关于无欢的格言
●来时欢喜去时悲，
空在人间走一回。
不如不来也不去，
也无欢喜也无悲。
●素还真：“大师，素还真的悲哀什么时候方能终止呢？ ”
普生：“到你舍弃天下人的时候，你的悲哀就会终止。虽然悲哀终止，却无欢乐可得，有悲才有欢，哀过乐自来。”
●嘘，别说话，我们都是木头人，无悲无欢，无妄念。
●无情无心 无情无义 无情无爱 无情无欲 无情无伤 无情无意 无情无语 无情无念 无情无恼 无情无悲 无情无欢 无情无忧 无情无喜 无情无离 无情无言 无情无忆 无情无言 无情无恨
●我笑世间，天地无情，人自薄凉无欢。
●孤寒
尤死淡生
枯木亦复燃
若境若无欢
清思万丈
何忆苦
浊悲如
●莫问站立未动，他曾经无数次自脑海里想象过母子二人复生的情景，亦想象过到得那时他将会是何等的欢喜，但是当幻想变为现实之后，他发现自己心中并无欢喜，而是充满了无尽的悲凉，因为他知道秦云母子只能再活三日。 ----风御九秋《紫阳》
●听，树的叹息，看，叶的纷飞，心无欢喜无伤情，只是一个人静静的踏着落叶， 风起了，打了个寒颤，享受这片刻时光的清宁~为
●天将暮 无欢独酌 心醉魂迷 淡月梳篁 人去无涯剪烛花 西窗无眠 付凄凉
朱弦错 无意合欢 烟晴香冷 亭亭玉莲 研姿如仙却堪怜 遂许秋凉 冷空房
●总有一点点时间，无所适从的茫然。是失落，还是心烦，该安静，还是清闲。空谷呐喊，回音默然。魂殇，无欢。
●爱一个人是寂寞 那就是享受 是孤独 那就是无欢。
●原本不谈伤悲，出笔竟无欢。
●从今天开始，我不喜不悲，无欢无乐，绝不会与你再有任何交集，这样能你会不会很开心
●卜算子.田灵儿
朱绫腰间缠，龙首暖心田。虹桥之上定私身，可知旁怨语？
无意传法诀，但插深情种。青梅竹马却无欢，再会知无缘？ ----《诛仙》
●想哭却失去了哭的能力，
想笑却失去了笑的感觉。
生离死别不落泪，
良辰美景无欢颜。
如何，更可怜？
●痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。 ----周国平
●秋雨淅淅沥沥，泪光闪闪烁烁，多愁思，无欢颜！
●生活带刺，我怕疼，也许会更喜欢伤口痊愈那一刻带来的满足感，亦或者抵挡不住诱惑扒开创伤让它慢慢扩大，大到已不受自己控制，也开始慌了，一面冷静沉思要自控，一面洒脱无欢余，抵触的是未知的疼痛，但又不甘于屈辱于玻璃内，打破碎好么，不好，因为它有个水晶做的瓶口，努力爬，越过荆棘，那外面是有着风的人潮,那是脚挨着脚转身就会遇见同一样灵魂的人，那是种心口颤抖抿着嘴唇说不出话的触觉，遇见同一样灵魂的人，那是种心口颤抖抿着嘴唇说不出话的触觉，它真的有。
●“难道在天性热烈的偷情里生下的孩子，倒不及拥着一个毫无欢趣的老婆，在半睡半醒之间制造出来的那一批蠢货？” ----莎士比亚《李尔王》
●“玉儿，朕可以立你的儿子，但是有条件。”莫羽无欢淡淡的对玉贵妃说道。
“呵呵，皇上，什么叫我的儿子，天杰……也是你的儿子。”玉贵妃彻底心冷，她很多时候都在怀疑，皇上到底有没有真正爱过她。
“玉儿，朕只有一个要求，就是皇后，皇贵妃的身份，你永远不能奢望，即使以后天杰接管大位，你也要以太妃的身份诏告天下。”
玉贵妃仰天长笑，笑中带泪：“就因为，你想把女子最尊贵的身份留给她么？”
无欢点了点头：“你知道的。” ----一缕相思《皇后很萌很倾城》
●过着持恐无欢却又惆怅浮躁而不得不过的生活
●余朝京师归洛川
经通谷兮陵景山
亦无酒 也无欢
持玉枕 揽情殇
轻云髣髴遮蔽月
流风飘飖见回雪
洛水奔流向东行
宓妃惊鸿归何方
步移心止乘舟上
回首顾盼且作歌
一赋可成一风骨
一赋便是一建安
●不如无心亦无情，也无欢喜也无悲。
●无欢，无人不欢
一切不过是人在作茧自缚 早已逝去的是青春和尊严
时光打磨出的不过是会察言观色 在权势的枷锁中挣扎的人
那么落魄不堪狼狈 不过只为证实自己从头到尾都是对的
●聚无欢饮，散无筵行。
愿某天还能逆生而旅，
忆某人不管曾好曾坏。
●一人无欢
两人也未必成乐。
●风之痕：这一次，你总算尽心了。
魔佛波旬：让你期待了吗
风之痕：但即便如此，你顶得下风雨吗？
魔佛波旬：那要看的是你的本事了，纵横三界·唯吾独尊，喝！
风之痕：风过·留痕！
极招相会，只见一道傲然身影纹风不动！
风之痕：记住你屈膝的模样，这才是一介凡人面对吾应有的姿态。
风之痕：不杀你，是因为不屑收下凡人之命，呵。
错身的影，象征着云与泥带差别。
波旬垂首默饮战败的滋味。
风 郁郁流转
佛者 郁郁无欢...... ----风之痕《霹雳布袋戏》
●“倚微，余生安好。” ----清鸽《蛇蝎美人：错爱无欢》
●雪花轻落，砸入心房。坎坎洼洼，悲离无欢。
●诸子谈及阳生之道，已非一端，总不外无思无虑而来。即如贞女烈妇，矢志靡他，一旦偶遇不良，宁舍生而取义。又如忠臣烈士，惟义是从，设有祸起非常，愿捐躯以殉难。此真正阳生也，不然，何以百折不回若是耶？由是推之，举凡日用常行，或尽伦常孝友，或怜孤寡困穷，一切善事义举，做到恰好至当，不无欢欣鼓舞之情，此皆阳生之候。 ----黄元吉《乐育堂语录》