蒋方舟名言大全
1、失恋的人或许不该那么痛不欲生，情人忽作陌路人或许是可悲的，但至少干净利索，因为猝然，所以悲壮。最可悲的是，在长期的稳定和温情之中，爱情一点点死去。两人都看到爱情在溺水，在呼救，在挣扎，看它沉入湖底却无力施救。 ----《爱情没那么美好》
2、世界并非是不完美的，或是正处在一条缓慢通向完美的路上；不，它在每一个瞬间都是完美的，一切罪恶本身就已经蕴含着宽恕，所有的小孩本身已经蕴含着老人，所有婴儿都蕴含着死亡，所有濒死者都蕴含着永恒的生命……学会爱这个世界，不再拿它与某个我所希望的、臆想的世界相比，与一种我凭空臆造的完美相比，而是听其自然，爱它，乐意从属于它。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
3、从小到大，我们只知道一件事:社会只分输家赢家，而没有弃权家。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
4、从家乡回到北平之后,沈从文开始动笔写 边城 ，写一条溪，一个女孩，一条狗，一个漫长的梦。这是一种对似水年华的追忆，是对于美好时代的挽歌，亦是对于乡愁的自怨自艾。 ----《故乡》
5、有句我很不喜欢的俗话，叫做“是骡子是马，拖出来溜溜”，有些家长超级喜欢遛孩子，让完全不相干的闲人决定，哪个是骡子，哪个是马。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
6、我们每往前活一天，就进一步被遗留在“历史”的坟茔里，总有一日，都成标本。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
7、人心像是早就被烤成了灰烬，用手一捻，不过是多了一层灰 ----《我承认我不曾历经沧桑》
8、生活的本质是什么？是人该以怎样的品相活下去。 ----《生活是最好的修行》
9、永远不可能知道的吧。不同人与事让自己的心态和境遇变化，此时蜜糖，彼时砒霜。找真爱就是刻舟求剑。
10、我对社会的残酷，没有怨言，只有好奇。我想沿着'残酷'，去寻找它的苦难，寻找它的父辈，它粗大的根系，我要溯流而上，期待憧憬着巨大苦难之源如世间最壮丽之景扑面而来。你敢吗？你来吗？
11、梦想和理想，有着太大的差别：梦想，是靠着梦一点一点编织出来的美好；而理想，使用双脚，一步一步踏出来的真实！ ----《疯狂阅读》
12、我们每往前活一天，就进一步被遗留在“历史”的坟茔里。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
13、三十而立，立的也不过是安身立命的立；全副武装，对抗的不过是不断攀升的房价走势。
古人说三十而立，说明三十岁已经是很关键决绝的岁数了。三十岁，已经决定了后半生定格的形态。不知道是不是因为古人寿命短，所以生命周期都压缩加速，反正我周围的80后，都仍保持着“二十而蹲”的姿势，他们将立未立，下一个动作还暧昧未卜，不知道会昂然地顶天立地，还是会扑通一声跪倒在地。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
14、你选择了用什么的方式开始一段故事，就选择了所有经过和结局。 ----《故事的结局早已写在开头》
15、一生从来没有那么残忍过，过了痛苦的纠结期，心多了一层角质层，像石头那样冷硬，竟然也有中角色扮演的快乐。 ----《故事的结局早已写在开头》
16、“女人最适宜的职业是看护和教育儿童，因为她们本身实际上就很幼稚，轻佻漂浮，目光短浅，一句话，她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上的成人的中间体。，肥臀与短腿的女人是美好的，女人的美都与性冲动紧密相关。与其说女人是美丽的，还不如把她们描述为没有一点美感的性。” ----《我承认我不曾历经沧桑》
17、在一个全是瞎子的国度，独眼龙是很痛苦的，因为他能看到别人仗着黑暗的不堪和龌龊，于是独眼龙选择戳瞎自己。
这样的力量与回响比重复的恶来得更有冲击力。 ----《东京一年》
19、青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
20、而这个截点以前的记忆，却装在一条驶离岸边的船只上，缓缓地远离自己。
他忘了想记住的，记住了想忘记的。 ----《故事的结局早已写在开头》
21、所有的女性都是同行，这是因为所有的女性，无论身份、地位、年龄、种族，都被不分青红皂白地放在两性市场中估价与叫卖。
女人看男人，看到的是不同职业、爱好、特长，他所拥有以及环绕他的不同世界；而男人夸女人，无论她是好医生好护士好作家好老师，最后都剥掉她身上的制服，落脚到——她是一个好女人。
22、对一个人，巨大的安宁与幸福，往往来自于对“献身”行为的享受和自我欣赏，而不是来源于索取。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
23、人一老，最明显的外在表现是他们对外在的人事失去了敏锐。 老人最大的福利，就是再没有与庞大的大世界和逼仄的小世界搏斗的义务。所谓「天伦之乐」，不过是人生在尾声中终于得空喘息。然而，正是因为不必搏斗，他们不仅荒废了武功，锈了兵器，对外界刺激的被动反应都变得迟钝。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
24、黄金年代永远在身后。无人能够改变的是，时代的火车往前开——拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
25、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说：“每天使用的器具，不允许华丽、繁琐、病态，而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美，人们因为爱其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。 蒋方舟
26、坚持自我的前提是找到自我，这样才能够抵抗住琐碎生活对人的消磨！ ----《抗敏感，不惶恐·新浪文章》
27、记录本身，即已是反抗。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
28、大时代是为少数人准备的——电影里的革命中永远一呼百应，可在现实中，也不过是百人而已。除去那些弄潮儿，大部分人只是时代的承受者，敌人来了，便谨慎苟且度日，敌人走了，继续谨慎苟且度日。 ----《我承认我不曾历经沧桑》
29、我自己倒觉得我从小到大并无坎坷，不觉得有什么愤怒非呐喊不可，有什么委屈非呻吟不可，但是大家都指着自己的伤口雪雪呼痛，我不和一嗓子自己也觉得不好意思。 ----《我承认我不曾历经沧桑》