关于朱门的座右铭
●谁画的半壁江山，
谁写的风花雪月。
谁翻开的烟柳残卷，
谁叩响的朱门倚帘。
谁穿的青衫，
谁拭的浓妆。
谁在轻吟断桥残雪，
谁在徒叹塞北孤烟。
谁的陌上倾城，
谁在月下无眠。
谁把长歌当哭，
谁醉人生几何。
谁在奈何桥上转身回眸，
谁在黄泉河边生生痴守。
谁在三生石上刻下一段幽幽轮回，
谁的故事流淌在千回百转的时光虚影。
谁用素纸砚墨书下离愁半页。
谁与谁散在仲夏的风烟。
记忆的画面，
又有谁能改写。
●蜗角虚名，
蝇头微利，
车前马后，
些许甜头，
朱门狗屎，
众生跪舔，
甜言蜜语，
如**妈，
红粉骷髅，
蜂针蝎尾，
大难临头，
夫妻反目，
落井下石，
见死不救，
树倒猢狲散，
眼看他楼塌了。
且看我，
痛仰高歌，
花下长眠，
狷狂买醉，
三万六千场。
三万六千场——
为了些许廉价的温暖，却要搭上生命的本真与所有，
以为经历过那些悲欢离合与世态炎凉，终于可以抵达生命的彼岸。
树欲静，而风不止啊。
桃花落下，带来风的呓语：
让过去过去，等未来到来。
丙申年 正月十一 醉后记
●堂上每云云
金笼久受恩
思山诚有意
对主忍无言
怏比孤鸾洁
声殊百舌繁
云林如一去
应喜谢朱门 ----范仲淹《鹦鹉》
●提长刀 横斩八荒 饮风霜
斩不断 两世悠悠情长
对与错 是否值得 用生命去思量
忘川过后换谁 此生为君王提长剑 上指穹苍 尘飞扬
把光阴 在风沙中埋葬
朱门外 单手擎苍 画面一如既往
是情是仇都入一枕黄粱
风雪作华筵 王者路荆棘纠缠
多少记忆的画面 入殓
一朝亭台阁楼宫阙
一朝薄衾寒彻似铁
且待帝星归时再试问苍天
风雪作华筵 一斛浊酒怎成眠
醉梦中谁的眉眼 浮现
一生一人一马一剑
一世一爱一恨缠绵
踏过红尘三千天涯尤比肩 ----小坠《风雪华筵》
●现在变得
街头，有谁拥抱我
意谓我祝福去
远方的名城
接受朱门的钥匙
我茫然不知回抱
风寒，街阔
人群熙攘
总之，庞贝册为我的封地时
庞贝已是废墟 ----木心《赴亚当斯阁前夕》
●卸了朱门上的大红灯笼，就别再纠缠那年来月往的繁华了。
●不管在何时何代
你要明白
“朱门狗肉臭，路有冻死骨”的现实永远存在
所以要管理好你那颗想放弃修炼的心
●茶米油盐，粗茶淡饭，梨花开了好几遍，佳酿深埋又一坛，谁家朱门轻掩。
沧海桑田，潜上眉间，晓风醉了离人眼，浊酒入口难下咽，怎堪香消玉残
●南冥之鹏，只是，也只是水击三千，扶摇直上；
萍水相逢，只是，也只是关山难越，他乡之客；
残羹冷炙，只是，也只是朱门酒肉，路有冻骨；
举棋不定，只是，也只是连环杀机，败于一子；
李代桃僵，只是。也只是举案齐眉，相敬如宾；
破镜重圆，只是，也只是镜人俱去，镜归人无；
尔虞我诈，只是，也只是彼此猜忌，勾心斗角；
流言蜚语，只是，也只是市井相传，何必在意；
得陇望蜀，只是，也只是天水西域，平定陇蜀；
凌烟功臣，只是，也只是像少颜色，笔开生面；
发奸擿伏，只是，也只是吏治精明，秉公办案；
马革裹尸，只是，也只是青山忠骨，白铁佞臣；
●朱门车马空扰俗人，梦回微冷，我潇洒半生，欠你情债几本
●君不见，蝶衣女子日渐消瘦她为谁；君不见，青丝染雪娥眉紧蹙她为谁；君不见，双手合十虔诚祈祷她为谁；君不见，穿针引线弃痛刺绣她为谁；君不见，朱门紧闭谢尽来人她为谁；君不见，韶华难留轻奏白头她为谁；君不见，秋千架旁清泪盈眶她为谁；君不见，许愿树旁黄带紧系她为谁；君不见，天涯渡口孑身远眺她为谁；君不见，青玉案上展卷研墨她为谁；君不见，檀香木桌餐具空置她为谁；君不见，夜深玉漏辗转不眠她为谁；君不见，负此痴候不管不顾她为谁。
●相反的，那些生活不活、地位不高或身世不幸的诗人，例如刘希夷、崔曙、周贺、寒山的诗中，却极少有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的句子。因为朱门酒肉的气味，他们可能根本没有闻到过；而在真正受冻挨饿时，大概也不可能还有心情写诗，只能苟全于乱世，稍息时偷著乐一乐，发洩一点个人的无聊。 ----钟叔河《念楼学短》
●君不见，蝶衣女子日渐消瘦她为谁；
君不见，青丝染雪娥眉紧蹙她为谁；
君不见，双手合十虔诚祈祷她为谁；
君不见，穿针引线弃痛刺绣她为谁；
君不见，朱门紧闭谢尽来人她为谁；
君不见，韶华难留轻奏白头她为谁； ----《个性说说网》
●坏品位是理解当代经验世界的狂欢样式。
坏品位是认真对待的乐观主义。
坏品位是千辉牌打火机及所有其他名牌打火机。
坏品位是反权威的身体。
将许多坏品位堆砌起来便构成正当性的迷人，譬如拉斯维加斯赌场、朱门恩怨及Quentin Tarantino。
坏品位是在媒体上进行私人的告白。
坏品位是去阳明山观赏樱花拍照留念。
坏品位是对好品位的过度焦虑。
坏品位是从审美的动机转移到一种欲望的暴露。
坏品位是战略性的展现你的爽。
坏品位是骨子里的一股骚劲。
坏品位是过度卖弄男性雄风及女性媚术。 ----许舜英《大量流出》
●交市人不如友山翁，谒朱门不如亲白屋。听街谈巷语不如闻牧唱樵歌；谈今人失德过差，不如述古人嘉言懿行。 ----洪应明《菜根谭》