白头如新，倾盖如故

　　 我也是看到这个词语，才能为以前的一些不成文的想法找到一种贴切的表达方式。

　　 人与人的距离，本不是实际的距离单位能测量得出的，就像我们常常在看书的时候被书中的人物感动，因为书中人的命运或喜、或悲。就像我们看一本书，不管囫囵吞枣还是感同身受，看到结局的时候，每一个人都会产生不同的想法。

　　 有人说，人对事物的敏感就像是一面筛子，每个人在接触到同样的信息过滤掉的东西绝不可能是一样的，这也解释了不同的读者当然有不同的阅读兴趣，也解释了为什么有些时候看一本书，过程中其实真的能设身处地，与故事中的人物同悲同喜，但一文终了，只感觉浅浅的惆怅，除此之外，并无一言半语。

　　 以往我常常为书中的人物作文，或是评点功过得失，或是为了缅怀人间真情，却从来没有想过我看过这个故事，自己又与这些故事产生了些什么关联。我究竟为什么会产生这种种的情感而不是另一种想法呢？我的感动为何来，我的或悲、或喜、或叹、或怒、或痴、或怨的情为谁来？

　　 世界这么大，我的胆量或许是小了点，有很多东西我是怕的，但我真正怕的是我自己的心，或许这已经超乎了害怕的界限，变成了畏惧一类的字眼，身外的很多东西我们无法掌控，一个属于自己的心自己无法掌握的话，那就变得比世界上最恐怖的电影或小说更值得让人胆战心惊了。人家说心碎，原来不是指的伤心到极致，而是我们经历的一些事情让自己的心变得像碎裂的珠子，就算在生物学上还能正常生存，但碎而不裂的痛在于你明明知道有这诸多的裂纹，却一条也不能理清，你说，这样无章的心，谁又能掌握呢？谁都不知道它究竟有多少可能。这种未知让人恐惧，比完全裂成两半，消失其完整性更让人恐惧。 (经典哲理句子 www.wenzhangba.com)

　　 可是，我们竟不能避开这种未知的恐惧，或者说，我们寻求的生命的多彩体验也或多或少是这种未知的产物。就像有些时候我会莫名其妙地感动，莫名其妙地喜欢上一个根本不存在的人，看清文字间人物的爱恨与喜乐变化原比看清现实中人物的心理要容易得多，一个人静静地看书，不但是为了看故事而看故事。让自己的灵魂与文字中人物的灵魂赤裸相见。我常常感到心里一阵阵泛酸，这种感情却不是怜悯。对扶桑是这样，对傅红雪也是。

　　 我越来越看不懂自己就是因为我越来越分不清什么是真实什么又是虚拟，残存的一点意识告诉我书中的世界当然是虚拟的世界，可是每个人看书时产生的情绪却又是这么的真实，比现实中更真实。你也许会说在现实生活中我们有些时候确实不得不戴上一个面具，为了让他人开心，让自己开心，或是伤害彼此，说的话可以经过我们的选择，也许是不真实的，但我们自己是清楚自己的心里一些没有说出口的想法的，那这些想法该算是真实的了吧。但我们忘记了，谎言是为了欺骗别人，高明的谎言确实连同自己一起欺骗，让真实永远深埋大海。你没有感觉到么？有些谎话，说得多了，连自己都会相信。

　　 什么是真，什么是假，细思索，不过白头如新，倾盖如故。只是有些人愿意大家开心，面上还是要做的滴水不漏，而有些人，根本不屑虚与委蛇。