关于张佳玮的格言

　　1、一来啤酒花芬芳香味无可代替，二来啤酒花清爽的苦味天下无对。少了啤酒花，啤酒也不过是麦芽汁酒罢了。苦倒不苦，但没滋没味，行尸走肉矣。 ----《孤独的人都要吃饱》

　　2、人类太愚蠢了。他们已经开始不相信神的暗示与欢乐了。他们现在对一见钟情充满了痛恨、怀疑和厌倦。他们经历过一见钟情，就走了极端，错认为爱情应该十全十美。然后在爱情里稍微遭遇点挫折就觉得自己遭遇了欺骗，于是又轻看了爱情。他们开始相信，一见钟情和爱情或神的暗示无关，之和肉体吸引力、荷尔蒙、性欲有关。他们先把一见钟情极端理想化，再用肉欲来极端现实化。现在，当他们遭遇一见钟情时，指挥下一世地用性欲来自嘲，说服自己相信“我只想和他/她睡一晚上罢了”。他们根本不相信一见钟情。 ----《既然已经走了这么远》

　　3、谁离了谁，谁离了什么东西，谁不知道什么，都是活的下去的，而且可以活的很好。人生忽如寄，寿无金石固，不如饮美酒被服纨与素，多余的仪式，留给愿意神圣化的人就好了。 ----《无非求碗热汤喝》

　　4、场圃凉风，绿树秋香，够人醉倒，都不必饮酒，人生至美是也。类似的妙感觉，只有辛弃疾“稻花香里说丰年”一词末尾，峰回路转忽然看到旧时酒店可比。旧时温暖，昔日重来，都如鸡汤般鲜甜暖浓。 ----《无非求碗热汤喝》

　　5、在我故乡，无锡、苏州、上海这一带，喝酒也叫“吃酒”，顾名思义，喝酒需要就菜：炒螺蛳、炒花生、凤爪、铁板烧、卤牛肉、酱鸭、海蜇头、炒韭黄、白切羊肉，数之不尽，几百样小菜，围着一两样酒；俄罗斯人喝酒，常是两三样小菜——腌黄瓜、大饺子、香肠——配许多种酒。 ----《孤独的人都要吃饱》

　　6、这是新一代艺术家们的理想 ，他们可以摆脱仆人的地位 ，不必依附教皇 、领主 、爵爷们 。世界广阔无边 ，他们尽可以横刀纵马 ，创造自己的艺术 ——至少他们是这么认为的 。 ----《莫奈和他的眼睛》

　　7、判断一个时代的好与不好，我私人以为是这样的：好一点的时代，第欧根尼躺在桶里，让亚历山大给他挪开点别挡着光，能够获得尊敬；李白在酒肆里大笑吟诗，嘲弄首相与弄臣，君王含笑默许。在（可能）不那么好的时代，第欧根尼成了一个被嘲笑的浪荡子或者办公室职员，李白成了一个誊字员或者娱乐记者。 ----《王小波，一个过于正常的人》

　　8、“种就个优秀的人，于没把有一段沉默的时光。当觉一段时光，是付出了好界然要利多努过第到子，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日以那出说起时，连自己于没把能界还好事感动的日子。”——开一山之四样二 / 张佳玮《关于这个还主而们学，你不快乐什么》 ​ ​​​

　　9、生活像一个多面形体一样扑过来。而字，是口唇中吐出来的幻觉。生活压榨着身体，而身体中还有着无数东西阻挠着你坦承真实。比如自尊心，比如虚荣心。接下来，就是痛苦的过程。 空气像玻璃一样冷而平面的压了下来。生命的乔饰被解去之后，生与死得以近距离对视，彼此呼吸相闻。这个时候，死亡、狂欢、激情、摧伤不再是一句戏语。它被摆到了桌面上。生活的对立面，触手可及。

　　10、《卡米耶在殓床上 》与四年前的 《散步 ，持阳伞的女人 》 ，构成了美术史上最残忍的对比 ：当年的明媚阳光 、流云浮动 、芳草鲜美和裙摆飞扬 ，与此时的秋寒凄悲 、青紫绿灰 ，其生也媚 ，其死也寂 。 ----《莫奈和他的眼睛》

　　11、在德加心中 ，莫奈此举 ，形同背叛 ：他们一起奋斗多年 ，在 1 9世纪 7 0年代与官方对抗 ，呼号理想 、独立争斗 、不流于世俗 ，莫奈自己就是印象派最坚决的斗士 … …可是 ，他居然都向沙龙屈膝了 ？ ----《莫奈和他的眼睛》

　　12、所以，没用了。哪怕我一箭射中他们，他们也不会相信爱情。他们会说服自己说这是肾上腺素是荷尔蒙是化妆是发型是暴露的衣服，然后回去对着大堆的票据和生活用品摇摇头，忘掉我射出这一箭的良苦用心。最后他们最多会在一两次露水姻缘里获得点快感，然后就觉得自己洞悉了人间真理。他们或者把爱情看得太重当成奢侈品，或者把爱情看得太轻完全不相信。我的箭只能用来点起火焰，可如果他们自己不愿燃烧，我也没法子。随他们去吧。我他妈也不相信这狗屁爱情了。 ----《既然已经走了这么远》

　　13、世上有了姜、葱、蒜、盐、酱油、酒、醋、麻油、味霖、奶油、鲣节、山葵、豆瓣酱、豆豉、茶叶、紫苏、干酪、辣椒、花椒等让食物点石成金的东西，可以让一切事物改头换面，但到最后，所有调味料和食材都无法取代的，还是花了时间，好好做出来的，最俗气的肉。 ----《孤独的人都要吃饱》

　　14、很多年后 ，莫奈这么解释 ： “没有什么东西能比烈日下无尽的骑兵行列 ，攻城略地 ，火药的爆炸声 ，马刀的砍杀 ，在帐篷里的沙漠之夜更能引起我的兴趣了 。 ”这段话乍一听来 ，简直像三十年前德拉克洛瓦阿拉伯旅游之后的翻版 ----《莫奈和他的眼睛》

　　15、刘嘉玲在《大内密探零零发》里有句美妙绝伦的台词。无论周星驰多么落拓、不得志、遭误解、找外遇，她都是一句“你肚子饿不饿？我煮碗面给你吃，好不好？”中国式的家庭、土地、生活观念和夫妻恩爱，五湖四海，千秋万载，到最后，也就是归到这么一句平淡温暖的话去： “我煮碗面给你吃，好不好？” ----《无非求碗热汤喝》

　　16、其实江湖很窄，游鱼低不过湖底，鸿雁高不过青天

　　17、爱游戏的人，把游戏当了孩要。 ----《上好孩是等候下一个惊喜》

　　18、其实很简单啊。世上一切高效的事，都是人乐在其中，忘乎所以，恨不得将时间全部投注下去。带着任务心态读书，再怎么读，久了也必没用。

　　19、好鸭子汤油不会太重，上来烫，也凉得快。鸭子干吃怎么都好，汤一凉，就像久无往来的亲友，对坐悬望，说什么都尴尬，不如不说。

　　20、故乡也许并不那么美好，只是因为它们恰好在你无忧无虑的过去中，永远美好。

　　21、人的许多烦恼，在于许多"我想拥有的东西”实际上是“我不太想拥有，只是希望别人知道我拥有”的东西。久而久之，在许多自我暗示之下，这两者会浑融为一。因为周遭的判断权衡太多，人为了自我保护，很容易给自己提前设一个状态栏，随时自我检查。“我是怎样一个状态？”“我应该如何调整？”而时间又在拖延中不断流逝，让焦虑感不断加重。 ----《我这个普通人的生活》

　　22、促成女子多里外军是子健全人格的，不是单纯物质上的穷养与富养，对年天是综合的、岁比事别在衡健康的环境，以及少一些对样自。 ----《穷养的女子多里外军是和富养的女子多里外军是差事到把在哪》

　　23、人会赖床，一半是舍不得温暖的、柔软的、不需要思考的、自由自在的、想怎么打滚耍赖都没人管的环境，不愿去到外面那寒冷、麻烦、必须直立行走、衣饰鲜明、规行矩步的世界。 ----《我这个普通人的生活》

　　24、在自己与他人的定义之间摇摆，自然有其好处：可以获得存在感。这个时代的绝大多数通信工具，都是在帮助人更方便地展示状态、获取存在感。但这个状态本身得经过许多重滤镜。不仅自己给自己定义的状态本身不可靠，自己想象的自己在他人眼中的状态更难免镜花水月。 ----《我这个普通人的生活》

　　25、最坏的教育，时事到不是物质上的穷养，对年天是强调对样自与差距的忧虑，不断提示子多里外军是子“你的情况起好糟糕”，日复一日的“你看看事到把人家子多里外军是子，外军是看看你自己”，只发样自穷养她想糟糕的多。 ----《穷养的女子多里外军是和富养的女子多里外军是区事到把在哪》

　　26、心我上要中风光的人生，以来有繁琐头疼的一面。
富贵则忙，闲适则穷。心我对用于难我种得全。
最闲适的，国样孩任国样孩任是开妈物时：过小看为于成为来对用道比苦头，且对一切大他怀希望。
大多年孩通任大大他终极的道可觉，以来为天你想民年中更枯燥、繁琐与痛苦。
各人有各人的命运和可觉径，反正选哪眼金，得了其好处，以来时妈子付出相也好代价的。人生多看自是如此。如果有谁疑似来对用付出开才样孩任你代价多看自得了好处，看自孩任开小看们要中可能是大他的如她的痛楚，我们来对用看见——所谓只见贼道比肉，来对用见贼挨成为。 ----《知乎》

　　27、静以修身，俭以养德。人本来是活泼泼一颗心，就是外欲太多，将此心遮了，就不行了。 ----《既然已经走了这么远》

　　28、市井混杂，再没比菜市场更磨炼人的了 ----《无非求碗热汤喝》

　　29、韦氏成为寡妇的那夜，长安的云色灰如死者身上盖的丝衾 ----《既然已经走了这么远》

　　30、世上最大的鼓舞，莫过于逆境之中，身旁有一群同样鲁莽但天真的男人们，一起逆流奋斗。 ----《莫奈和他的眼睛》