《世界名著百部》的读后感10篇
《世界名著百部》是一本由伊犁人民出版社著作，2998.00元出版的2008年图书，本书定价：平装，页数：，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《世界名著百部》读后感(一)：历史的轮回是孤独
尚未读完，但这是一本好书，将会列入我2011年底的优秀书籍之一。
历史是个轮回，我们是迷雾丛林中的野兽，挣脱不了的网，挣脱不了的孤独。
有没有猪尾巴有时候是一回事。有了猪尾巴可以明确的说明是异类。但即使没有猪尾巴，我们也不能就称之为就入了群体。每个人还是独立的个体，有独立的思想，有分歧的意见。所以我们可以看到，百年孤独中的一家人，即使中间繁衍了很多后代，即使门庭若市，但是他们每个人还是如此的孤独。
书中魔类和现代文明共存。不管是什么时代，那种不可压抑的孤独，那种到处流淌的孤独感，孤独难道就只存在于书中的一百年？
《世界名著百部》读后感(二)：海岛上的孤独——关于俏姑娘雷麦黛丝
我突然发现越是有如何如何了不起的名号的人，就越有跑龙套的嫌疑，当然这只是在艺术作品中。像《三国演义》里华雄、颜良、文丑，哪个不是号称最具实力的战将，咱关二爷还不是小马一溜儿，来个盛装舞步，大刀一挥，回来照样喝酒吃肉。希腊神话中那么多大名鼎鼎的怪物，还不是接二连三地束手就擒了。虽然说跑龙套有些牵强，但命不长是绝对的。
于是马尔克斯在《百年孤独》中按这样的模式创造出的人物也就立马浮现在了我的眼前。俏姑娘雷麦黛丝，一个世上最美丽的女子，最后在正当大好年华时，在一片惊愕中升入天空，消失不见。
我在网上摘录了一句“官方”评论：
“在拉丁美洲的社会现实中，美是不可能长期存在的，再美的东西遇到殖民主义和独裁统治这样的狂风，也会被卷走，被摧残。”
这句话听起来似乎有几分道理，但感觉像买支五分的大头铅笔也要三呼“文化大革命就是好来就是好，就是好”一般的愚人政治的论调。正误我先不深究，就冲这假大空的丑恶嘴脸，我就有理由抱以讥讽的嘲笑。
皮兰德娄在《六个寻找作者的剧中人》中写道被创造出来的人物“根据自己的意愿讲话行动，具备了自我意识”。把皮兰德娄的话挪到这里来，我便可以这样说：俏姑娘雷麦黛丝在被创造出来的那一刻就不再只属于马尔克斯，她属于所有人——曾经阅读过她的生命的所有人。因此，为了进一步以我的姿态去体味她的生命，现在我要将她从拉丁美洲肮脏的历史中剥离出来，我要高声地宣布：她现在只属于我，现在俏姑娘雷麦黛丝只属于我，这是我的哈姆雷特。
在《百年孤独》中，俏姑娘雷麦黛丝是布恩蒂亚家的第四代人，被赋予了世上最美的容貌：“她那神话般的姿色是整个沼泽地带的人有口皆碑的，大家谈起她的美貌来都异常兴奋。”她出门时必须遮住面孔，因为“大多数人见了这张面孔就无法安心地睡觉了”。但直到她在世上的最后一刻，她始终都不知道命运使她成为了一个扰乱男人安宁的女人。在越来越多的男人因为她的容貌而丧命后，人们惊奇的发现：“俏姑娘雷麦黛丝身上发出的不是爱情的气息，而是死亡的气息。”
在这里，我们看到这世界上最受人追捧、最令人向往的存在与最令人厌恶、最令人恐惧的存在在俏姑娘雷麦黛丝身上完美地契合在了一起——美丽与死亡，这对本该矛盾的存在在她身上粘合得如此天衣无缝。这令我想起了另一个女子：特洛伊战争中的海伦。她也是世上最美丽的女子，但也正是这个女子带来了特洛伊土地上那无尽的死亡。
这就是事实。就像卡夫卡在《乡村医生》中写到的暗红色颗粒组成的玫瑰红色花朵实际上是爬满白色蛆虫的导向死亡的伤口，极致的美丽或者说对极致美丽的疯狂追求所抵达的终点不是别的，正是死亡。在某种意义上，拥有罕见洁癖的希特勒、崇尚绚烂疯狂以至病态的美的三岛由纪夫以及某喜欢“天地白茫茫一片真干净”的国家元首，都是这样的极致的美的疯狂追求者。
于是我非常兴奋地见证着我们的世界在以发展为名的脚步的挞伐下越来越逼近极致的美丽，这就意味着她正在一步步地濒临灭亡。尽管如此，有一点，我始终相信：就算世界上的一切都消失了，罗生门却依然还会狡黠地屹立着——这就是我们的现实。
俏姑娘雷麦黛丝身上还存在着另一对矛盾。到二十岁时，她还没学会读书写字，还不会使用餐具，而且赤身裸体在屋子里走来走去，但奥雷连诺上校却认为她“仿佛有一种超自然的观察力使她能撇开一切表面现象，看见事物的本质”，他认为“她好像经历过二十年战争”。
这其实是一种小孩的境界——她在拒绝世界。
谁也不能否认小孩的能力与天才。乔斯坦•贾德在《苏菲的世界》中告诉我们：“哲学家都是小孩子。”只有小孩子能够以绝对的虔诚对待世界，因为他们还未被世俗的恶臭污染，他们还有着最原始的思考与想象。因此小孩永远是伟大的，但长大的小孩永远是卑劣的。
《潘神的迷宫》里的小女孩一直在拒绝成人的世界，她厌恶凶残，她厌恶杀戮，最终她以自己的死来给了成人世界当头一棒，回到了属于她的地下王国。俏姑娘何尝不是如此？她拒绝了世界，同样意味着世界拒绝了她，在这样一种僵持之中，必有一方会先行崩溃。面对着耸立在眼前的偌大的世界，俏姑娘毅然转身离开。
我宁愿永远是小孩，但我却不愿被世界拒绝——这也是我们的现实。
不仅如此，俏姑娘雷麦黛丝“越来越讨厌各种陈规，越来越不在乎别人的嫌厌与怀疑，只在自己简单的现实世界里寻求乐趣”，家里人劝她剪短头发，她“干脆剃光了头”。
她这是在蔑视，蔑视一切习俗与传统，蔑视一切规定与原则。这令我想起了加缪笔下的局外人默尔索，他也否定了一切社会既定的价值观与世界观，他对所有既定的规则都无动于衷：母亲死了他没有哭，他愿意结婚却不愿向结婚对象说一个爱字，于是，他被判了死刑。这已经不再是一种僵持，而是一种冲突，就像一次浩大的起义，必须血腥镇压。
我也可以把俏姑娘的行为看作一种反叛，急于与一切和一切人对立。但米兰•昆德拉却说：“反叛者所反叛的，仅仅是被阐释为（被预先阐释为）值得反叛的东西。”但昆德拉没想到，反叛者在反叛的同时也在创造属于自己的存在与价值，也在打造一副属于自己的面具，这种行为本身也是一种阐释。从这一点上来看，俏姑娘雷麦黛丝，她也是一个阐释者。
到这里，一方的离去已是不可避免：“她跟床单一起离开了甲虫飞红、天竺牡丹盛开的环境，下午四点钟就飞过空中，永远消失在上层空间，甚至飞得最高的鸟儿也追不上她了。”
这是最美的结局，她本不是属于这个世界的人，她虽然只会用手吃饭，只能回答一两句蠢话，但她却是世上最清醒的人，她在孤独的沙漠里徘徊，在长久的沉思。
只是，没有人能填补她心灵的空白——因为她的清醒，因为她的拒绝。
就像一座小岛漂离了大陆，谁也不知道这海岛上的孤独。
《世界名著百部》读后感(三)：我们生来就是孤独
说实话，这本小说本身还是很难读的，因为庞大的体系，复杂的人物关系和错综复杂的情节，且不说那些小说中描述的大小事件，单单要给布恩蒂亚家族写个族谱也得费些工夫去分辨那些重复的名字和音节。
我常常在晚上熬夜通宵，在舍友们都睡去之后，一个静静的看着本书，也常常被里面看似都相同的情节和没一代人之间好像似曾相识的过往经历弄得疲惫不堪，而今终于看完了，确实怀着意犹未尽的忐忑心情。
最近我常常想到的一件事就是生活的重复性了，有时候你真的会发现，生活奇妙的可怕，你总是处在一种似曾相识的状态中，当然，我得承认，我和大多数人的生活和布恩蒂亚家族的生活体验完全相同，我们都陶醉在那些或许悲伤，或许幸福，日复一日年复一年老旧日子里，慢慢的了解了生活的真谛和存在的价值——那就是不论你做什么，没做什么，生活都不会有变化，变化的只是你的想法而已。
或许有些人不是很明白为什么书中人物那样丰富多彩的生活会被作者自始至终的定位为孤独呢，我觉得起码大部分人都是这样想的，当我陶醉在布恩蒂亚最初建立马孔多的那段精彩故事中时，我丝毫不能理解这本书为什么要叫百年孤独。
我曾经一直确信，生活是有价值的真实事物，而不是充斥着欺骗和隐瞒，困惑和压抑，可当你这样想的时候，生活其实已经淡淡的飘过，留不下一点痕迹的划过你的生命，而生出这其中的我们，在还没有意识到的时候，就已经体验了那份无奈，那份悲哀。唯一的区别就是我们的物质世界依然冲我们露出笑脸。
人活在世上生来就是孤独的，我么的思想走不出我们自己的脑袋，停留在那里，只有自己知道它的意义
《世界名著百部》读后感(四)：饮一杯百年孤独
看这本书的时候，我还在大学。其实现在已经记不起到底写了点什么，呵呵。只是觉得人真的是太孤独了。有时候就算身边全部是人，也还是会孤独的。所以，不可以依赖别人，因为有所依赖就会有所寄望，对别人就会有所要求，当别人达不到自己的要求时，就会难过，也会生出痛苦，甚至是怨恨。
不过，还好，因为我一直都非常理智，所以即使真的百年孤独，我也总是从来不害怕。我想作者也一定是孤独的，因为如果没有真的孤独过，又怎么会写出这样深刻有力，富有思想的作品呢？
我也终于明白，我自己为什么总是会感到孤独了。哈哈，因为我是要当大作家的。呀，可能中国要拿诺贝尔文学奖的希望就在我的身上了吧。
又开始吹牛了我。
《世界名著百部》读后感(五)：写给孤独
读《百年孤独》时，竟是我这个月最忙的日子，本来不应该在那么多所谓的“正事”要做的日子里，坐1个多小时的地铁去“彼岸书店”拿书，然后又在复习法语的同时去读它。但我无法抑制自己对那本书的向往，没有任何人向我推荐过，只是对这个书名，有着长久的向往，也许是长久来都找不到这本书的完整版吧。有个真理大概在读书上也行得通——得不到的是最好的。所以在12日前，《百年孤独》是我心里最好的书，12日之后它淡出了向往的书单，却进入了烙在我心底的书单。
那是一个故事，一个只能讲一遍的故事，不是真实却又有那么强的真实感，文学上管他叫魔幻的现实主义。而对于我这个不懂文学的人，它只是一种独特的对生活，对历史的讲述。说起小说和故事这件事，我常和别说我喜欢看小说，很多人会嗤之以鼻，还有些赞叹一下，国外小说的人名那么长，那么复杂，亏你能看的下去。曾经想过要不要写个什么，作为一个普通的爱读“故事的人”给小说正个名，后来觉得算了，何必呢。
其实也不怪人家嫌弃小说，尤其是里面的人名和人物关系，拿《百年孤独》来讲，一共有7代人吧，当然最后被蚂蚁吃了的那个可以不算。在内七代人本来就不少，然后他们又一代一代的去重名。但不知为什么对里面的一些人名，我却印象深刻，例如：乌苏娜、奥雷连诺、阿玛兰塔、梅梅……我想去过多的复述故事或者评论什么，都不是我愿意做的，那就只说说我所想到的和想着的。
孤独是一种隽永的感受，我们可以在一片繁荣中，仍然只体味自己的孤独。当所有人都满足于生活在现有的境况，而你却总想找些新的的活法时，你会是孤独的。当身边的人，都在往前走时，你如果有着根深蒂固的想要向后转的想法，你会是孤独的。孤独有些时候被埋藏了，平静的一无波澜；而在极少数情况下会被它的拥有者彰显，于是不是变革向前，就是离经叛道被“流放”、“扼杀”。孤独感是一种奇怪的东西，在越是繁华的时候，越明显。然后孤独者有两种：疯子和天才，但两者之间的界限又是那么的不清晰。
布恩蒂亚家族的成员们轮番的成为疯子和天才，比起马孔多其他的家庭他们也显赫，也荒唐。读他们的故事让你感动，也震撼，你可以说这一家没有一个正常人，是的，他们都不正常，所以他们的家族史是孤独的。他们是一个小镇历史的活跃参与者，其实也是一个国家和民族历史的活跃参与者。想想，在现实中，一个集团领导孤独，还是员工孤独，我想答案和明显。只是正常情况下他们的孤独被管辖的很好很得当。孤独是一种艺术，活着的艺术，是艺术就有很多种演绎的方式，你有你的孤独，我有我的孤独，谁都无法真正走进别人的孤独。
《世界名著百部》读后感(六)：多看过，另推荐五本国内奇书
在我很小很小的时候，基本上都看过了。
世界名著很多，国内的推荐《山海经》《史记》《红楼梦》《金瓶梅》《西游记》
看来图跟文字对不上呢，图是名著之一百年孤独，而不是书名: 世界名著百部
《莎士比亚选集》莎士比亚 举世公认的“戏剧元勋”，万人瞩目的“文学泰斗”，他及他的作品已不再属于一个时代，一个民族，而是作为人类文明的见证永远被镌刻在文学的“奥林匹亚山”的最顶端。
《简·爱》夏绿蒂·勃朗特 自强人性的颂歌、妇女运动的先声，使舆论界争论纷起，作者却微笑首写道：“感谢读者，用宽容的耳呆倾听了一个朴实无华的故事。”
夏绿蒂·勃朗特三姐妹三名著有点类似
《世界名著百部》读后感(七)：我知道，最头疼的是名字
高中的时候读这本书，源于当时很多新兴崛起的小说家表示对其产生过重大影响的小说之一便是《百年孤独》，于是我看了。同学中也有在看的，但均表示看不下去，读着读着就不知道谁是谁了。但是我居然就看下去了。
我很理解读不下去的原因——布恩地亚家族延续100年的历史，从女主人公乌苏拉和男主人公何塞·阿卡迪奥开始，产下的后代男的基本叫奥雷良诺和阿卡迪奥，女的基本叫雷梅苔丝，然后其中错综复杂的亲属关系，不同代人之间叫的也是同一个名字，于是我们混乱了……
我一开始和很多人的看法是一样的，如此异类的小说，甚至有点荒诞不经，里面有鬼魂，有乱伦，也有各种诡异的疾病和死亡，但却并不让人觉得可怕，反而觉得可笑和惊讶。我能读下去是因为我想知道作者到底要表达什么，这个延续100多年的家族的结局是什么。
结果依旧是让人匪夷所思的，所谓魔幻现实主义的高潮就是如此吧，这时候我只能叹服马尔克斯的伟大。它是一个小说家，它可以规定人物的生和死，即使一开始有人预言布恩地亚家族会在地球上消失，我仍无法相信如此庞大的家族，几百人活的好好的最终都会死亡。但是作者还是用一种异常极端的手段让这个家族灭绝了，他们的死是怪异的没有理由的，即使是最后的血脉，一个已经出国离开这个落后小镇的女人，最后居然因为某个理由（忘了）回到小镇去兑现这个百年预言……
读完我的心也是堵的，除了堵还有其他的东西我无法表达，但是确实影响了我很久，也许作者想要告诉我们，愚昧和落后有多可怕。
《世界名著百部》读后感(八)：看不懂的孤独
看好看，却没懂，这是实话。
若说什么拉丁美洲的历史变革，那对我来说几乎是异世界的传奇。把它当做火星发展史也就这么回事。
但是不得不说，书很好看。
他们拉拉杂杂的一大家子人，教人匪夷所思却还引人入胜。作者塑造了每一个血肉鲜活的人物，一边读一边仿佛自己也融入了字里行间。那样孤独以及不断重蹈覆辙的命运像一只手攥着轻不可触但无法忽视的纠结。也为他们的孤独轻叹，也为他们的爱情激荡，也为他们的伤痛低哀，也为他们的逝去缅怀。
《世界名著百部》读后感(九)：可以一再阅读，还是不需要太明白
看到这本书，想起了自己读《约翰克里斯多夫》时的样子。想看却又觉得艰难，就此停止有时在不舍。于是，干脆就丢下情节与人物关系，只在文章的只言片语中去体会作者的思想。依然有趣。其实在读这本书之前，高中的语文老师就把整个脉络与人物关系给我们讲过一次，所以，后来读起来也不会那么吃力。
只是，我觉得作者把那么多的人名都简化为一个，除了明显的暗喻，其实也是想让读者不要太把目光放在故事本身吧。其实，只是单单看着这么一个庞大的家族，看着每个人物相似的经历，模糊地视线之下也可以清楚的感受到他所说的孤独不在一个人，一个家族，一个社会。而是渗入到了每一丝空气。我觉得自己是暂时不会再看这本书了。没有强大的内心。
《世界名著百部》读后感(十)：百年孤独
在高中的课本中就有节选百年孤独中的第一个篇章，当时由于情节貌似冗长繁琐就没有太上心，多年之后也是没有很大的冲动。
一直以来，自己对很追捧的东西都比较冷淡，其实只有自己走近它才会发现它确实是有值得追捧的理由的。
百年孤独，真的是孤独，孤独的马贡多，孤独的布恩迪亚家族，孤独的历史，在那个马贡多，什么都是孤独的，与生俱来的孤独。
全书以墨尔基阿德斯，这个吉卜赛人，他像是预言者，他用自己的母语梵文在一百年前就写下了这个家族的历史。。。
而这个家族没到一代就有一个奥雷良诺的翻版来破译他留下来的牛皮纸，最终谜语解开了，故事也就结束了，而这段历史也就不复存在了。
百年孤独运用的是魔幻现实主义手法，他遵循了变幻想为现实而又不失为真的原则，通过作者的构思和想象，吧触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的屠户，使读者在似是而非、似非而是的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感觉。。
开始的时候很难进入情境，后来就渐渐地被故事吸引，很想知道究竟会发生什么。
马贡多的每个人物都是那么的孤独，那么的单调，全书给以好像是在哈利破天那种电影中才会有的夸张情境。。。
历史是重复的。这句话分量很重，也很有理，现在的人又何尝不是呢？
而我竟然有点羡慕起他们这个家族起来，至少他们每个人都是那么的不同，那么的有个性，吗么的出彩，那么的独特，那么的孤独，每个异于常人的本领都让人称奇。而他们每个人的结局又是那么的匪夷所思，为什么会是那样的死去呢。。。只能说作者很有想象力。
孤独，百年孤独、
整个家族的第一个人被绑在一棵树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉。。。
这就是这个家族的结局，而一百年来，家族中的人物都在重复着，重复着。。。
一阵飓风袭来，消失了马贡多，卷去了那腐朽的孤独，那魔力般的力量。。。。