人一生的成败由心发出
除了在人里头的灵，谁知道人的事，然而人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。圣经说，耶稣基督知道万人心里所存的。并且被造的没有一样在祂面前不显然的，原来万物在那与我们有关的主眼前都是赤露敞开的（参约2：24～25；来4：13）。神知道人的一言一行，包括人的心思意念或口中的话语，祂细察在人身上的大小事，连头发都被数过了。祂认识我们比我们认识自己还要详尽。造人的神，知道人的心被扭曲污秽，随从各样的风俗习惯文化教育，根深蒂固难以改变，又被肉体情欲挟制。人心已经变成刚硬悖逆自信自义骄傲自满，不蒙神所喜悦。
由心要进入关系建造生命，最重要的钥匙是神的爱。因着神的爱人才能脱离不讨神喜悦的生活，才能彼此影响，互相成全彼此建造。
神所喜悦的心
1. 相信的心：
没有信心就不能得神的喜悦，因为到神面前的人必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人（来11：6）。信心是与神交往互动所不能缺乏的媒介。相信神的话，不论环境如何恶劣事情仍会照神的话成就。亚伯拉罕是最典型的例子，称为信心之父也是神的朋友。信心是信仰的入门，是领受神各样祝福和运行圣灵恩赐能力的管道。不论甚么事发生必须将自己所相信的坚持到底，这样基督徒一生就可以凭信心生活，靠信心往前行。相信的心使我们从神所得到的各样祝福，恩赐应许话语能够保持。
譬如当疾病被神医治之后，不久又发生同样的现象。不是要再找人祷告，乃是要因相信神已经医治了你，从心中拒绝相信旧病复发。用信心抵挡魔鬼斥责牠和疾病离开，牠和疾病就必要离开。这样因着坚持我们所相信的，信心就往下扎根。相对的是不信的恶心使许多基督徒无法过得胜的生活。因为他们被罪所迷惑，心里就刚硬。心里常常迷糊不晓得神的作为，所以无法进入神的安息里面。
2. 肉心
也就是一颗新的心，有能听的耳朵受教的舌头，愿意遵行神的命令。当重生时神赐给人的礼物，就是新的心新的灵成为新造的人，这完全是神的作为。重生的基督徒如何持守神所赐的肉心相当重要。神继续在人心中的工作都是透过肉心来完成，一旦这颗心被污染被旧造的生命所压制，渐渐刚硬时，神就不喜悦。
3. 同心
两人若不同心，岂能同行呢。神实在太喜欢在地上看见人同心。所以主耶稣应许，若是你们中间有两个人在地上同心合意求甚么，我在天上的父必为他们成全（太18：19）。人吃分别善恶果之后成为各自独立的实体，又如同神一样以自己为中心，行使分别善恶。若要将这样不同的两个实体融和在一起，成为一样的心思一样的意念，就必须要有外力介入。那就是合一的神进入我们里面，将自己爱的生命彰显出来，才有可能做到同心合意的境界。神不只是要求夫妇成为一体，不只是同一个教会合一，也要所有信祂属祂的人都能合一。神也不只是要属祂的人彼此同心合一，更要这些人与祂自己也都能同心合一。
4. 清心
清心的人有福了，因为他们必得见神（太5：8）。这是何等大的应许。然而人的心被太多的过去和现今或未来所笼罩，无法忘记背后，也很难往前行面对今天或明天。传道书说，神叫世人所经历的是极重的劳苦。各样的愁苦烦恼重担使人无法有清心的日子，就是智慧人和有钱有势的人也不例外。除非蒙圣灵启示又经历被管教，灵被苏醒，看清楚世上所追求的乃是虚空是捕风，都无法永存。这样的觉醒使人愿意将万事看为粪土，不再顾念看得见的，乃是顾念那看不见的永恒。
感谢神，在有限的生命中，神带领我们来到美国中西部专心的寻求神，使我们夫妇撇下许多重担，渐渐经历清心的真实，明白清心的重要。虽然我们两人分头各忙各的，我写我的书，她每天花很长的时间与各样不同需要的人一起祷告。但我们在忙碌中发现清心的秘诀。清心不是让你的心闲置甚么事都不作，而是将我们的心转向神不被世俗所牵绊，没有患得患失也没有劳苦重担，专心地全力以赴完成神在我们身上的托付。
5. 喜乐的心
喜乐的心是良药。要靠主喜乐，这种喜乐才蒙神所喜悦。这种喜乐是在圣灵中的喜乐，也是被喜乐的膏油所充满的喜乐。若全能全知又无所不在的神真正彰显在人身上，人没有喜乐没有平安没有爱心是不可能的事。我们若要讨祂的喜悦，就必须更多地得到神本身。心中更多被神的灵充满，将神的话丰丰富富的藏记在我们心里，使我们经常爱祂注视祂听祂。
6. 顺服的心
顺服就是放下自己的善恶，去遵行别人或神的善恶（旨意）。顺服就是听话没有故意去抵挡或违背从人来或从神来的话语。通常人在自己认同或有条件下会顺服，很难无条件的顺服。因为人吃分别善恶果之后成为独立的实体，人的本性就是没有能听的耳朵，刚硬顽梗悖逆神也抵挡神。所以神说：「听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等，顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同」（撒上15：23）。
7. 敬畏神的心
耶和华的使者在敬畏祂的人，四围安营拯救他们。耶和华的圣民啊，你们当敬畏祂。因敬畏祂的一无所缺（诗34：7、9）。当人有敬畏神的心时，就会远离恶事恶行恶念。话不敢随便说，也不敢随便批评论断定罪自己或别人。所以人有了敬畏的心就会谨言慎行，是进入恩膏服事很重要的前提。话多的人很难被神使用。
8. 专一跟随神的心志
耶和华说：「惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我。我就把他领进他所去过的那地，他的后裔也必得那地为业。」（民14：24）。迦勒和约书亚与另外十个探子同样进去迦南地，看到的遇到的都相同。可是所得的结论却大不相同，甚至是完全相反。主要理由就是有没有专心跟随神的心志。当我们有这样的心志就不会看环境，就诚如迦勒和约书亚所宣告的：「那地是极美之地，是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华也不要怕那地的居民。因为他们是我们的食物」（民14：7～9）。当我们专心跟随主的道路上，会遇见各样的困难，这些困难将成为我们灵命成长的食物。和专一相反的就是心怀二意，在他所行的路上都没有定见。这种人是心中疑惑的人，不要想从神那里得甚么（参雅1：5～8）。
9. 彼此相爱的心
爱神的心就是遵行神的命令。我们若爱一个人就会听他的话。例如利甲的儿子乔纳达的子孙，能遵行先人所吩咐他们的命令，不喝酒也不盖房子住，也没有葡萄园田地和种子。然而神说利甲的儿子乔纳达必永不缺人侍立在祂面前（参耶35：5～19）。能爱看得见的人才有可能爱看不见的神，能听看得见的人才会听看不见的神。主认识爱祂的人。不论旧约或新约中最大的诫命，都是神要求属于祂的人要尽心、尽性、尽意、尽力的爱主你的神。其次也要爱人如己。
爱是神的生命，圣经说神就是爱。有神的生命，没有神的爱是不可能的逻辑。神的爱彰显在看得见的人身上，所以耶稣说：「你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」（约13：35）。爱就是彼此有能听的耳朵，不批评论断别人的好或坏，是或非。彼此忍耐对方的成长，帮助对方的需要，彼此遮盖对方的不是，在爱中说造就安慰勉励和诚实的话。
10. 忠心又良善
有仆人的心志作好主人所托付事务，忠心又良善是神所称赞的。人在最小的事上忠心在大事上也忠心，在最小的事上不义在大事上也不义（路16：10）。这是神分辨人的方式，从最小的事来衡量一个人忠心良善的程度。我记得台湾有一个大老板，他用人的秘诀就是细心观察员工对小事的态度。不论大学生或更高的教育，进入他的公司经常是从打扫庭院开始，也经常有意无意的把钱或贵重的东西放在地上来看这人的反应，通过他考验的就会步步高升。
11. 忍耐的心
中国字忍的含意是心上一把刀，当人忍耐时心痛有如刀割一样的难受。但是许多时候因着忍耐就带出意想不到美好的结局。几乎每一样佳美的果子都与忍耐有关，我发现和师母关系最大的突破是她长期忍耐我的成长和改变。急躁的人缺乏耐性，惟有灵里温柔的人才能耐性的等待。患难会生出忍耐的心（参罗5：3）。忍耐也是圣灵的果子之一，经常等候神被圣灵充满将会结出忍耐的果子。有一位牧者见证自己以前的个性是又急躁脾气又坏，现在的他是既温柔又有耐心，没有一个人会相信他会是那种人。忍耐生盼望使人可以忍耐所遭遇的环境。然而盼望是由对所期盼的对象的认识所产生。所以盼望可以说是信心的延伸，一旦遭遇超越自己所认识的对象，人就很容易失去信心也失去盼望。一旦失去盼望人就很难活下去。因此盼望的心是活泼有朝气有期待，是神所喜悦的。
12. 渴慕寻求神的心
渴慕认识神，饥渴得到神。真正渴慕神的人就会来到神面前寻求祂遇见祂。主耶稣说：「我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿。信我的永远不渴。」（约6：35）。又说：「信我的人，就如同经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。」（约7：38）。渴慕神就会寻求神，属神的人就是切慕寻求耶和华的族类，就是手洁清心不向虚妄起誓，不怀诡诈的人。他们必蒙耶和华赐福，被神称义（参诗24：3～6）。神喜悦人寻求祂的面，应许寻求就必寻见。我个人在这方面曾经有三次长时间（半年以上）连续寻求神，以及好几次较短寻求神的经历。每次我都可以很明确的遇见祂，诚如主耶稣所应许的：「你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。」（太7：7）。
13. 以基督的心为心
基督耶稣取奴仆的形像成为人的样式，自己卑微存心顺服以致于死，且死在十字架上（参腓2：5～8）。祂一生就是服事神完成神的旨意。若要以基督的心为心，就要向耶稣看齐，以祂为榜样服事祂。主耶稣说：「若有人要服事我，就当跟从我。我在那里，服事我的人也要在那里。若有人服事我，我父必尊重他」（约12：26）。
结语
我实在看见人的心可以被改变塑造成一种坚固不动摇的地步，不论甚么事发生，这人都会死心踏地的持守在自己的岗位上。当以上所列的心的境界被塑造起来后，这个人的生命就会被神所得着永远属于祂。这是神造人留下最奥秘的所在，祂造人也知道怎样改变人建造人。今天教会若取代神的角色，用尽各样人的办法想要改变基督徒的生命将会事倍功半，甚至毫无功效。若要喜悦的心。
谁得着一个人的心，就必能得着这个人。政治家千方百计就是要笼络人心，因为人的心被吸引就无往不利。撒但用尽各样手段迷惑人的心，就是要拦阻人的心归向神，让人成为自己的猎物。我们必须要儆醒，要知道如何保守自己的心，因为人一生的果效都由心发出（参箴4：23）。让自己的心常蒙保守，免得被恶者引诱离开已经得到的上好福份。
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【圣经·来13:16】
不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是 神所喜悦的。
【圣经·林后9:6-7】
少种的少收，多种的多收，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。
王要回答说：“我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”
马太福音25:40
愿你得着乐捐的厚恩
多行各样善事。」（林后9:8）
也盼望您在祷告中扶持我们。
在此诚挚感谢您！
在主里衷心祝福您！