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古斯塔夫·勒庞的名言

2018-11-23 19:30:02 作者:古斯塔夫·勒庞 来源:文章吧 阅读:载入中…

古斯塔夫·勒庞的名言

  1、我们可以利用政变来推翻一个暴君,也可以利用战争来打倒一个独裁者,但是对待那些坚定信仰,以及那些牢固的信念,我们却没什么手段可以利用。 ----《乌合之众

  2、能够感觉到现象可以比作波浪,是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。 ----《乌合之众》

  3、An individual in a crowd is a grain of sand amid other grains of sand, which the wind stirs up at will.
群体中的个人是沙中之沙,风可以随意搅动他们。 ----《乌合之众》

  4、大众没有辨别能力,因而无法判断事情真伪,所以经不起推敲的观点,都能轻而易举的得到普遍赞同! ----《乌合之众》

  5、如果一旦战争不能避免,我们应该知道战争的实质不在兵力多寡,而在于能集合那些具有坚决抵抗精神的人。这样才能稳操胜券、获得胜利
战争不仅是战术问题,也是心理问题。那些著名的将帅,大多都知道这个道理。拿破仑说:“战争一半是精神作用。”只有善于坚忍人才能获得胜利。 ----《心理学统治世界

  6、群体对于强权俯首帖耳,但很少为仁慈心肠所打动,它们认为那不过是软弱可欺的另一种形式。 ----《心理学统治世界》

  7、这些人只是改变人们所信仰的东西而已,如用空想天堂代替神话故事中的天堂,用稀奇古怪的东西代替宗教神明。 ----《心理学统治世界》

  8、只有反复言说才能影响、浸染人心
一种观念,因为正确性而让人服从的,其实很少。
只有让它浸入我们的思想,才能产生作用。 ----《心理学统治世界》

  9、处在纷扰变乱的时代恐惧力量容易发展,它的势力也足以把平和市民变成杀人暴徒。 ----《心理学统治世界》

  10、人类所知道的唯一真正的暴君
从来都是他们对死人怀念或为自己构造出来的幻想 ----《乌合之众》

  11、群体在智力上总是低于孤立的个人,但是从感情及其激发的行动这个角度看,群体可以比个人表现得更好或更差,这全看环境如何。一切取决于群体所接受暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体,然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体,而不是孤立的个人,会不顾一切慷慨赴难,为一种教义或观念的凯旋提供了保证;会怀着赢得荣誉热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识成分,然而正是这种英雄主义创造历史。如果人民只会以冷酷无情方式大事,世界史上便不会留下他们多少记录了。 ----《乌合之众》

  12、所有时代和所有国家伟大政客,包括最专横的暴君,也都把群众想象力视为他们权力基础,他们从来没有设想过通过与它作对而进行统治。要想掌握这种本领,万万不可求助于智力或推理,也就是说绝对不可以采用论证的方式。 ----《乌合之众》

  13、令人难忘的历史事件,不过是人类思想不露痕迹变化所造成的可见后果而已。这种重大事件所以如此罕见,是因为人类这个物种稳定因素她时代相传的思维结构。 ----《导言:群体的时代》

  14、政治信仰和宗教信仰有一个共同的起源,并遵循着同样的法则,那就是:它们的形成在更大程度依靠了非理性的力量,而非理性的力量。 ----《心理学统治世界》

  15、可惜制造混乱传播者多,而理性的传播者少。人们常常对错误表现出偏爱,却对冰冷的理论不太欢迎。 ----《心理学统治世界》

  16、用我们年轻时学到的少量套话常识把自己武装起来,我们便拥有了足以应付生活需要的一切,再也不必对任何事情进行思考。 ----《心理学统治世界》

  17、The beginning of a revolution is in reality the end of a belief.
革命开始实际上就是一个信仰的终结

  18、回顾历史,在所有发生的政治革命中,我们都很清楚认识领袖的作用。他们虽然自己并不创立什么理念用以作为革命的理论基础,但他们却知道怎样将理念当作一种手段,利用它们来为自己的行为辩护。 ----《心理学统治世界》

  19、真正的历史动荡,并不是那些恢宏和惨烈的令我们触目惊心的事件。造成文明洗心革面的重要变化,就是影响到思想、观念和信仰的变化。令人难忘的历史事件,不过是人类思想不露痕迹的变化所造成的可见后果而已。这种重大事件之所以如此罕见,是因为人类这个物种最稳定的因素,莫过于世代相传的思维结构。 ----《导言:群体的时代》

  20、身为一位领袖,如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚,就必须成功地激起群众想入非非的感情。 ----《乌合之众》

  21、如果以为能用一种神秘不可测的威力实现世界和平,那么一切文化、一切发展进程都将从此停止,我们的民族迅速恢复野蛮的旧状。因此福格耶说:“如果你相信和平的必然性,那么早在50年前你就会见到那种人类的腐败衰微趋势。因为它的破坏力比最酷烈的战争还要大。” ----《心理学统治世界》

  22、个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍偏执狂热,只知道简单极端的感情。 ----《乌合之众》

  23、演说家中善于使用诱惑手段的人,出自个人魅力的诱惑,比言语方面的诱惑更有用听众的精神犹如古琴,每一次响动,演说者都能知道他们的声调,揣测着应该说哪些话,以及如何说话。至于庸常的演说家和胆小的政客,只知道一味谄媚取悦,盲目地奉承听众的意愿。 ----《心理学统治世界》

  24、掌握了影响群众想象力的艺术,也就掌握了统治他们的艺术。 ----《乌合之众》

  25、若说战争的收获,最主要的一点是国家民族的灵魂。它需要经历战争才能产生、形成和固定。一个民族没有灵魂,必然没有文化可言。 ----《心理学统治世界》

  26、没有传统,就没有文明;没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。 ----《乌合之众》

  27、我们始终有一种错觉,以为我们的感情源自于我们自己的内心。 ----《乌合之众》

  28、群体只会干两种事——锦上添花落井下石。 ----《乌合之众》

  29、群体不会深思熟虑
群体轻信而易受暗示
群体中有教养人和无知的人没有区别
群体不允许怀疑和不确定,在感情上总是走极端
群体很少被利益考虑所左右 ----《乌合之众》

  30、世界上一切大的战争,名目虽然不同,比如,侵略战争、皇朝战争、宗教战争之类,其实常常都是不同种族之间的战争。
伊朗和亚述的战争,希腊和亚洲人的战争,罗马和蛮族的战争,以及最近的日俄战争,没有一个不是种族战争。再如中世纪的宗教战争,也是种族战争。
大约都是一个地方的民族主张个人主义和思想自由,而另一个地方的民族主张集权以及各种限制,从而造成冲突。 ----《心理学统治世界》

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