色难——不给父母脸色看很难吗？
了悟子
你让父母一天不爽，以后的果报可能是，你的孩子让你一辈子不爽！
儿子见母亲在自己床上找东西，便生气的说：妈，你没事别到处乱动。
母亲解释说：我只是找个报纸，顺便在你们床上坐一会。
儿子脸色很难看，出门前扔下一句：吃饱没事干！
当天晚上，老母亲便跳楼自杀了。
于丹曾说，儿女有钱了，很容易做到给父母买车、买房，但是最难做到的是尊敬父母，不给父母脸色看。
其实三千年前就有答案。《论语·为政》记载：子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”
子夏问孔子，何为孝，孔子回答：“色难。”孝顺父母，不给父母脸色看是最难的。
很多人以为只要让父母吃好穿好，给父母足够的物质条件就是孝顺。然而，人们养一只宠物，都要让它吃好穿好，难道孝顺父母能跟养宠物一样吗？（“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？” ）
有些人回到家中，对宠物又抱又亲，对父母却忍不住摆脸色，难道父母的价值还不如阿猫阿狗吗？
只有养的形式，没有爱的核心，并不是真孝，父母更需要的是精神上的呵护。
现在物质条件好了，对老人物质上的赡养不成问题，但是精神上和心理上的关爱不容易做到。老人最看重的是子女的孝顺和孝敬。因此，在物质生活上尽孝的同时，他们更注重精神上和健康上的尽孝。
一个人最大的修养，就是善待父母，不仅在物质上孝顺父母，更要在精神上尊重父母。
对待父母，和颜悦色，恭敬尊重，以物质安其身，以佛法安其心，以净土安其神，才是最大的孝行。
现在的人生活压力很大，工作上的不顺让人变得急躁不安，孤独冷漠，于是在不知不觉间就冲撞了父母。
或许因为父母是我们最信任的人，在父母面前我们卸下了所有的伪装。无论自己再糟糕，父母都会无条件地原谅自己，这种安全感让我们变得肆无忌惮。说到底，是没有一颗敬畏之心、感恩之心。
从因果的角度看，你让父母一天不爽，以后的果报可能是，你的孩子让你一辈子不爽。相信很多人对此深有体会。
和颜悦色之所以“难”，就在于我们要克服人性的缺点，不把糟糕的一面，留给最爱我们的人。
别让父母在我们面前提心吊胆，别让对父母的亏欠成为终生的遗憾！
子曰：“子生三年，然后免于父母之怀”。
襁褓中的你要三年之久才能离开父母的怀抱，从咿呀学语到蹒跚学步，再到长大成人迈入社会，这期间又是十几年的悉心照料。
父母对你如此尽心尽力，克制自己的小情绪，不给父母脸色看，又能有多 难呢？
我们不是恶人，不是不懂孝道，我们只是习惯了自私，习惯了任性。
面对日益衰老的父母，多一点笑脸，少一点不耐烦，发自内心地去关爱他们，照顾他们，切莫等到“子欲养而亲不待”。
每天认认真真跟父母交谈几分钟，不嫌弃，不抱怨，想发脾气时克制一下，始终和颜悦色对待父母，她们就会生活得很开心的。
给父母好脸色，这是举手之劳的事情。好脸色不用花钱去买，不用向谁去借，也不用交学费去学，更不需要什么力气。
可现实中不管什么情况下都能做到给父母一个好脸色，又实在不是一件容易的事。其实，每天给父母一个好脸色，关键是心怀感恩之情，多想想长辈们的付出和哺育之恩。
真心爱父母，应该和颜悦色，从内心深处发出微笑，让他们感到快乐、幸福。
一跪：
十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；
赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；
夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。
二跪：
倘若有病请医看，情愿替孩把病担；
东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；
三跪：
学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；
时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；
会说会走三岁满，学人说话父母欢。
四跪：
衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；
先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。
五跪：
六跪：
儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；
常思常念常许愿，望孩在外多平安；
七跪：
烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；
花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。
八跪：
成家立业儿女安，父母操心仍不断；
千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；
如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。
九跪：
父母心系儿女身，操心操到病满身；
儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。
十跪：
父母年老得病患，谁请医来药谁煎；
二老能活几多年，儿女团圆有几天；
父母百年闭了眼，几多儿女在身边。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。