本来想比唐僧的庄严，一不小心就入了猪八戒的道——一位出家人眼

　　寺庙的存在，是引导你寻求真的东西，使你认识眼耳鼻舌身意六根的虚幻，及色声香味触法六尘的虚幻。

　　说根尘虚幻，是因为一切现象的本质只是我们自己的投影、自己的编织。

　　修行就是面对自己，从根本上为自己解结。然而要想从自我的编织中突围而出，必须具足真切的了生死的信念，具足一副勇猛精进的“大刚骨”。

　　想修行，想解脱，这是一种福报；在修学，在行持，福报也会在体貌上外显。比如相貌庄严令人欢喜，比如正能量流动引人亲近。

　　但基本功如果不扎实，没有大愿，没有火眼金睛，众生法上的欢喜变成世间的喜欢后，有可能一下就把你打回凡尘。

　　你本想通过戒定慧的修学使自己内外都能像唐僧一样庄严，却很有可能一不小心被根尘烦恼缠缚，加入了猪八戒的行列。

　　《西游记》中唐僧进入女儿国的那一段，虽是虚构，对修行人来说却值得深思：怎样认知根尘虚妄，把它解开，自己能平静地走出去？甚至怎样做到不仅自己走出去，还能产生极大的智慧力与这种业力碰撞，最后找出圆满的解决方案？

　　唐僧能走出来，里面也有女儿国国王的觉悟。女王想到了，自私的爱不仅能绑住对方，也会绑住自己。

　　这是爱的两面，一面束缚对方，一面自入困境。只是这样一个爱的主题，百千万亿年吸引了多少众生深陷其中。

　　不要去研究“情为何物”了，越研究粘得越牢。这个世界你把它当真的，它就是真的生老病死、六道轮回，特别丰富立体。所以，要想冲出去，还是蕅益大师那一句“要具大刚骨”。

　　春天来了，气血又旺了，脑垂体的分泌更发达了，在烦恼魔、五蕴魔没有破之前，你的习气的作用也更强烈了。

　　这时候就需要自觉地用法去对治，修不净观，修白骨观，在戒定慧上更勇猛地下功夫，使自己具备一个修行人该有的清净与庄严。

　　修行不是容易的事，只有拿出如金刚一样坚固的理性，才能不为所坏，才能突围成功。从虚妄中走出来吧，根尘脱落，才是打开真实的美唯一的方式。

　　摘自2018年3月法堂观看电影《女儿国》开示