别再放大痛苦

　　引导语：很多人以为全世界除了自己以外，所有的人都是幸福的，只有自己活在痛苦里，每天自怨自艾，悲观消沉，丧失了对生活的信心。

　　人的一生都是在痛苦和快乐的交织中度过的。我们憎恶痛苦渴望快乐，可惜痛苦总是挥之不去，快乐却是久觅不得。痛苦是获得幸福前的阵痛，没有痛苦我们就无法感受快乐。

　　痛苦和快乐是一对孪生姐妹，两者密不可分。没有痛苦，就不会感受到快乐的珍贵;没有快乐，痛苦也就失去了存在的意义。

　　不过，人类常有一个不良嗜好，那就是喜欢把痛苦甩得远远的，而此时快乐也将变得无处寻觅。久寻不得，痛苦又回到了自己的身边，且对抛弃它的人疯狂报复。

　　什么时候，人会感到痛苦呢?想得到却又偏偏失去，人会觉得痛苦;想获得突破，苦苦努力却没有任何进展，此时人也会觉得痛苦;对现状无法忍受，无论如何努力都无法摆脱现状的束缚，此时人也会觉得痛苦。

　　痛苦是一种强烈的感觉，自己会有很真切的感受。不过痛苦的对象却十分具体，如为钱烦恼，为工作忧愁、焦虑，为失去恋人悲伤，为丢失物品惋惜等。有些痛苦是在不平衡的心态中产生的，如自己拮据的经济状况，渺茫的发展前途，自卑的心理等。这也可能让我们陷入痛苦的深渊。

　　痛苦和快乐总是在相互交替中循环。在人生长河中，一个人不可能总在处在痛苦的深处，也不可能总是快乐常在。人永远生活在痛苦和快乐的边缘，没有痛苦就感受不到快乐。只有快乐，快乐也会索然无味;没有快乐只有痛苦，痛苦也就使人麻木了。

　　自从汶川大地震后，有一个词儿开始深入人心：大灾有大爱，地陷天不塌。大灾有大爱，其实回头想想，人生不也是这样吗?在痛苦和快乐交替循环中，小的痛苦总能让人收获小的快乐，大的痛苦也总能让人明白快乐的真正含义是什么。

　　快乐是痛苦的升华。俗话说“千锤百炼成真金”，快乐是一种忍耐和沉淀，更是痛苦过后的精神收获。

　　对于痛苦，佛家有深刻的体悟。他们认为人生有八大苦门，即生老病死，怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。这些都是人生在世必定经历的轮回之苦。不同人对痛苦的感受程度不同，有些人对某一类痛苦的感受会尤为敏感。

　　痛苦是因为我们还不够了解自己。一个真正了解自己的人会忽略很多人生烦恼，这样他就会减少很多不必要的痛苦。很多时候，我们陷入痛苦，从根本上说是因为我们还不够了解自己。

　　当然，人生就是一个自我认知的过程，而了解、认识自己也是一个长期复杂的过程。所以我们要减少痛苦，就要认清自己的本质。

　　痛苦无法消失，快乐也不会常在。幸福和痛苦是一种互为伴侣，互相依存的关系。也许今天我们是幸福的，可是这将成为明天我们痛苦的根源;也许我们此时此刻正感到迷茫、困惑，明天就可能会豁然开朗，内心被愉悦感包围。

　　我们虽然不能控制痛苦和快乐，但可以控制的是让痛苦的时间短一些，让快乐的时间长一些。快乐就像追逐尾巴的猫，越想获得越无法得到，因为快乐不需要追逐。

　　我们如何才能让自己多一些快乐，少一点痛苦呢?

　　真正的快乐是一点点减出来的，而不是一点点加出来的。现实中，我们总是自觉不自觉地想占有更多，占有欲让我们陷入痛苦的深渊。所以，舍得是一种人生境界，舍去的是痛苦，得到的是快乐。舍去的是束缚，得到的是超脱。(感悟人生的经典句子 www.wenzhangba.com)

　　对于深陷痛苦无法自拔的人来说，逆境生存智慧此时的作用就是提醒他们，痛苦是获得幸福前的阵痛。在感受痛苦，说明自己离快乐的距离已经不太远了。

　　如何才能使痛苦的自己抵达幸福彼岸呢?快乐总是被痛苦包裹起来，当把痛苦一层层剥去，我们就离快乐越来越近了。

　　对于痛苦和快乐，我们总是不断地穿梭其中。但每一次快乐来临都在痛苦的逝去后，而我们也正是在这样的转换中发现了一个真正的自己。

　　有我即地狱，无我便天堂

　　地狱不在地下，天堂也不在天上，它们都在我们心中。纯粹的痛苦是地狱，纯粹的幸福是天堂。然而我们都是地狱和天堂的过客，既不属于痛苦也不属于快乐。真正的幸福是痛苦和快乐的中间地带，痛并快乐着。

　　法国存在主义哲学家萨特说：“他人即地狱。”在萨特看来，他人是自己的地狱，但其意思并不是说身边所有的人对自己而言都是地狱。这句话的真正意思是，当自己和周遭的人相处不愉快，难以调和时，他人对我们而言就只能是地狱了。

　　一直以来，我们总习惯从别人的眼睛发现真实的自我。在一些人看来，他人就像自己的一面镜子，通过别人的言语、评价，才可以看清真实的自己。真正的自己似乎不在自己心中，而是在他人的言语中。

　　存在主义认为：人是什么是指他过去是什么，而将来并不存在。人是由一系列选择连接起来的生命过程。在选择的过程中，人是主体，是本质，选择的对象是客体，是表象。但有选择就有责任，我们必须对自己的选择承担所有的责任。

　　我思故我在，但存在着并不一定凡事都要以自我为中心。人是自然人，更是社会的一分子，我们无法离开社会而单独存在，尤其在高度合作信息社会里，我们更离不开集体。存在即合作，从出生到死亡，我们一直都在与他人的互助合作中存在着。我们存在于社会，但社会既不是地狱，也不是天堂，而是我们生存的一个必需环境。

　　在与人交往的过程中，如果我们凡事都以自我为中心，不顾及他人利益与感受，那么就很容易造成自己与他人的矛盾，从而使自己陷入紧张的人际关系中。人际关系越是紧张，我们越想远离他人。

　　远离是一种避免矛盾冲突的行为，即使我们暂时逃离，矛盾并未解决。因为我们内心产生的不是逃离后的安然与清净，而是孤独、空虚、痛苦。

　　当过度重视自己并造成与他人冲突时，他人就成了自我的地狱。因为此时别人对自我的评价总是负面的、消极的，让自己无法接受的。在我们眼中，他人就如同地狱一般，让自己感到悲凉、紧张、恐惧、痛苦。

　　只有通过正确选择，我们才能在正确的结果中存在，才能获取自由。在与人交往中，我们应该如何选择自己的态度呢?先别忙着作决定，看完下面的故事后，你就会明白真正的地狱和天堂到底有什么区别了。

　　一个白领问上帝：“地狱在哪里?天堂又在哪里?”

　　上帝没有回答他，而是拉着他的手把他带到了一个大厅。大厅中央，有一个熊熊燃烧的火堆，上面吊着一个大汤锅，锅里飘出一阵阵诱鼻的香味。汤锅的周围围满了面黄肌瘦的人，他们每个人手中都拿着一个几尺长的汤勺。

　　这些人围着汤锅贪婪地舀着，由于汤勺太长，盛满了汤又太重，即使身强力壮的人也很难喝到勺中的汤。焦急中不时有汤溅落到自己的胳膊和脸上，还时常把身边的人烫伤。于是，他们相互责骂，进而用汤勺大打出手。上帝说：“这就是地狱。”

　　然后，他们离开那个大厅，又进入另一个大厅。同前面一样，大厅中央也有一个汤锅，许多人围坐在旁边，手里拿着汤勺，除了舀汤声外，只听到静静的满意的喝汤声。锅旁总保持两个人，一个人舀汤给另一个人喝。如果舀汤的人累了，另一个就会拿着汤勺来帮忙。上帝笑笑，说：“这就是天堂。”