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有关有条不紊的美句摘抄

2017-10-08 22:39:13 来源:文章吧 阅读:载入中…

有关有条不紊的美句摘抄

  ●我曾相信命运自己手中,与上天无关,可我终究却也是个凡夫俗子,渐渐开始相信命数,相信成败自有天注定,我自知荒唐,却也未曾放下。我也曾不相信来世,不相信灵魂,可一切还是在既定的轨道上有条不紊的进行,所谓的意外巧合,似乎早已定在机缘之内,命数之中,无法改变,我犹豫,难道人这一辈子只是在已经规划好的一切中走个过场,没有存在的痕迹,没有自我的心意?

  ●“是的,侦探小说中出现的恶棍都是十恶不赦之徒,但太多都是被硬生生创造出来的,比如,明明是杀人,却非要费尽心思拟定周密的计划,然后冷静地有条不紊地行动,事发之后若无其事地善后,直到主角登场进行智力角斗,关于这点,实在是让人有点儿反感啊!”
“这样说来,你认为世上并没有那样的坏人存在,是吗?这岂不是有点儿可笑啊?” ----滨尾四郎《来信勿拆》

  ●没钱就去赚钱,没时间就去珍惜假期,没爱人找个爱人,没亲情常回家看看,没朋友处个闺蜜,没快乐看个喜剧,这看去一目了然的答案似乎让我们觉得生活如此有条不紊,但世上最简单的逻辑花费了我们大把时间思考,我们依然在问世界多大,我们是谁

  ●在弗洛伊德看来,人类由采集进入农业社会,就是由即时的满足变成延迟的满足——以前,只要一伸手,就可以摘到果子吃,如果没果子摘,直接饿死倒也痛快。然而进入农业社会之后,为了有口吃的,得从春天一直忙到秋天。所以,他认为文明的本质就是压抑,就是有条不紊地牺牲力比多,并把它强行转移到生产劳动和相应的社会制度建构上去。由“快乐原则”向“现实原则”的转变,是人类难以排遣的精神创伤。归根结底,6000年来的文明,是以普遍的匮乏和窘迫为基础的。 ----肉唐僧《被劫持的私生活》

  ●为什么?相爱的人,有一方去了,为什么剩下的那一个不追随自己的爱人而去呢?仅仅是因为活着的要埋葬死去的?因为那些必须完成的有条不紊的葬仪?因为那个活着的人好像走到了临时的舞台上,每秒钟都膨胀到无限长,而他正被许多双眼睛观看?因为他要履行职责?或者,因为有爱,剩下的那一个必须活下来,为了爱人的复活——因此走了的人就没有真正的死去,而是在活着的灵魂里成长再生,为什么? ----卡森·麦卡勒斯《心是孤独的猎手》

  ●不是不得不问的不问,说了也没用的不说,给别人添堵的不聊,这样的生活将会是多么的一板一眼有条不紊令人压抑了无意趣。 (人生哲理名言 www.wenzhangba.com)

  ●有的时候晚上一个人忍不住的矫情
一边难受的想落泪,一边又骂自己神经病
你想找个人陪,但是你会发现你在乎的人,你舍不得把负能量传给他,你不在乎的人,你又不愿意与他诉说心事。
但是有时候又想想,如果真的有这样一个合适的人愿意听你倾诉,你又要说些什么呢?所有的悲情从心底涌入,自己都被这情绪压的措手不及,又怎么能有条不紊的向别人娓娓道来呢?
这时候我想起了酒,我觉得我最想要的就是有个人能陪我喝酒,我不用向他诉说,他也不用对我安慰,我要的只是我身旁的这支杯子不是空杯,我手中的这坛酒不是独饮,我要我亲手揭开这坛满酒,他亲手放下那个空坛,我们喝的酩酊大醉,喝的畅快淋漓,所有的情绪都化作一个美梦,然后第二天又是全新的模样。

  ●忘了从什么时候开始,习惯了夜生活的有条不紊,不知道从什么时候开始,害怕了一个人的夜晚。

  ●宇宙中有一种不可思议的支配力量和精确性,它可以让无数巨大的天体有条不紊地运行在各自精确的轨道上。那么这股支配力量同样可以轻易地根据每个生命的业力而精确地勾划出它的命运轨迹。 ----张方宇《香港版单独中的洞见》

  ●你的生活总是有条不紊,波澜不惊的,完美得怎么让我能够喜欢你呢,怎么敢呢,又怎么可以呢。

  ●价格的下跌总比上涨更加迅猛。一只充足气的气球一旦被戳破,就不会有条不紊地漏气。 ----约翰·肯尼斯·加尔布雷思《1929年大崩盘》

  ●以我的见识,完全无法分辨有多少种乐器,十种、百种、千种?有条不紊又纷繁不休,就仿佛是百花齐放,百鸟争鸣。猛然一声清鸣穿云裂石,就仿佛是响箭破雾而来,所有的声音都被压下。 ----《洛阳伽蓝记》

  ●佐助是那种全方位发展的忍者,尽管卡卡西觉得由于年龄的限制,佐助的查克拉相当有限,但是每次对练他的进攻都相当的有条不紊,一环套一环,用的忍术基本都是不怎么使用查克拉的,甚至有的相当基础和简单,然而用法不同,就能让诸如卡卡西这样身经百战的上忍都会措手不及或者觉得棘手。

如果是敌人,佐助绝对是卡卡西最不愿意对上的,棘手的家伙。

即便只有9岁稚龄,但是他对待实习战斗冷静到冷酷,迅速能计算出对手的思维和攻击模式,之后能用最小的攻击支出换取对方最大的伤害。其中被算计进去的不仅仅是周遭的环境,忍术带来的连环效果和配合,甚至连对方的反应都会被他利用进去。

无疑,宇智波佐助会成为新一代最优秀的忍者,没有之一。 ----花水《综漫 殊途》

  ●现实中进行的议论和交涉之所以不会像戏曲那样有条不紊地顺利推进,其中最大的理由就是“人不会听对方说的话”--不承认论敌的发言,不承认论敌的发言权,大家都总是想要在自己以外的人说完自己的主张之前,通过掩盖、覆盖的方式说出自己的主张,打断别人的发言、对更大的声音斩钉截铁地把话说死,不断重复这样的过程,只有疲劳感在不断累积起来,形成了跟有条不紊乱截然相反的混乱回路。如果在这种状况下勉强把会议和会后的情况归纳起来,就变成一段议事录。

  ●人一生下来就定下了今后的所有,只是你不知道而已.以无与伦比的韧性接受来自世界的不公平和异乎寻常的磨难,并且将其作为生活的一部分来看待:只是一个事实而已。 而要做的,仅仅是,接受,寻找问题所在,然后一步一步有条不紊的解决。我们不需要担心什么害怕什么,那只是一定会到的过程和结果。

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