《菜根谭》智慧：成功，来自于你对失败的抗打击力！
粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；
腐草无光，化为萤而耀采于夏日。
因知洁常自污出，明每从晦生也。
mdash;—《菜根谭》
这段话，揭示了一个非常深刻的人事发展规律。如果，你真吃透了这个规律，短时间内，你是可以变得睿智的。
是什么规律呢？
因果一体，并且相互相反运动。
ldquo;因知洁常自污出，明每从晦生也”，说的就是这个规律。
即，你做了多少“洁”的事情，并不会导致“洁"的果出现。你只有，冲着“污”去，才会得到“洁”的果。
同样，你要追求“明”的结果，冲着“明”去是没有用的，而是要冲着“晦”去，你才能得到“明”的结果。
举例说明。
比如，你天天在家里教导小孩儿，要珍惜学习机会，好好学习啊。尽管，你教导尽职尽责，非常努力。你用道理，把他耳朵都磨出老茧来了，但是，能达到教育目的吗？
我们都清楚，这种教育方式根本没什么用。你越是追着他学，他越是厌学，越是讨厌你絮絮叨叨。根本达不到教育目的。
你花一个月，带着他到大凉山这样的国家级贫困地区。找一个乡村小学。那些地方，有很多学生，每天上学，天刚亮就要起床，徒步好几公里，才能到学校。然后，学校有的教学设备也仅仅只是教室、桌子、长凳，和黑板。没有网，没有多媒体，没有iPad这些高大上的电子设备。
你什么道理都别讲，带着他在这样的学校呆上一个月。你看看他会不会珍惜自己在城里面的学习机会。
不要说一个月，呆上一个星期，他恐怕都受不了了。他可能刚去就会嚷嚷着，要回到城里上学，嘴上给你保证要珍惜学习机会了。
但，你还不能就这么信他。不能让他呆几天就走。你说不行，我们还得呆上一个月。
然后，让他在这种资源极度匮乏之地，真真切切地体验上一个月，等他再回到城市的学校，很难说他会再不珍惜自己的学习机会。
这就是说，你想让小孩懂珍惜，你根本不要跟他讲什么珍惜的道理。而是直接把他所拥有的富足都剥去，让他真实地身处困窘与可怜。这样，你什么都不用讲，他对那种富足的学习机会，自然就会产生强烈的渴求。那么，自然也就会珍惜富足的学习机会了。
这就是“洁常自污出”的道理。
再深入讲，就是只有处于“污”之中，你才会对“洁”有强烈的渴望。对“洁”有强烈的渴望，才会产生“洁”的行为。同样，只有处于“晦”中，才会对“明”有强烈的渴望，继而产生“明”的行动。
比如，小孩儿不喜欢吃饭怎么办？
你千万别端着个碗，他跑到哪里，你就追着喂到哪里啊。
不吃，立即收碗收筷。饿上他一顿。当他尝到被饿的滋味之后，自然就会对“吃”有一种强烈的渴望了。哪里用得着你追着喂呢？
这个道理，在孩子教育上可以延伸。在我们成年人的世界同样可以延伸。
比如，你要追求成功，该怎么做？
别以为你按照成功的步骤，1，2，3，做完了，你就会成功了。成功根本不是这么来的。而是，你能够把一路上的各种“晦暗”（风险、失败、绝望、孤独）都克服了，你就成功了。
换句话说，你有多大的承受失败的能力，你就能取得多大的成就。而不是，你有多大的本事，就能有多大成就。没这回事。
再举个例子。
以色列这个国家，原来只是一片鸟不拉屎的，荒凉沙漠、废墟之地。
然而，如今的以色列，早在沼泽，荒芜的土地上发展起了渔业，贫瘠的丘陵已被改造成了良田万亩，成了世界上农业最富绕地之一。新型的现代化城镇星罗棋布，一幢幢高楼拔地而起，一条条高速公路四通八达。
另外，在科技领域，同样是人才济济，出了很多世界一流的人才。工程师占比世界领先，每万人中从事研究开发者达160人，居世界之冠（美国为90人），有近千家高科技公司，仅列美国之后。
所以，这个地方，如今还引领着世界一流的创新研发、科研机构，文化教育、军事技术，是世界上经济最发达的国家之一。
通常的说法都是，认为以色列的成功，得益于，犹太人的聪明头脑。但是，这种说法只是看到了表象。
了解犹太人历史的人，都知道，这个民族历来多灾多难。在历史上，遭遇过灭国，以及灭族的屠杀。所以，历史上的他们，曾经到处逃难。可见，这个民族的生存环境有多恶劣。
那么，你就可以想见，要在这样的恶劣环境中生存下来，不聪明能行吗？不聪明的，在这种生存环境中都被淘汰出局了。
所以，这个民族的聪明，根本上讲，其实是各种绝境式的生存环境，给逼出来的聪明。
这也是“明每从晦生”的道理。你能有多大的光明前途，不是看你走了多长的光明大道，而是看你承载过多大的“晦暗”人生。
犹太人，能把废墟变成宝地，能在资源极度匮乏的土地上，创造出诸多科技文明，本质上讲，就是极度“晦暗”的生存环境，激发了他们对“光明”的极度渴求。从而造就了今天的以色列文明。