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关于不折不扣的名言

2017-12-08 22:42:24 来源:文章吧 阅读:载入中…

关于不折不扣的名言

  ●儒家的“礼仪”正是造假的最绝妙的技术,它以森严的等级秩序(外在的和内在的)把统治者高高地架在空中。是的,这个统治者也许是个不折不扣的坏蛋,但当他端坐在高耸入云的金銮殿,穿着和别人迥然不同的华贵衣着的时候,“仪式化”给他带来的万丈光芒往往使仰望的百姓们崇敬不已。嗯,当我们在午夜的长街仰望一支巨大的霓虹灯时,我们是看不到灯管上的灰尘和鸟粪的——这就是“礼仪”的一个重要意义。 ----熊逸《春秋大义》

  ●生物的许多特征,不折不扣是进化的中性的副产物。……语言亦然,我们的语言能力,并不是适应性的、目标明确的进化的一种技巧,而只不过是我们精神建筑的一个中性的副产物而已。 ----布斯克斯《进化思维:达尔文对我们世界观的影响》

  ●为什么ALDH2*2基因变异普遍在亚洲人中存在呢?当人类在城市和乡镇定居下来,他们面临的问题之一是如何管理卫生设施和水源,甚至时至今日在某些地方这仍然是一个棘手的难题。当时,人类不可能拥有和今天一样四通八达的管道系统,于是如何获得纯净的水成为当时不折不扣的挑战。一些理论显示不同的文化孕育了不同的解决之道。在欧洲,人们使用了发酵的方法,因为由此形成的酒精能有效杀灭微生物,但这种酒精通常与谁混合在一起。而在世界的另一端,亚洲人用煮沸的方法纯化水,并用其沏茶。由此导致的后果是欧洲人面临更大的进化压力,他们不断的重复着饮酒、醉倒、再解酒的过程,而亚洲人在这方面的进化压力相对较小。 ----沙伦·莫勒姆《病者生存》

  ●在别人的眼中,我是个乖乖女;在你的眼中,我是一个不折不扣的坏女孩;因为只有在你的面前我才会展现出最真实的自我。

  ●夜幕低垂,星斗初升,像是苍天对人间铺开了一条晦暗不明的天路,引着凡人头破血流慕仙追逐,但其实,只是一条不折不扣的天堑。
上苍在玩弄世人这件事上,向来是随心所欲,令人又爱又恨,又敬又畏,又束手无策。 ----《帝业缭绕》

  ●人类有很多敌人,
三伏天就是一个不折不扣的敌人,
在它的魔力下,
空气都变成了一潭死水
凝滞不前,
闷热的令人窒息。
快来吧!
强有力的对手,
猛烈的狂风暴雨
就在此刻,
来的再猛烈些,
最好叫上闪电也来,
你最好的搭档亦或兄弟
一起痛快的来轰炸这被控制的整片天空,
让这作恶多端的三伏天去颤抖吧,
让这凝滞了的空气翻滚沸腾起来,
让这强烈的暴风雨,
去摧毁一切死水吧!

  ●唉,我果然,是不折不扣的路人甲、土豆女、丑小鸭。

哦,忘记说了,每次与他擦肩而过时,我有时竭力装天真烂漫状,笑得就跟中邪了似的;有时候就装得跟古代仕女似的,架子端得就跟静止在画里似的。

是不是很糗?

是不是很蠢?

是不是很没出息? ----乐小米《青城》

  ●人类的历史不折不扣是将人碎尸万段的历史。 ----片山恭一《最后开的花》

  ●当然,我一直是个悲观主义者,认为这个非我所愿而来,没有目的也没有意义生命是个不折不扣的负担。只是凭着悲壮的热情和保持尊严的企图,我才背起了这个负担,同样出于尊严还要要求自己背得又稳又好。但那阵子我对这个工作失去了热情。

我试图寻找意义。

在这里我应该引用叔本华《悲观论集》的所有句子,但是还是算了吧。你一定已经读过,就算没读过,也可以找来读。

这种幽闭的生活过了两、三个月,唯一能够安慰我的便是看书,听歌和看碟——总之,看看别人是怎么想的。叔本华说的没错,对于人类来说最好的安慰剂就是知道你的痛苦并不特殊,有很多很多人,甚至许许多多杰出的人都像你一样忍受着同样的痛苦和不幸,忍受着这个充满虚无的人生。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

  ●我就是那不折不扣超恶心大坏人。
行侠仗义善良美丽从不是我原意。
不掩饰喜怒哀愁也不扮美赛天仙。
不会嗲娇温柔甜美讨人欢喜惹人怜。
自古坏人就得输得彻底死无藏身地。
知错想改却没动力没精力更不努力
唯有说声抱歉对不起我实在不该太随意。

  ●对于罪人的定义,我想律法给的还是太过简单,如果一个人伤害了他人,打乱了他人的生活,而这些人甚至是他最亲的人,他就是个不折不扣的混蛋和罪人了,我想是这样的。 ----玛格丽特·杜拉斯《情人

  ●是的,科曼活着的时候是个不折不扣的混蛋,一年三百六十五天,每时每刻都是,但他死的时候,好吧,让我们竖起中指喊一句:去你的,科曼·斯威尼,你不再是个混蛋了。 ----《一个超级混蛋的人生反转》

  ●“你太善良了,这个世界会把你啃得尸骨无存。”
要善良,也要有锋芒。
就像当年明月在《明朝那些事儿》中那句话说的,“可是在权力的擂台上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。”

  ●我一直是个悲观主义者,认为这个非我所愿而来,没有目的也没有意义的生命是个不折不扣的负担。只是凭着悲壮的热情和保持尊严的企图,我才背起了这个负担,同样出于尊严还要要求自己背得又稳又好。 ----廖一梅《悲观主义的花朵》

  ●所谓怪异的世界,乃是我们本身的心的黑暗。十九世纪出了弗洛伊德和荣格,对我们的深层意识投以分析之光。而在此之前,那两个黑暗的相关性对于人们乃是无须一一思考不言而喻的事实,甚至隐喻都不是。若再上溯,甚至相关性都不是。爱迪生发明电灯之前世界大部分笼罩在不折不扣的漆黑之中,其外部的物理性黑暗与内部灵魂的黑暗浑融一体,亲密无间,将那两种黑暗分开考虑在当时的人们来说恐怕是不可能的。但是,我们今天所处的世界不再是那个样子了。外部世界的黑暗固然彻底消失,而心的黑暗却几乎原封不动地剩留了下来。我们称为自我或意识的东西如冰山一样,其大部分仍沉在黑暗领域,这种乖离有时会在我们身上制造出深刻的矛盾和混乱 ----村上春树《海边的卡夫卡》

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