最全的《智慧之书》经典句子

　　1、生理能量是有限的，它出生于某一刻、死于另一个时刻，它刚好只存在在生与死中间的这段时间，它就好像一盏油因为里面有油而燃烧，等到油耗尽，火焰也就熄灭了。一个静心的人若能了解到生命的无限性，他就会变成这永不竭尽生命能量的桥梁。 ----奥修

　　2、如果你的幽默纯粹是为了好玩、好笑，你纯粹是不想要太严肃地面对生命而开开玩笑、讲讲笑话的话，那是不会有任何问题的。 ----奥修

　　3、门徒其实只是关上大门——最后的一件事。它做了如下的宣言：长久以来我活在头脑里，得到的只是不断遭受痛苦的经验。现在我决定离开头脑、跳进未知。我要进入一种全然不同的生活。 ----奥修

　　4、真理让人自由，在刚开始的时候或许真理让你非常震惊，但事情就是如此，大自然的运作也是一样。你必须敞开你的心，面对生命的撞击，你一定会感觉自己很脆弱，它将会让你伤痕累累、难过甚至会在你身上留下重重伤痕，但慢慢地，你将会领悟到真理就是真理，根本无须反抗它，而一旦愤怒消失，真理就会显露出真实的美。 ----奥修

　　5、他们阅读各种类的书刊杂志，他们看荒谬昏愚的电视节目，他们不断地做些无谓的闲聊、交谈、互倒垃圾给对方。他们所有的一切都是垃圾。 ----奥修

　　6、如果你真的想要更成熟，就必须牢牢记住万事万物皆是空，生是空、死是空、所有的现象都是空，因为一切皆如梦幻泡影，你必须不停驻地走过。如果能够了解这个观点，它将会保护你。 ----奥修

　　7、我对欲望有着全然不同的看法。首先，我认为欲望本身就是神，没有任何企图、目标的欲望，纯然的欲望就是神。欲望的能量和神的能量是相同的。 ----奥修

　　8、威廉安.布莱客的洞见是很真确的。欲望就是能量，能量即是喜乐。你们需要好好地对他的话静心沈思——纯粹的欲望、纯粹的能量流动、既没有特定的目标也没有目的地。 ----奥修

　　9、在空档时，继续使用法门。而当你进入深深地静心，当觉知愈来愈纯净，当觉知到达完全纯净的片刻——放下法门、抛下方法、忘记它们，让自己安住、让自己存在。 ----奥修

　　10、如果你内心真想攻击、打击别人，你如果在心里面盘算着用佯装幽默、开玩笑的方式来伤害别人，那你必须要避免这样旳作为。但如果你的幽默纯粹是为了好玩、好笑，你纯粹是不想要太严肃地面对生命而开开玩笑、讲讲笑话的话，那是不会有任何问题的。 ----奥修

　　11、没有热忱你只是在枯耗生命。门徒不是离俗隐居，它是一种全然和强烈的生活方式，它是活出生命全方位的艺术，它是丰富地过生活。它并非旧式的门徒，我不是在创造尼姑或和尚，我是在创造一群活生生、有热忱、充满能量、对生命悸动、年轻、新鲜、愿意冒险寻求真理、寻求神的人。 ----奥修

　　12、能知道一切的努力都已失败就是新旅程的开始，能知道我以前曾经到达的一切都不再有任何意义时，就是你寻求那永不会消失的真理的开始。当人们能够完全看透世界和成功的幻象时，人们才会真正开始灵性的旅程。 ----奥修

　　13、能够在佛陀在世的时候，跟随他身边，被他的爱所充满是一件极具恩宠的事，但最大的恩宠是——在佛陀即将死亡的时候，能够在其身旁。届时，你可以藉由搭乘他所释放出来的能量而做一极大的「跳」，因为佛陀即将消失，而如果你爱他极深，如果你与他真得有很深的联系，那它是一定会发生的。有很多门徒在佛陀去世的当天开悟。 ----奥修

　　14、当你心中玫瑰般的意识正在成长时，你那一千零一种旧习惯和旧制约就会像石头一样毁灭你嫩美的意识，所以你必须非常地注意和小心，你必须像个怀孕的妇女、小心慢步走；也因此，任何有意识觉知的人们，他们的步伐都非常的慎重和小心。 ----奥修

　　15、但你并不是真正独立的个体，所谓真正独立的个体是一个知道自己是谁的人，是真正归于自我中心的人所散发出来的芬芳。 ----奥修

　　16、静心就是本源，慈悲则是这丰富本源的洋溢。一个没有静心的人就不会有爱、慈悲和庆祝的能量。他与自己能量的本源脱离联系，与大海脱离联系，他仅有的能量是取自于食物，水和物质，他生命的能量只停留在生理层面。 ----奥修

　　17、你若不是活在当下，就是在思考。活在当下就是开悟，思考就是错过。 ----奥修

　　18、知识没有什么价值，而惊奇却是极珍贵的。重新再拾回你童稚时的惊奇吧！神的国度只属于那些能够再次回复童真的人。 ----奥修

　　19、观照会产生距离。 ----奥修

　　20、如果你视所有一切皆为梦幻泡影，突然间你会发现某个东西从你身上滑落了——自我。这是放下自我唯一、也是最简单的方法。 ----奥修

　　21、你已经生生死死好几回了，而每一回头脑都在玩同样的把戏，但你却一件事也没有学会。 ----奥修

　　22、有时候你知道与某些人见面，将会有种释放的感觉；当他们离开后，你整个人变得很快活，感到有某种流动和震动，而且也更有能量；好像他们不仅带走你头上和胸上的负担，还放了几滴甘露到你身体里面。他们离开后，你感觉心在舞蹈，于是你等待他们再次地到来，你享受有他们的陪伴，因为，你觉得他们的「在」滋润了你。 ----奥修

　　23、首先你必须先在自己身上下功夫，把任何感觉到的苦楚变成静心，关上门、静静地坐着，尽可能地感受那份伤痛。而除非你亲身进入那伤痛，你将永远也无法脱离桎梏的内在阴霾。 ----奥修

　　24、他有他的独特性和原创性。他凭着自己生命所经历的权威向大家说法，而非独断的权威方式，一个凭着自己生命经历的权威而说话的人，他的权威并非来自别处，那是他自我实证和自我实验后的真实经验。 ----奥修

　　25、放弃之后就不需要去任何地方，神自动会来找你。 ----奥修

　　26、聪明的人总是会犹豫、踌躇、沈思一下，而不聪明的人却不会，智者低语、笨者则可能会到屋顶上大声召告世人。 ----奥修

　　27、一个想要成为佛陀的人必须要丢掉愈来愈多的琐事，好让能量可以集中运用到重要的事情上。重要的话才说、重要的事才做、重要的信息才阅读，然后你将会节省很多的时间和能量，然后你就可以将这些节省下来的时间能量运用到静心、内在成长和观照上。 ----奥修

　　28、如果你认为你是单独的，便将没办法停止害怕，因为宇宙是如此地广大，而你却是那般地微小、渺小，你不断地反抗它。 ----奥修

　　29、了解事无好坏是一个转折点，是一个转变，从此之后，你开始往内观照，外界失去其意义。 ----奥修

　　30、而喜乐就是顺着河流、融入河流、不再有河流与你的区分，你就是河流，那事情有何困难呢？顺着河流，你不需要游泳，你只要跟着河流飘浮，然后它会带你进入大海，它已经在往海洋流动了。 ----奥修