者并的名言_关于者并的名言
●平凡者的公平较于不幸者并不公平，幸运者的公平较于平凡者也尽不公平，或许这个世界追求公平即是不公平的来源
●有些东西放久了就会变质
有些东西
或者并不是放久了
它不是因为时间
只不过你忽然发现
明白了什么
所以 许多掩饰被摘去
清晰相对
想象的形状一再扭曲扭曲
你的世界注定擦肩而去
而我与风继续前行
●“一直以来，无数女性作家都以“过来人”的经验告诉所有的女生，被爱比爱人幸福。我曾经一度也认为这是爱情中最理想的归宿。可是现在的我却觉得，持有这种观点的人，或者已经不相信爱情，或者并没有真正爱过。当我们心中有爱，才确知自己生活在这个世界上。只是被爱而不去爱人，快乐也许，幸福未必。” ----傅真《藏地白皮书·十年爱情见证版》
●在信念的形成过程中，批判性思维者并不被动的接受他人的信念。相反，他们自己认真考虑所处的环境和情势，在认识到合理的权威作用的同时，拒绝接受不合理的权威意见。他们经过深思熟虑而形成思考和行动的准则，而不会不假思索就接受呈现在面前的东西。他们不会局限于公认的行事方法，而是认真衡量他人通常不加怀疑就接受的传统与实践。独立思考者努力把知识和洞见融进自己的思考之中，而不会受到信息来源所属社会地位的影响。对待他人的合理建议，他们不会任性对待、固守己见或者呆板迟钝。他们是自我调控、努力修正自身错误的思考者。他们的行为符合自己所自由选择的价值观。 ----理查德·保罗《批判性思维工具》
●日本国内可买到的食肉用牛分为三种：和牛、国产牛和进口牛。2014年日本国内的牛肉供给量约为 891千吨，其中约 40%是日本产的牛肉，即“和牛”与“国产牛”。有些人以为“和牛”等同于日本“国产牛”，但两者并非一回事。和牛，指的只是黑毛和种、褐毛和种（赤毛和种）、日本短角种和无角和种这四个品种的牛。而日本被称作“国产牛”的，“乳牛种”（奶牛）是其一，如荷尔斯泰因牛、娟姗牛等生下的雄性仔牛，成长到5 ~ 6个月后即阉割，之后作为肉用“国产牛”进行肥育。“国产牛”还包括不同品种间杂交诞生的“F1杂交种”，比如对荷尔斯泰因的母牛进行黑毛和种的人工授精。另外，即使在 海外出生的牛，只要在日本肥育 3 个月以上，也可被视作“国产牛”。 ----《食帖04：肉！肉！肉！》
●安福寺04安福利生--：【禅悟】1、感性的最高境界是慈悲，理性的最高境界是智慧，两者并行，方为正法。2、凡夫看见了对和错，菩萨观到了因和果。3、快乐是什么？快乐是利他之心；幸福是什么？幸福是慈悲之心；尊贵是什么？尊贵是敬重之心；财富是什么？财富是施济之心；解脱是什么？解脱是宽恕之心。 ----达照法师
●狂热者并不是真会坚持原则的人。他拥抱一项大业，主要并非由于它正确神圣，而是因为他亟需有所依附。这种感情上要有所依附的需要，往往会把他拥抱的任何大
业转化为神圣伟业。 ----埃里克·霍弗《狂热分子》
●恋爱的结婚是为种族的利益，而不是为个人。当然，这情形当事者并无所知，还误以为是追求自己的幸福。 ----叔本华《热恋的激情》
●真正的智者并非只有一个自我，只是他们可以有条理的统一各个自我，并在各个自我间自如转换。
●权力之所以引诱人，最主要的应当是经济利益。在同意权利下，握有权力者并不是为了要保障自身特殊的利益，所以社会上必须用荣誉和高薪来延揽。至于横暴权力和经济利益的关系更为密切了。统治者要用暴力来维持他们的地位不能是没有目的的，而所具的目的也很难想象不是经济的。 ----费孝通《乡土中国》
●我爱你，是因为我真的爱你，你不爱我，也是真的不爱，两者并没有关系，还是依旧爱你。
●太极东元门，建在东峰山腰间，此处并不是东峰建立的景点，太极东元门这里乃是五千多年前留下来的遗迹，此处是一座通体青色的门牌楼，上面书着太极东元门四个小篆，据华山仙门留下来的资料考据，在五千多年前华山东峰上曾经存在着一个门派，那个门派的修仙者并不怎么强力，实力不算强大，不过在符咒上独到之处，太极东元门上面有着一些他们留下来的符咒，当年的那个门派符咒画得相当好看，于是乎便有不少人前去观看。
久而久之，这里便成了一个景点。
太极东元门这座门牌，高只怕有五丈之高，共有六根柱子撑着这个门牌，柱子通体青色上面刻着不少流线极美的符咒，虽然岁月破坏了一些符咒的完整线，但是看起来还是颇为养眼。 ----秣陵别雪《华山仙门》
●友人是友人，爱人是爱人。两者并不会冲突。善待友人的同时不代表就会冷落了爱人；相同的，重视自己的爱人不代表就要去忽略友人。生活中，过于重色轻友的人，大多在甜蜜的时候想不到朋友，而在烦心时才会想起朋友的存在，如果在你眼中，朋友只是在这个时候才有价值可言，那么，你无权拒绝在爱情或婚姻之外的冷漠。
●高贵的人心静流深，从不强势压人，对于四面而来的请求和信息，会诚心接受，也会坚决说不，以一副清净的心肠，面对欲望所、名利场，坦然处理自我内部的裂变。
面庞精致、鲜衣怒马者并非高贵，知识短浅、地位低下者也并非不高贵。人可以不富足、可以不渊博，但在灯红酒绿的尘世中，能够守护自己的清静心，淡若清风，沉静内敛，不艳羡、不嫉妒，不予取予夺，其精神，则因高而贵。
高贵的交往，是有尺度、有戒止的交往，以尊重铺底，对人平等，从不将人分三六九等，区别对待。高贵的人拥有强大的心脏，抵挡浮世喧嚣，撑起内心坚强。 ----雪花阁主