关于黑格尔名言
1、美与真是一回事，这就是说，美本身必须是真的。
2、没有人能够替别人思想——如没有人能够替别人饮食一样。 ----《小逻辑》
3、美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的。人类本性中就有普遍的爱美的要求。
5、上帝的生活和上帝的知识因而很可以说是一种自己爱自己的游戏。 ----《精神现象学》
7、Genuine tragedies in the world are not conflicts between right and wrong. They are conflicts between two rights.
世界上真正的悲剧不是正确与错误之间的冲突，而是两种正确之间的冲突。
9、All that is real is rational; and all that is rational is real.
10、单一性就是使其自己运动并将其自己加以区别的那个思想，就是固有的内在本性，就是纯粹的概念。那么因此，理智性就是一种形成过程，而它作为这种形成过程，也就是合理性。 ----《精神现象学》
11、“老人们讲的那些宗教真理，虽然小孩子也会讲，可是对于老人来说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。” ----《小逻辑》
12、哲学是理性的知识，它的发展史本身应当是合理的，哲学史本身就应当是哲学的。 ----《哲学史讲演录》
13、密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞。
14、事情并不穷尽于它的目的，而穷尽于它的实现，现实的整体也不仅是结果，而是结果连同其产生过程；目的本身是僵死的共相，正如倾向是一种还缺少现实性的空洞的冲动一样；而赤裸的结果则是丢开了倾向的那具僵尸。 ----《精神现象学》
15、概念的普遍性是通过其否定性而断定的。概念只是与自身同一的，因为它是自身否定的否定。
16、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
17、“如果我们要想把握哲学史的中心意义，我们必须在似乎过去了的哲学与哲学所达到的现阶段之间的本质上的联系里去寻求。”
18、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
对于抽象思维采取敬而远之的态度，这是非常根深蒂固的，以至灵敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报，而且知道，为讽刺文学设立了奖金，所以他们会说：我想得到这种奖金，要比我做这桩事情来得顺当，因为我立刻可以说出自己的想法，而且不用耍什么诡计。
19、The ignorant man is not free, because what confronts him is an alien world.
无知者是不自由的，因为他面对的是一个陌生的世界。
20、似乎整个漫长的精神史都是朝向一个唯一目标的历程：认识自己本身，这对于精神来说是何等伟大的工作。
21、存在就是合理
Only in the state does man have a rational existence.
22、世界历史并非一片幸福的土地，幸福只是历史上的空白一页。在世界历史当中能获得的是满足感，而非幸福。 ----《历史哲学讲演录》
23、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
24、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
25、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
27、一个所谓哲学原理或原则，即使是真的，只要它仅仅是个原理或原则，它就已经也是假的了。 ----《精神现象学》
28、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德
29、黑格尔说，爱的最高原则是抛舍，在抛舍或者牺牲中感觉到自己，在对方的意识里获得自己
30、单子是能动的、能表象的、能知觉的；这些构成它的宇宙的知觉在它内部按照活动的规律发展着。它的外部世界的运动是怎样按照形体的规律发展的，它内部的表象、精神性的东西就也是这样按照欲望的规律发展着。自由就是自发性，就是说，在每一个单子内部发展的东西，就是它的内在的发展；自由只不过是被意识到的自发性。 ----《哲学史讲演录》