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古人三趣:闭门读佛书,开门迎佳客,出门游山水

2019-04-30 07:31:00 作者:杯小茶说 来源:茶的故事 阅读:载入中…

古人三趣:闭门读佛书,开门迎佳客,出门游山水

  所有人的生活都是吃穿住行,但加了乐趣在里面,每个人又过出不一样味道

  梁启超这样点评自己趣味主义:“倘若用化学化分‘梁启超’这件东西,把里头所含一种原素名叫‘趣味’的抽出来,只怕所剩下的仅有个零了。

  古人今人一样,生活也都以吃穿住行为日常,还少了今人丰富的娱乐活动,他们以何趣事消遣度日呢?

  佛法,深究宇宙人生之所以然,读书,亦有此心。

  现在的人做事太看重功利,总觉得书是为了某一目的去读,趣味使然的读书是一种浪费,读那种对生活没有实际作用的书,更是毫无意义

  人们可以看见万物具象,却少有人能深思万物之道。这也就是为什么现代人接触到的新事物、高科技越来越多,却感觉整个思想越来越空洞

  不妨向古人学习一下,寻一安静之处,闭门谢客,读无用之佛书,以所见悟所得

  弘一法师出家之前,原是富贵人家的“公子哥”,留过学接受过新思潮,随后成为一名体面教师教书育人,在外人看来早已是“人生赢家”。

  但他突然有一天告诉好友丰子恺,他要出家为僧了!没几日便辞了工作,将房间里的东西赠送给他人,毅然决然遁入空门,潜心向佛。

  凡人习读佛法,自觉到一定境界,也许如弘一法师般看破红尘,了却凡心。也可用佛法所传递精神力量消去厌世之悲观,破开诱惑之谬理,以正己见

  门外荣华富贵,不及书内真理清福,此趣事在于修戒欲心,造善业,渡众生

  岑勋、元丹丘,是两个听着稍觉陌生名字,但提到李白,几乎无人不知。李白创作《将进酒》时,就是在与岑勋、元丹丘二人共醉,在好友与美酒陪伴下,抒发“天生我材必有用”的豪情壮志

  人们熟知王昌龄《芙蓉楼送辛渐》里的经典名句洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,却少有人知道这是组诗,另一首中还有一句“高楼送客不能醉,寂寂寒江明月”,更是将与好友饯别的这份惆怅比喻绵绵不绝江水,这份友情又如明月纯洁

  当时王昌龄被贬江宁,辛渐特意绕道过来看望他,令他十分感动,连作两首诗感慨两人之间难得的友情,还未送你走远,就已相思

  历史上很多著名诗人他们创作的灵感源于与朋友相知相交,这些朋友也许名气不如他们大,有官有民也有深居隐士,却一直鼓励着他们坚持文学理想,陪他们走过籍籍无名的苦日子

  朋友不在多少,失落时陪在你身边安慰你,失意时站在你身后鼓励你的,一定要好珍惜

  反观如今,朋友之间的见面比古人方便多了,亲友问候也只是一个电话的事,却还是觉得孤独。因为很难有像古人交友这般纯粹情感,即使有,也羞于表达出来。

  古人的第二种快乐也很简单,若有佳客来访,好茶小吃招待,更要聊个畅快;若是心有不如意,也可提着好酒好菜就去朋友家拜访,把苦闷说出来,一起度过难关

  欣赏才华伯乐故乡远道而来的旧友,相惜相伴的知己,平时多多走动拜访,不要把他们忘了。

  读读佛书修己心,会会好友侃天地,还不够,古人的第三种乐趣,就是爱好寻玩大好河山

  李白虽有仕途抱负,却一点也不影响他仗剑走天涯豪情,多少山野因他得名,多少小城留下他的墨迹,一把剑一壶酒,何处不是景,人生就是走走停停

  一生走遍大半个中国徐霞客,立志“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”,爱山水更爱无人问津自然秘地,到无人所到之处,寻无人所知之趣;

  即使是命运颠沛流离的大文人苏轼,被贬的经历反而让他更加豁达,纵情游山玩水、赏花咏月,还不忘创作出一两道可口名菜,流传至今。

  山水自然对于古人而言,不是纯粹的旅游观景,而是一种心灵回归。山外山下,是市井喧嚣江河两岸,是游子归人。

  只有深山老林静谧之处,才安静得只听见自己的心跳清醒得只寻求自己的喜好走过的不是路,是回顾,写下的不是诗,是心里话

  古人爱好的游山玩水,不过是借景抒情,只是重返内心桃花罢了。

  古人清茶淡饭

  生活朴素淡泊

  但从不失诗意和趣味

  闭门读佛书是快乐

  开门迎佳客是快乐

  出门游山水是快乐

  随缘随喜

  放下执着

  生活有情趣

  做什么事都能感到快乐

  五一假期马上来临

  你的计划是什么呢?

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