张峪铭的名言_关于张峪铭的名言

　　●西湖有西施之美，可瘦西湖之美，美在一个“瘦”字上，让人想起骨感美女，衣袂飘飘，风姿绰约，少一分丰腴之态，多一分灵动之俏；少一分高挑性感，多一分娇小妩媚。 ----张峪铭《瘦西湖 扬州月》

　　●千百年来，水滋养着江南的雅致风物，船书写着水乡的独特人文。
周庄的桥多得犹如针脚较密的线，不时缝着两岸，又永远不会缝合在一起。“水从碧玉环中出，人在苍龙背上行”，众多游人就成了桥上来往穿梭的针。周庄不长的河道横七竖八着十四座元、明、清时期的石桥，从一头望去，桥中有桥，桥上有桥，一桥套一桥，那桥身与桥影组合的圆就像串在你眼光上的糖葫芦。著名的双桥横折相依，立于两河之上，桥洞一圆一方，宛如两把大锁将两条小河紧紧地锁住，让人不得不惊叹古人的巧夺天工。
周庄人将一座座桥架在河道上，不仅方便了生活，成就了美，而且突显了智。因为桥的智慧在于让过了水，渡过了你。 ----张峪铭《诗意的周庄》

　　●一座三面临水亭 四面一方三圆门。门门皆成风景，框框景色宜人，定点环视风景略相似，移步换位画面皆不同，那“画框”中的亭桥，在阳光下金碧辉煌，桥身与倒影，相映成趣，孔如环佩，半实半虚，这“借景”之作，让人叹为观止。 ----张峪铭《瘦西湖 扬州月》

　　●其实人生需要慰藉的何止常人，就是那些达官贵人，甚至九五至尊者也一样。 ----张峪铭《瘦西湖 扬州月》

　　●一座山，一片土，一方湖，可永久划归一地，可天上的云彩，菊江的流水不能让它做长久的驻留。因为云彩是看得见的空气，是人类的必需；江水是流动的生命，是文明的发祥地。它们不能属于哪一地一域，它属于公众，属于自然。正如菊江边的陶公祠，陶公祠边的秀峰塔，秀峰塔边的雏菊，有形之物，虽属东流，可无形宝藏属于社会，属于人类。那飘满菊江的菊啊，你著了陶公的色彩，附有陶公的灵魂，随大江东流去，淌了千年，香了万代…… ----张峪铭《菊江陶公菊》

　　●若你被世俗的眼光逼得寝食不安，可你们又是死心踏地的爱，那么你们可到“风亭”一站，让一湖清风吹散你的烦恼，让一湖皎月慰藉你的情怀。 ----张峪铭《瘦西湖 扬州月》

　　●当她的皎白之容冲击着你的视觉时，你的嗅觉变得迟钝了。即使你贪婪吸取，也不见香气芳踪；倘若静心感受，定有一缕暗香。这也印证着一个道理，给你太多，幸福难觅；若有缺憾，才能幸福满满。 ----张峪铭《岭上梨花雪》

　　●瘦西湖上，一泓曲水宛若锦缎，如飘如拂，时放时收；扬州月下，一地银辉如水流泻，如霜如雾，亦娇亦柔。真不知是谁丰盈了瘦西湖，是谁妩媚了扬州月？ ----张峪铭《瘦西湖 扬州月》

　　●雪落水中鱼知声，雪落雪上何人闻？即使能听到它的动静，谁又会想到它细微的声波能唤醒沉睡的春雷呢？ ----张峪铭《听雪》

　　●雪是轻盈灵动的诗，它在每个人心中铺开驿动的情怀。诗是有喜怒哀乐的，它将雪事染上各种各样的色彩。这又不妨碍我牵挂一场雪，一场迎候春日的雪。 ----张峪铭《牵挂一场雪》

　　●南国的季节，就像一列慢程列车。车头进入了冬季，车身却还在秋季里蠕动。 ----张峪铭《残秋寻韵》

　　●人生不是你进了超市，想买你所买，它必须搭些你不想要的货物。喜悦与快乐你愿付款，悲伤与痛苦，失意与忧伤你拒绝不了，你也得付款。痛苦是人生的一个组成部分，你不知道什么时候会夹塞进你的生活。但生活中有些痛苦，是缘于不肯离场。就像一头拉磨的驴，不肯放弃悬在眼前的胡萝卜；就像一个人，明明在那个地方痛苦不堪，因蜗角虚名、蝇头小利仍滞留于“苦地”。 ----张峪铭《有些痛苦是缘于你不肯离场》

　　●一个人在日常生活中，对世事的认知，以及采取一定的方式方法解决当前困难的能力，这是智；而能领悟生活，并对当前所遇到的困难加以辨析、区别，且能顺势而为、彻悟通畅，这就是慧。 ----张峪铭《智与慧》

　　●慧已生存，智当随之。所以我们将一些能看破世相、遵循大道的人称之为有智慧。 ----张峪铭《智与慧》

　　●月华流满地，玉人箫声起；小船纱帐暖，大贾觅音至。船娘一袭碎花袄裹着婀娜的腰肢，一躬身,小船载着客人已隐进了月影徘徊处。 ----张峪铭《瘦西湖 扬州月》