自己的天分
年少时，昂首仰视众多繁星时会想，那些星星离咱们有多远？它们的面积有多大？是不是在我仰视星空的时分，某颗星星上的生命体也正在望向咱们地球？
那时分的咱们，并没有想到，几十年的韶光，地球上的科技开展得如此之快，一些人类从前的梦想，有的现已得已完成。
时至今日，人类现已走过漫绵长路，从前夺走数百万人生命的某些疾病现已找到治好的办法和药物，科学家们现已开端在评论寻觅人类生计的类地星球。
以上一切这些，都跟咱们的天分有关，跟咱们人类的好奇心有关，但人的天分中是不是全都是好事物呢？咱们该怎么开展人的真善美的天分，扼制其假丑陋的本性呢？一起来看看英国的哲学大师培根是怎么说的。
人的天分往往躲藏很深，有时能够暂时打败可是很难彻底根绝。压抑天分，反而会使天分体现得愈加激烈，教海和攀谈，能够消除天分带来的烦恼，可是习气，却能够改动和制服天分。
凡是期望打败自己天分的人，不要为自己定下过大或过小的方针，由于方针过大会使他由于常常失利而沮丧；而过小的方针尽管能够使他常常获得成功，但获得的进步却很小。在开端时他应该借他人
的协助来举动，就像借助充气的皮郛的协助学习游水相同，可是过了一段时刻今后，他就应在晦气条件下举动，就像舞蹈家穿戴厚厚的鞋子操练跳舞相同。由于，假如操练比应用还困难，那就会发生巨大的完美。
假使天分的力气反常强壮，而你又很难获得对它的成功，那么就应该坚持这样的状况：首先是及时抑制和控制住天分，就像人在戒酒的时分，从开怀畅饮到一餐喝一杯，一直到最后彻底戒掉。但假如
一个人有那种坚毅和决计，能够使自已当即获得脱节，那当然是最理想的。
罗马著名诗人奥维德说：一举挣断锁链的人，才是魂灵最自在的人。
还有一种古已有之的规律，现在看来仍然是不错的，就是反向使用你的天分，就像把一根曲折的棍子弄直，需求反过来弯相同。但也不要矫枉过正，不然就会有副效果了。
一个人想要培育一种新习气，切忌继续不断地进行，而应该恰当停歇下来好好反思，回忆一下哪些措施不是足够好，为什么要如此？由于稍事中止，能够对新的开端起到强化的效果，其次，一个并非
完美无瑕的人，假如总是在不停地练习，那么他就会在提高了自己才能的一起，也强化了自己的缺陷，并且把这两方面一并带进了一种新的习气。在这种景象下，假如不用恰当的机遇间歇的话，将会构成巨大的危害。
人不能轻信一种天分。由于天分是狡猾的，它能够在你警觉时埋伏下来，而在你放松时又溜出来。就像伊索寓言中那只猫相同， 尽管变为一个女性，安安静静地坐在餐桌前，可是当两只老鼠呈现的
时分，她仍是会情不自禁地扑上去。关于一个人来说，应该有自知之明来防止这种现原形的时机，或许爽性始终坚持高度的警觉，用这种时机考验自己。
人在什么时分最能察觉到人的天分呢？那就是独处时，由于此刻，人没有轿情。人在激动的时分，激动会使人脱节自己的戒律，再有就是处于新的状况或许尝试做新的作业的时分，由于此刻没有常规能够遵行。
天分与作业相适应的人，是美好的人，不然的话，他们从事的是他们所不喜欢的作业，他们就会说:“我的魂灵一直是个寄居者。”
在学习上，凡是逼迫自己去学习的学科，就应该给它规则学习的时刻，而学习与自己的天分相合适的学科，则不用操心规则时刻，由于思绪会自己飞向那个学科。只需充分运用作业或许学习上的时刻就能够了。
人的天分不长成谷物，就会长成杂草，因而应该给谷物定时洒水，且要把杂草除去。
“江山易改，本性难改。”其实并非不能改动。人的天分的构成，有先天遗传要素，但更多的是后天环境的影响，诚如培根大师所言：人的天分不长成谷物，就会长成杂草，因而，假使你想发明归于