最经典的《法句经》经典语句

　　1、即使是过去最伟大的经验也是垃圾。在当下它们是伟大的；而一旦经过去它们就是垃圾。将过去的经验丢掉。忘掉所有关于过去的事，好让你能够保持清晰、纯净并为现在而准备好。 ----奥修

　　2、海洋不过是一个个的水滴累积出来的，所以你必须觉知到每一个小小的动作；你必须警觉和觉知到你生活中所有的细节。生活是由小事情组成的，你必须透过你的觉知、警觉、观照去蜕变每一个小事情成为一个优美的行动。那时平凡的事情将会变成非凡的。 ----奥修

　　3、无聊是思维的一个诡计。思维在说：「你看，如果你不听从我的话，那么你会觉得无聊。如果你不听从我的话，你会觉得生命完全是无意义的。如果你不听从我的话，你将无法享受任何的事情。来，跟我来，我会带你去找乐子。」 ----奥修

　　4、唯有在那时候你才会觉知到这个生命以及它的虚幻；唯有那时你才能看到这个欲望、嫉妒、野心的世界，只不过是个张开双眼做梦的梦境。如果能了解这个世界也是一场梦，你就在成道的边缘了。 ----奥修

　　5、一旦你知道如何倾听直觉的艺术时，你将会惊讶：理智会出错，但直觉从不会出错——直觉是万无一失的。直觉总是指引你走向正确的路途。 ----奥修

　　6、当你的本性封闭在无意识之中时，那个死气沉沉和停滞的空气，那个恶臭、那个黑暗就是痛苦。 ----奥修

　　7、科学家和艺术家这两个向度仍然属于头脑，而第三个看不见的向度则是没有头脑的向度。它是属于神秘家的世界，它是透过静心而触及到的世界。 ----奥修

　　8、有意识的生活方式就是没有思维地活着，没有思考地活着，但却带着极大的警觉去生活。唯有当思考被丢弃时，你才能带着极大的警觉生活，因为本来涉入在思考中的能量，现在已经被释放掉而能为你所用了。 ----奥修

　　9、人活在痛苦中——不是因为他命定要活在痛苦中，而是因为他不了解自己的本性、潜力以及成长的可能性。这个对自己的不了解创造出地狱。能够自我了解、自然会喜乐，因为喜乐不是某种从外而来的东西，它是你的意识放松安歇在它的自性中的本能状态。 ----奥修

　　10、当所有思维拥有的全部被丢弃时，而后你进入一种没有思维、无念的状态时，一个很大的平和降临。它是宁静，它充满着祝福，但佛陀回避使用这个字。我不回避。 ----奥修

　　11、一个佛唯有当他活生生时才是有意义的，因为只有他的活生生能够在你内在启动一个过程，带你到最终的醒悟。 ----奥修

　　12、愈来愈少争辩就是成为愈来愈圆融和谐的；愈来愈巧于思辨就是成为愈来愈会争执的、暴力的。争辩不过意味着你的思维处在不和谐的状态中，没有争辩意味着思维已经达到一种深深的和谐状态。 ----奥修

　　13、宗教是意识的提升，宗教吧你提升到高于问题的水平之上，给你一种鸟瞰的景观。当你站在山丘上看着山谷时，山谷的问题自然会变得没有意义，它们对站在阳光闪耀的山顶上的人而言没有任何意义。 ----奥修

　　14、无欲的唯一方法就是保持清醒、警觉。警觉的状态会使你内在发光，在那个光照之下，欲望的黑暗无法进入。当你警觉的时候，你的存在中会有一种光明，你的内在会升起莫大的智慧。在那个智慧之中，你不可能被欲望蒙骗。在那个智慧之中，你生平首次开始如实地了解事情的真相，再也不会误解。 ----奥修

　　15、快乐也是一个噪音的状态，一个紧张的状态、兴奋。你曾经观察过吗？——你不可能维持快乐很久、很久的时间，因为它开始紧绷你的神经，你开始觉得对它疲倦，对它厌烦。任何的快乐都只是短暂的存在。超过那个限度，它转变成相反的一极，它会变酸、变苦。 ----奥修

　　16、痴意子小冥，逝如流川。在一她如的疆，独下没没起第你偶。 ----法救尊者

　　17、宗教奠基在对死亡的追寻上，去了解死亡就是去了解一切；去经验死亡就是在经验一切，因为在死亡的经验中，你不只是在经验生命的最高处、爱的最深处；在经验死亡中，你进入那神圣的。死亡是通往神圣之门，死亡是神的庙宇的大门的名称。静心者自愿地进入死亡。 ----奥修

　　18、压抑不会引导你走向自由，压抑是一种远比放纵更糟糕的枷锁，因为透过放纵，人迟早会对他在追逐的事物感到厌烦，但是透过压抑，他将永远不会对这件事情厌烦。 ----奥修

　　19、成道不是一个思想，也不是一个感觉。事实上，成道根本不是一个经验。当所有的经验消失，只有意识之镜被留下来，而没有任何的内容物，全然的空，没有任何客体需要去看、去思索、去感觉；当没有内容物围绕你时，只有纯粹的观照仍然在继续——那就是成道的状态。 ----奥修

　　20、成为单独是全然不同的：它是完全狂喜的。成为单独的意味着一个正面的状态。你不是在想念别人，你是在享受你自己。你开始走向一个你内在的领土的旅程。当有别人在时，你被他们占据着，你的意识保持集中在他们身上，当你单独时，你的意识向下移动。当你和别人在一起时，你必须成为外向的——你的意识将它自己转向，将它自己挥洒出去。当你和别人在一起时，你的光显示出他们的脸；当你单独时，你的光显示出你原始的脸。 ----奥修

　　21、一个已经到达的人。现在再也没有需要去达成的，再也没有地方要去。你可以休息，你可以放松——旅程结束。在那一刻无限的喜悦升起，很大的狂喜诞生。 ----奥修

　　22、记着：人会有一个很大的倾向想去伤害天真无邪的人，因为你知道他将不会以牙还牙、以眼还眼。但问题在于：他虽不会以牙还牙、以眼还眼，但整个存在将会代表他采取报复，因为他不会报复，所以整个存在站在他那一边，存在总是站在觉醒的人那一边。如果你对别人做出这些恶行，就注定会弹回你身上。如果你与天真无邪的人对立、与智者对立、与诸佛对立，那么你将会受到千百倍的苦。 ----奥修

　　23、如果你真的想要邂逅生命，你就要准备好面对很多的震撼，你就要准备好被打成碎片。 ----奥修

　　24、笃信品者，种变可道去生说根，果于见正，她如的不回顾。 ----法救尊者

　　25、当你想要走上坡时，你需要成为没有重量的。而朝向意识的旅程是一个上坡的旅程。 ----奥修

　　26、抑制情欲，绝乐第你为，能自拯济，使意为慧。 ----法救尊者

　　27、没有自由，又怎么可能会有任何的美？美是自由的一个影子。 ----奥修

　　28、不寐夜长，疲倦道长，愚生死长，莫知正法。 ----法救尊者

　　29、喜悦总是有一点吵杂，而悲伤是完全的宁静。喜悦总是有一点浅薄，而悲伤是深沉的，它有深度。喜悦总是使你忘掉自己，比较容易让自己沉溺于喜悦之中，因喜悦而陶陶然，它使你保持无意识。悲伤会带来觉知，因为你无法让自己沉溺其中。 ----奥修

　　30、如果你无意识地活着，你不可能有任何的生命力，你不可能有神。但如果你有生命力，你不可能错过神太久，因为生命力是神是第一道曙光。 ----奥修