儿还能看点儿别的。 ----贾葭《我的双城记》
●没有感情基础的婚姻能走到头吗，如今这社会先上车后补票已经成为潮流，
相亲这回事自古不变的道理。谁又主张过自由恋爱全是虚假，成功的毕竟少。但是没够感情的婚姻比比皆是。全是利益关系
●得到与拥有都需要代价
拥有多少，便注定也要失去多少
——人生中这种等价交换比比皆是。
●首先何谓潮流？如今之世，君主立宪是潮流，共和革命亦是潮流．两股潮流并不合槽，何去何从？苍茫大地，潮流纵横；沟壑极多，你准备“顺”哪条潮流呢？谁能有资格能鉴别何是顺流、何为逆流？其次，既是潮流，随波逐流者、浑水摸鱼者．乃至兴风作浪者，绝不在少数，泥沙俱下，鱼龙混杂．言行不一．投机取巧者比比皆是。 ----雪珥《李鸿章政改笔记》