关于娜妲莉·高柏名言
1、我们想要诚实无欺的支持和鼓励，一旦得到了，却又偏偏不相信，反而轻易听信苛责，以强化心底根深柢固的一个想法 ----《心灵写作》
2、写作时，把一切都放开，设法用简单的文字起个简单的头，表达内心深处的想法。一开始并不会很顺利，但就算力不从心也无所谓，你正在剥除自己一层层的外衣，正在暴露自己的生命；那并不是你的自我想要呈现于外的形象，却是你作为一个人的真实样貌。正因为如此，我认为写作带有宗教意味；它将你撕裂开来，并软化你对这个尘世的心胸。 ----《心灵写作》
3、摆设写作摊位是让人学会放空的大好练习。把一切都放空吧。从现在开始让自己完全当个写作人。 ----《心灵写作》
4、即使你已经推了自己一把，并觉得已有所突破，也得再推一把。一旦往前再游出去，在浪头上能留多久便留多久。 ----《心灵写作》
5、找到呈现自己的方式。 ----《心灵写作》
6、写作就是在探索，你想探索你和某个题材的关系，而不光是查出它在辞典里的定义便行。 ----《心灵写作》
7、有能力在停滞的地方爬起来继续进行一段，多写一些。 ----《心灵写作》
8、对我们是新鲜又陌生的事。可是，它也是一桩已流传数百年的平凡事。 ----《心灵写作》
9、如果你在习作时下笔彻底坦诚，那么诚实的因子便会渗进你的生命之中。
你不能在写作时挺起腰杆，放下笔来却又佝偻着身子。写作可以教导我们说实话的尊严，并让这份尊严从纸页延伸到生活中的点点滴滴 ----《心灵写作》
10、写作跟修行一样，都要学习相信自己的心，珍惜并洞察生命经验的种种精髓，以专注、自我纪律、活泼创意和开放的态度，让心中的回旋之歌，从笔端流唱而出。 ----《心灵写作》
11、试做看看下面的练习，把纸左右对摺，在纸的左侧写下十个名词，随便什么名词都行。
翻面到纸的右半边，随便想一门职业，比方说木匠、医生、空服员，在纸的右侧写下和那个职业有关的十五个动词。
打开整张纸，左侧列有十个名词，右侧列了动词。试试看把名词和动词连在一起，看会形成什么样的新组合，然后据此造出完整的句子，需要的话，可以用过去式。 ----《心灵写作》
12、不要概念，而要具体的事物。
学习万物的名字 ----《心灵写作》
13、我们用句子来思考，而我们思考的方式决定了我们看待事情的方式。 ----《心灵写作》
14、学着书写平凡事，歌颂老咖啡杯、麻雀、市公车、薄片火腿三明治。把所有你想得到的平凡事物列成一张表，以后想到什么再继续列上去。 ----《心灵写作》
15、你可以恣意地扩展你的回忆、时空和意念 ----《心灵写作》
16、如果想成为好作家，就必须做三件事：多多阅读、仔细深刻地倾听，以及多多地写。 ----《心灵写作》
17、用写作来修行，帮助自己洞察生活，使自己心神清澄。 ----《心灵写作》
18、一个接触、探索自己幽邈世界的方法。她的方法可以帮助人找到创作的勇气和热情，打破僵化的写作形式。 ----《心灵写作》
19、拿出另一本笔记本，抽出另一枝笔，只管写，写，写。在这世界的中央，踏出积极的一步；在一团混乱的中心，采取明确的行动。只管写，持肯定的心态活下去，时时保持觉察。只管写，写，写。 ----《心灵写作》
20、「相信爱，它便会带你到你需要去的地方。」我想加上以下几句：「相信你所爱的事物，坚持做下去，它便带你到你需要去的地方。」 ----《心灵写作》
21、就算有件事你并不是很确定，表达的时候，也得做出对自己胸有成竹的样子。 ----《心灵写作》
22、常挂笑容，有问有答，而且要保持友善。 ----《心灵写作》
23、放慢脑子转动的速度，重新审视一早上的细枝末节。 ----《心灵写作》
24、谈话是写作的练习场，是我们学习沟通的方法──什么能引起别人兴趣，什么让人觉得枯燥乏味。我和朋友一同放声大笑，说：「我们并不是在残忍地散布八卦，只是在设法了解生命而已。 ----《心灵写作》
25、犹太教有项古老的传统，当小男孩开始上学，在他生平头一回读摩西五经（Torah）后，大人会喂他一口蜂蜜或一块糖。如此一来，他永远都会把学习和甜美的滋味连在一起。写作也应该是这样。从一开始就应该保持美好喜悦的心情，别和写作为敌，让它变成你的朋友。 ----《心灵写作》
26、有些诗人之所以伟大，并不在于他们说了什么，而在于他们能够应合某些语言韵律的能力。 ----《心灵写作》
27、你以为自己言尽于此，如果再深入一点，某种强而有力的东西往往便在这时破浪而出。 ----《心灵写作》
28、这支笔必须能书写流利快速，因为脑袋思想的速度永远快过手写的速度 ----《心灵写作》
29、内在的世界诚然会创造外在的世界，然而外在世界和我们所使用的工具也会影响我们思想成形的方式。 ----《心灵写作》
30、纪录生活的细节不啻挺身而出，反抗具有强大杀人力量的炸弹，反抗过度要求速度和效率。 ----《心灵写作》