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最全的《地藏占察经卷下》经典语录
1、6. 所谓 此心不能自知妄自谓有,起 觉知 想,计我、我所,而实无有觉知之相,以此妄心毕竟无体,不可见故。 2、23. 是生灭相,但有 名字 ,实不可得。 3、4. 所谓识、受、想、行、忆念、缘虑、觉知等法,种种心数,非青非黄、非赤非白、亦非杂色,无有 长短 、 方圆 、 大小 ,乃至尽于十方 虚空 一切 世界 ,求心 形状 ,无一 区分 而可得者。 4、47. 真实 之义,所谓一切诸法, 本性 自空,毕竟无我,无作无受,无自无他,无《最全的《地藏占察经卷下》经典语录》的相关文章列表
日期:2018-11-12 20:56:01 点击:74 好评:0
1、25. 如是一切法实不生灭者,则无一切境界差别之相,寂静一味,名为真如、第一义谛、自性清净心。彼自性清净心,湛然圆满,以无分别相故。无分别相者,于一切处无所不在。无所不在者,以能依持建立一切法故。 2、24. 心不往至于境界,境界亦不来至于心,如...
日期:2018-12-05 23:32:01 点击:95 好评:0
1、28.从无始世来,与无明心俱,痴暗因缘熏习力故,现妄境界。以依妄境界熏习因缘故,起妄相应心,计我、我所,造集诸业,受生死苦,说彼法身名为众生。 2、29. 学唯心识观者,所谓于一切时、一切处,随身、口、意有所作业,悉当观察,知唯是心; 3、34. 如是...
日期:2019-04-05 20:17:01 点击:55 好评:0
1、38. 若于坐时,随心所缘,念念观知唯心生灭,譬如水流、灯焰无暂时住,从是当得色寂三昧; 2、10.一切诸法皆从妄想生,依妄心为本。然此妄心无自相故,亦依境界而有,所谓缘念觉知前境界故,说名为心。 3、18. 心外相者,谓一切诸法种种境界等,随有所念,...
日期:2019-01-22 21:29:01 点击:92 好评:0
1、22. 内心念念不住,所见所缘一切境界亦念念不住,所谓:心生故种种法生,心灭故种种法灭。 2、3. 一切有心起分别者,犹如幻化无有真实。 3、44. 从此修学,为善知识大慈悲者守护长养,是故离诸障碍,勤修不废,展转能入心寂三昧;得是三昧已,即复能入一行...
日期:2019-03-14 14:47:02 点击:129 好评:0
1、人的水平:1、人的思想水平不在看见而在看穿,不在想到而在想透。2、人的阅历水平不在经过而在体验,不在散见而在总览。3、人的处世水平不在和平而在平和,不在有友而在无仇。4、人的办事水平不在利落而在平稳,不在成事而在开路。5、人的交友水平不在众多...
日期:2018-11-04 14:17:01 点击:1391 好评:1
1、这个地声开妈边上别上根本不可能有人发而所不能,利样将他后会实成好像也不可能有人一发而是处一们来…… ----priest 2、这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代; 这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代; 这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;...
日期:2019-03-21 14:59:01 点击:161 好评:0
编者按:为向气以别考积累 1、医学专家说左耳是靠近心脏最近的地方,甜言蜜语要说给左耳听。 ----饶雪漫 2、风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现,事去而心随空。 ----洪应明 3、痛苦来临时不要总问:“为什么偏偏是我...
日期:2018-09-09 19:13:01 点击:3708 好评:8
1、无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。 ----马尔克斯 2、长大是人必经的溃烂。 ----塞林格 3、得到了再失去,总是比从来就没有得...
日期:2019-04-13 15:40:02 点击:89 好评:0
1、在这个时代的青年,能够把自己安排对了的很少。越聪明的人,越容易有欲望,越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人,老是搁不在当下,老往远处跑,烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说,就是自以为有志气的,往往不是志气而是...
日期:2018-07-28 23:32:01 点击:5674 好评:1
1、评论:“中华民国临时约法内容非常重要,你被火车撞了你都不能忘,中山先生把中华民国临时约法看作是辛亥革命最重要的成果,所以他才两次发动护法运动。” 一个推动中国历史车轮进程的约法。 ----泓眼 2、评论:“为人者,有大度成大器矣。” 有几人做到?...