关于大乘的文章

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日期：2019-07-10 19:19:01 点击：135 好评：0 作者：益如风降措尊者

1、南走是来走观叫中小音菩萨，南走是来走菩提心！菩提心是大乘佛教的生命核心；菩提心是也心益众生的根本；菩提心是证悟空性的根本；菩提心是即生成佛的根本；菩提心是成的了也善法的根本；菩提心是人间团结的根本；菩提心是未来吉祥的根本；谁具有菩提心，...

日期：2019-07-04 16:31:18 点击：165 好评：2 作者：真如妙心

人死并非如灯灭在大乘佛法的显宗，是将整个生命与物质的存在分成胜义与世俗两个层次。胜义即是最本质、最真实之义，它已超越了世间语言所能描述的范畴，也是人们修行、实践所要达到的终极境界。世俗层次是人们所能感知的表层境界，在这境界中，有我们熟悉与...

日期：2021-12-02 14:24:14 点击：105 好评：1 作者：真如妙心

出离心是菩提心之本出离心是修学佛法的根本，但依此根本却有两种发展情况：一是强烈的个人出离，只追求个人涅槃，这属于趣寂声闻，也就是人们通常所说的“小乘”；二是以出离心为基础，发起菩提心，这是大乘菩萨之心。何谓菩提心？即成就佛道利益一切众生之...

日期：2019-06-29 21:03:01 点击：230 好评：0 作者：大藏经

1、“大慧！三世如来有二种法：谓言说法及如实法。言说法者，谓随众生心为说种种诸方便教。如实法者，谓修行者于心所现，离诸分别，不堕一异俱不俱品，超度一切心意意识，于自觉圣智所行境界，离诸因缘相应见相，一切外道声闻缘觉堕二边者所不能知，是名如实...

日期：2021-01-28 19:32:19 点击：3668 好评：11 作者：

●昔有佛陀莲花生，具无生死金刚身，作三世诸佛事业，敬礼莲花生大士。 ----夏风颜《我是凡尘最美的莲花》 ●不管是哪个教派的佛法，我人是释迦牟尼佛一事道将传下来的。觉后之尊在印度不条却在传了小乘和大乘的法，开那传了密宗的法。里不是为印度多自僧大德...

日期：2019-06-23 18:30:02 点击：210 好评：1 作者：失落叶

1、自古以来，修炼者无非修的是自我的心境，练就自身的体魄，强横如神，修的都是一个自我的强大，众生灭魔，各自度我，是为小乘天道。大乘天道反之，一念只为苍生，非度我，乃是度天下，以众生为我命，以众难为我难。 ----《炼神领域》 2、真正的男人，即使...

日期：2019-06-17 20:54:01 点击：200 好评：0 作者：大藏经

1、“迷惑令幻有非幻为迷惑由心迷惑故一切皆悉有以此相系缚藏识起世间如是诸世间惟有假施设诸见如暴流行于人法中若能如是知是则转所依乃为我真子成就随顺法” ----大藏经 2、“大慧！‘实义’者，微妙寂静，是涅槃因；‘言说’者，与妄想合，流...

日期：2019-06-04 22:05:01 点击：225 好评：3 作者：大藏经

1、“迷惑令幻有非幻为迷惑由心迷惑故一切皆悉有以此相系缚藏识起世间如是诸世间惟有假施设诸见如暴流行于人法中若能如是知是则转所依乃为我真子成就随顺法” ----大藏经 2、“自处住者，是不起义。不起于何？不起分别”。 ----大藏经 3、”大慧...

日期：2019-05-31 20:13:48 点击：200 好评：0 作者：真如妙心

修行路上的教理行果佛法修学之修因克果，不出教理行果。夫教理者，解门悟门也。行者，修门也。果者，证门。大乘圆顿法门，一乘了义之修证者，今以大佛顶首楞严王三昧略以论之。楞严经云：‘有三摩提，名大佛顶首楞严王，具足万行，十方如来，一门超出，妙庄...

日期：2019-05-25 01:35:16 点击：315 好评：0 作者：

●寒夜不闻离人泪繁星不见夜归人 ●多闻离诸疑，能持诸善法，二门说真如，是为菩萨相，为圆满法师。 ----《大乘庄严经》 ●远方风起，未闻离殇。近日残阳，肃穆和裳。明明落章，虚渺天藏。旧城荒凉，无木可长。迎着微光，吹雪消往。 ●阿难。譬如有人，...

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