结婚前，我们和平分手”：三观不同，就不要勉强了
ldquo;风也清，晚空中我问句星，夜阑静，问有谁共鸣。”
张国荣唱出了我们内心的喟叹。
有人说，我们与他人的关系，大多数是两条相交线，相交的那一刻以为是同道中人，后面发现各自的远方，差了十万八千里，所以只能背道而驰而渐行渐远。
ldquo;和平分手。”我嘀咕了一下，把这个词琢磨许久。
他苦笑着说这样想的确没错，所以别看他说得风轻云淡，也别看他们两人都可以如此释怀，但这背后的千回百转，跟无数陷在感情里的人是一样的。
他细细地说起了他的事。
他们起初在一起时，浓情蜜意掩盖了意见分歧，但是等到激情褪去，他们发现从吃饭买东西，到长远的生活、人生规划都大相径庭，他们为此吵了好几次。
但等气消下来，从一个局外人去看待那些争吵不休的事情后，发现似乎没有谁对谁错，只是观念和选择的不同而已。
你想做浇花下棋的散淡之人，他渴望一日看尽长安花；你迷恋的是一花一草的岁月静好，他执迷于波诡云谲的精彩。
我虽然惋惜他们这一段感情，但我却欣赏他们对待感情的态度，在结束一段关系时不加诋毁，互相望安好。
就如同鸟儿在天上飞，鱼儿在水里游，如果世界不同，何必拽着不放。
《千与千寻》里有一句话说：
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。
不要因为不如你的意，就恶语相加；不要因为不对你的胃口，就心生不快。
他们从你的世界离场，是因为他们的路、他们的幸福在你的世界之外。
你们曾对彼此珍而重之，或许成为朋友，或许成为情侣，无论时间长短，都应道一声珍重。
ldquo;靠近需要努力，感情需要经营，爱不是万能的，一个人的努力达不到两个人的关系。”
我一直很赞同这句话，两个人在一起彼此要懂得互相宽容，互相体谅。
你看见柜橱里的布娃娃欣喜若狂时，他皱着眉说“那么大了还那么幼稚”。
你说想和爱的人去极地看一昼夜的极光轮回，他冷笑了一声“冻死你”。
不是所有的差异可以用“包容”来调和，不是所有的三观不同都能糅合在一起。
我们得承认，世界上很难找到相同的掌纹，我们亦难完全找到与自己完全契合的灵魂。
但我所理解的包容是这样的：
虽然我想置身在城市人流中，感受繁华盛景，但我也可以陪你一起看山川大海，领略自然风光；
我们看了一下排期，我们几乎同时说道：“我们去看《小偷家族》吧。”“我们去看《一出好戏》吧。”
我们彼此都愣了一下，然后不约而同说道：“那随你呗。”
说完，我们不禁相视一笑，同声若鼓瑟，合韵似鸣琴，大抵这就是幸福。
无所谓做什么事，只要她在，一切就很好。
刘同说：
ldquo;一眼看中只是好感，两个人是否能走到一起，持续走下去，更重要的是看两颗心的齿轮是否合拍。”
什么叫合拍，什么叫三观相融，我想应该是如此：
全世界有70亿人，你是我的70亿分之一，我想跟你共余生，无论你想让我陪你做什么，我都心生欢喜。
三观一味强融，
伤害的是两个人
朱安是旧时代走过来的女人，不识字，擅女红，三寸金莲，而鲁迅则是时代的先行者，感受着世界的风云突变。
朱安是可怜的，一生无性无爱，孤独终生；鲁迅也是可怜的，以至于对友人说“这是我母亲送给我的礼物，我只负有一种赡养的义务，爱情是我所不知道的”。
所谓“门当户对”，财富地位上的对等反倒是其次，更重要的是要三观一致。
ldquo;身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”相处的至高境界不外乎如此。
两人享受着彼此之间的流淌的静谧时光，舒服而自在，我们会因为某件事的不谋而合，而感到欣喜；也会因为聊天时能心领神会，油然升起愉悦。
但若是两人思想不在同一个高度，观点南辕北辙，则会是话不投机半句多。
我听很多人抱怨过，与合不来的人相处，不啻于打了一场心理攻防战，尽然心神疲惫。
他们不得不刻意地伪装自己，过分地迎合对方;
他们要不断地迁就对方来维系感情的稳定。
《成为简·奥斯汀》说：
ldquo;不要在任何东西面前失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。”
最舒服的感情是能让你卸下伪装，忘掉心机，彼此能在细水流淌中互相滋润供养，又能在狂风骤雨中共历世事。
两个人的世界若无法贴合，就不要勉强，所谓好聚好散，大抵就是我们尊重一段感情的最好态度。
我们会遇见许多人，又会告别许多人。
有的人说，倘若没有遇到对的人，宁可一个人把玩岁月，也不去将就余生。
但“世界这么大，人生这么长，总会这么一个人，让你想要温柔地对待”，宫崎骏如是说。
是的，就如流水可以共落花一程，山与水能相依，也一定有人甘愿和你去历万丈红尘。