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我的地方

2018-09-11 22:02:39 作者:(⊙o⊙)哦 来源:文章吧 阅读:载入中…

我的地方

  谎话的的诞生,是由于咱们受尽了失利。咱们年青的时分,没有‘谎’的。那时分咱们真挚的,嬉戏的,打闹的,追逐的,相拥的……那时分咱们纯真,单纯,仁慈,那时分就是天分的正常,与自

  然,那时分就是品格的高尚,与纯真,复古,又带着少许倦意了。我能够这么说,‘小孩子,便是神们终究的样子’。假如说半路是一个“神”,那他便是‘半路神’,是正在“爬山”的强者,是正

  在“攀岩”的勇者,是正在不断向前,向前,向前的进发者……相同。他们(强者,勇者,进发者……)有小孩子的一部分特性,比如热血,比如热心,火热,真挚而又仁慈,憨厚而又宽厚,老

  实……等等,等等的所谓“赤子之心”之一,但那不是悉数,那依然是一个混杂着“逃避”的不彻底之修行者,一个未彻底的‘神’,便是我所谓之:“半路神”了。咱们在马路上看到的,出门碰见

  的,遇见的,以及卖早点,炸油条的老张,磨豆浆的老李,摊煎饼的老孙,盛豆花的王姐,还有那捡瓶子的张姨,与楼下打麻将的六嫂子,李姐,三姑八婶……等等,等等的这些人既也悉数都是“半

  路神”了。神,所谓的“神”则更像是在他们脚下络绎不息的小孩子,张姨的孙子,王姐的小外甥,刘嫂子的“白眼子”,以及李姐,三姑家的“少林寺”……等等,等等了。他们管自己的这几个孙

  伙计叫:“少林寺”,因他们总是打闹的,喧嚣着,还一概儿都剃个光头,坐在一排吃饭的时分,看电视的时分那是极为安静,亦也是极为耐人的了。在我眼里,心里,其实这些小孩子则更像是“神

  性”一点儿的;而大人,大人反而是有欠‘修行’的了。

  当孩子生长为大人,可能那仅有费事之处就代表他必需要,或者说不管他是否甘愿,是否情愿……都必须进入到那“严酷”的,“修罗”般的险阻,与天然之中去进行一番“检测”,而成果怎样那即

  是凭他个人的了解,领会,参透,与造化了。这个工作,只能靠自己,而从无一人,能够帮得上“忙”了。咱们(孩子们)会受伤,固然,咱们会被看不起,看扁,以及耻辱,侮辱的想要逃开,想要

  逃避,逃避这令我感到不爽,与不高兴的工作……等等,等等。咱们想回去,但回不去,但终究,终究的终究仍是能够回去;那不在此生,或就是在百千亿万年之后的“涅槃幽静”,与“成佛归

  西”了。故假如咱们想在此生做点儿什么,既不奢求来世的话那咱们既要问问自己,问问自己怎样才能够回到“小孩子”的状况(心态)傍边去呢?有些人,“回不去”,因他不想回,因他被某些不

  高兴所困锁,而他的眼里则只有着“不高兴”……等等。有些人想回,但那并非由于他的幼年悉数都是“高兴”,“美好”,“圆满”,与“家庭”……等等,等等的,不是的。有些人想回到幼年是

  由于他‘不得不回’。因在所谓“大人”的范畴他就已经成为一个“小孩子”了,他回不回(到幼年)不是他“想不想”的问题,而是他天然的,顺理成章的,不知不觉的就必须到那儿(幼年)了。

  他必须到那儿了,他就在那儿了,就比如山总有个顶儿,海总有个沟,地总有个“狱”,而天总有个“堂”似的,相同。山顶,海沟,阴间,天堂……他都是一个“当地儿”,而为什么人生的这

  场“攀爬”,“登攀”……等等,等等他会“没有”个当地儿呢?人生的路,也有个‘当地儿’,就像你身后也会有个当地儿相同;尘归尘,土归土……而心灵的归宿,则是阴间,天堂,或者就像我

  所说的:活着时分的‘小孩子’了……

  人身后的“境地”据说有“许多”,各种宗教说法不一,但人活着的时分,那最高境地便是“小孩子”,你跟他说什么他都理解,不像小孩子可能是真的不理解……他(“小孩子”)真的理解,而即便

  如此他依然选择作为一个小孩子,这既是我这场人生‘修行’的当地儿了。

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