《在轮下》读后感精选10篇
《在轮下》是一本由[德] 赫尔曼·黑塞著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：15.00元，页数：202，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《在轮下》读后感(一)：汉斯·吉本拉特之死
赫尔曼·黑塞，这个名字对很多人来说是陌生的。近几年他的书似乎相对冷淡，销量很小，13年上海三联书店再版了黑塞的全集，更是无人问津。这两年讲到外国的大作家，很多人会谈到马尔克斯、昆德拉、村上春树、毛姆或者莫迪亚诺等等，这位70年的诺贝尔文学奖得主鲜有成为话题。他的早期作品常常带有浓厚的自传色彩，比如《在轮下》，1906年黑塞29岁时问世的小说。
本书的结局很耐人寻味——汉斯投河自尽，而在做出这个决定之前还与工友们嬉闹狂欢。为什么突然会有这样的转变？汉斯为什么死？
先来看书中的典型人物：
1、父亲、牧师、校长、教师：教育体制的代表——以权威的力量，拼命向汉斯灌输追求虚名、空虚无聊的理想，以满足自己的虚荣。
2、印丁格、鞋匠弗莱格：弱势的代表——鞋匠并不能把汉斯从教育体系中解救出来；而印丁格死后，人们很快将他淡忘。究其原因，他们都是没有话语权的弱势群体。
3、路丘斯：完全顺从教育体制的代表——完全以外界的评价体系来衡量自身价值，注入式教育的乖孩子。
4、海尔纳：完全反叛教育体制的代表——敢于怀疑一切，打破一切，并拥有更广袤的精神世界。
5、汉斯：徘徊于顺从与反叛之间——既对日复一日的学校生活感到乏味，又没有勇气做出反抗；渴望教育制度以外的陌生世界，又惧怕大人们的失望与责骂。
书中有一个不可忽略的关系：海尔纳与汉斯的坚定友情。关于这样的设置，我有一些见解。海尔纳在拒绝悔过后出走，彻底地抛弃了学校，离开了教育体制的”墙“。这一幕和村上春树的小说《世界尽头与冷酷仙境》里，影子抛弃主人公逃出墙外的结局，有异曲同工的妙处。也可以说，海尔纳就像汉斯的影子，是汉斯心中理想主义的化身，而他的离去，则昭示着对体制外广袤世界美妙憧憬的逝去。
路丘斯可以活得很好，他只知迎合教育体系的期待，一心一意，也很满足；海尔纳也可以活得很好，他抛弃教育体系，追求理想，醉心于更广袤的世界。而对于汉斯，此时他唯一的精神引领已离他而去，他知道除了拉丁文、历史、希腊文、考试和神学校之外，有更广阔自由的天地，却又没有能力打破权威，仍旧活在对教育制度、评价体系的畏惧之中。这个尖子生开始厌烦各式的课程，同时又怕成绩下降后校长、老师的阴冷目光。这是汉斯内心最深的矛盾。
黑塞的另一本书《悉达多》，可以提炼出这样的中心思想：知识是可以授予的，智慧却不能，人只有亲历了苦难才能生现智慧，并一步步健全人格。而可悲的是，汉斯甚至连亲历苦难的机会都没有。我这个说法很奇怪。汉斯不是被学校开除并沉沦堕落了吗？是的，但那并非汉斯的苦难，仍只是受他人意志摇摆的产物。那挫败感，那沮丧，是为父亲、牧师、校长、教师这些人的失望而准备的，并不是他自己的痛苦，而是被社会评价体系所抛弃的沮丧。
可怜的汉斯回到家后，情绪低迷，唯一令他振奋的，是与爱玛间的男女之情，最后也被证明是女方的对他的玩弄。小说收尾之际，汉斯逐渐融入了乡间生活，当着工厂里的小小钳工，在酒馆里的庸俗气息里，听着工友们开着老掉牙的牛皮和玩笑，他似乎也很满足。可从前不是这样，从前他是那个父亲、牧师、校长以及那些老师眼中，能为他们带来虚名与荣誉的能够出人头地的天才，而此时的汉斯却在小村庄里的小酒馆，放肆豪饮。汉斯的理想破产。
后来，“受到这样威胁的汉斯却凉凉地、宁静地躺在黑黝黝的河水里，慢慢地沿着山谷顺流而下。他已拜托了恶心、羞愧和痛苦。寒冷的淡蓝色的秋夜俯视着他那在黑暗中漂流而去的瘦弱身体。”汉斯投河自尽，是因为害怕回家后父亲必然的一场责骂？ 还是想逃避明早繁重的做工？还是……都可能是，为什么死并不重要，汉斯的死只是一个象征——德国的旧教育制度、权威以及一切评价体系的失败。
最终，鞋匠弗莱格，这个被体系排除在外的人点出真相，他指指汉斯墓碑前的那些穿礼服的人说：“在那边走的先生们，”他轻声说，“把汉斯弄到这种地步，他们也出了力的。“
汉斯的一切，即是作者的经历，幸运的是，年轻有才的黑塞自杀未遂。
黑塞笔下，汉斯·吉本拉特死了，在父亲、牧师、教师以及校长的注视之下，在德国病态的旧教育体制的碾压之下，在轮下。我们呢？
《在轮下》读后感(二)：在轮下
赫尔曼·黑塞
在轮下讲述的是关于少年汉斯的故事。汉斯的童年是在一种近乎变态的压抑下度过的。来自父亲，校长，小镇的压力，让这个少年过早的失去了童年的乐趣。甚至在考上神学院之后的假期都沦为学习的时间。就像鞋匠所担心的，表面上为所有人带来荣誉的汉斯内心是极度渴望闲暇自由的生活的。进入神学院学习之后，汉斯遇到了海尔纳，海尔纳是与汉斯全然不同的人，自由随性，天才般的诗人，蔑视权威，蔑视规则。海尔纳可以说是汉斯内心的理想状态，他象征着另一种生活方式，汉斯从未体验和尝试体验的生活。少年之间的朦胧的情愫也让汉斯困扰，少年对情感的迷惘，对另一种生活的向往，对原有价值观的质询，让汉斯改变了。最终回到小镇的汉斯和所有人一样过上了平淡的生活，成为了一名钳工，甚至在这样的生活中找到了意义和价值。在轮下是对教育压抑人性的无声的控诉，汉斯的故事也是多多少少德国少年的遭遇。所谓的远大前程，依旧变成了日复一日的机械生活。
《在轮下》读后感(三)：亲爱的，我想和你握握手
一个天资聪颖的少年，头顶众人艳羡的光环，是光鲜亮丽，也是束缚缠身。活在别人眼光下的孩子，哪里会有自己？
去参加邦试，考试结束后，两个小孩对题。汉斯的答案与另一个少年的答案很不相同。汉斯急急忙忙从课本里找到有关这道题的知识，细细琢磨。读到这，我不禁想笑。中国的学生，想必不少有这样的经历吧。
汉斯受教育制度和学校的束缚太深，加之性格懦弱，面临挫折和障碍，不知何去何从。与海尔涅相比，少了些勇气和胆量。海尔涅个性鲜明，蔑视权威，敢于向所谓正统发起挑战而不计后果。刚硬的性格让退学的结果看起来理所当然。在当时专制的教育背景下，想要大胆地做自己需要付出巨大的代价。显然，汉斯无法做到，只能在一滩污泥中越陷越深，无法自拔。
汉斯眼睁睁地看着海尔涅受到严厉的责罚而没有伸出援手，内心挣扎，不断的自责与悔恨也难以弥补伤痕。汉斯又一次在软弱和羞愧的纠缠中丧失了自己。
教育教给汉斯如何学习高深晦涩的学科与知识，却没能教给汉斯如何去爱一个人。当爱玛出现时，汉斯才逐渐了解和感受到作为一个人，作为一个活生生的有血有肉的人应该有的本能与情感。本性无罪，真正的教育应该直面人的本性，让人的天性自然发挥。
书中的自然景物描写引人入胜。我能感受到黑塞绵绵的情谊与缱绻的情思。柔和温暖的自然写意与生硬冰冷的教育写实形成了巨大的反差。贴近自然的时候，也是人性最本真的时候。汉斯遥望美丽的自然风光，感受淳朴的风土民情，内心一定丰盈饱满，爱意充实。汉斯又重走了一遍儿时常去的贫民居住的街区，难忍心中的悸动。旧时的妇女依旧在讲老掉牙的故事，却那么温暖，即使污水横流、破败腐化的街道与富丽堂皇的教育殿堂相比是那么的微不足道。
借机不妨反思我国的教育，大同小异吧。当人性真正自由的时候，才是教育迈向成功的时候。
每当汉斯（我差点取Hans这个英文名...）偶尔去钓鱼或者散步个把钟点时，总像是在做什么亏心事。
还有面对考试那种惊慌的心情。
现在看神学、希腊文、拉丁文这些东西，都是没有什么卵用的，然而却花费了汉斯那么多的精力。而他本来可以利用这些精力去做点有价值的事情的，比如钓鱼、散步、游泳，或者学一些真正的科学，比如数学和物理。
“注入式教育” 这个翻译我也是醉了。
“他童年过得是要求严格、没有母爱的岁月，他缺乏与人接近的才能，对于一切表面热情的东西他都感到厌恶，还有讨厌的功名心。但每逢看到其他人享受友谊之乐，内心不免羡慕嫉妒恨。”
“这是苦役。你本来并不喜欢，也不是自觉自愿去做这一切功课的呀，而只不过是出于对老师或是对你的父亲的畏惧。你就是得个第一或者第二又能怎么样呢？”
“在老师们看来，天才是那种坏学生：他们不尊敬老师，十四岁就开始抽烟，十五岁谈恋爱，十六岁出没于小酒店，他们看禁书，写狂妄的文章，有时带着讥讽的神色盯着老师望。我们一再能看到国家和学校在不遗余力地设法连根铲除每年都会冒尖的、思想比较深邃、比较可贵的天才。”
“校长的主要缺点是虚荣心强。他不能容忍不同意见，也不肯承认错误。因此唯命是从或是不声不响的学生同他最合得来。而那些强有力的、真诚的学生都很难和他相处，因为哪怕是一点暗示出来的矛盾都会使他恼怒。”
成绩好带来的精神包袱我是深有体会，当你习惯了第一名，一旦变成第二名甚至更差，老师、家长和周围人的眼光就会变得异样。仿佛你的存在是由你的成绩所定义的，成绩不好了，你就屁都不是。而成绩好的时候，又容易产生鄙视别人、自我感觉高人一等的心理。
“没有一个人能看出，在这个少年瘦削的脸上那茫然的微笑背后，有一个正在沉沦的灵魂在受苦，在行将淹没时充满恐惧和绝望地向四周张望。没有一个人想到：学校，以及父亲和一些教师的野蛮的虚荣心已经把这个脆弱的生命摧残到这种地步。为什么要他在那最敏感、最容易受伤的少年时期每天都要学习到深夜？为什么要夺走他的兔子？在上拉丁文学校时，为什么有意要他和同学们疏远？为什么禁止他钓鱼、散步？为什么拼命向他灌输那种可怜的、耗费精力、追求虚名、空虚无聊的理性？为什么在高考之后，他完全应得的假期也不让他享受？”
“那个参加了高考的居然回来成了打铁匠！”
“尽管其中有些东西显得有点幼稚和可笑，但在这里面却隐藏着手工业行业的动人之处与自豪感，这些就在今天也还是一些可喜的和有价值的东西。”——这就是工程师的骄傲。
汉斯最后的结局是有一天和工人们喝酒喝醉了，结果在羞耻、恐惧和恶心中跳河自杀了。
《在轮下》读后感(五)：被碾过却顽强存活的小强
匆匆翻阅赫尔曼·黑塞的《在轮下》，跟随着主角把自己的人生梳理一遍，陷入近乎绝望的漩涡里，转念一想：被碾过去的黑塞如此顽强地存活下来并且留芳百世，我再次也能混沌地行走人间吧，虽然名为“混沌”的生活方式并不被黑塞称赞。
这本小说的故事简单到可以用一句话来概括：一个天才少年出车祸于是脑残了，最后他死了。——漫天弥误！【但是】，我是认真的……
天才少年，汉斯·吉本拉特，俊俏，积极向上，儿童时代的他勤奋好学，有健康活泼的兴趣，如钓鱼，如游泳。如果他有一个抛弃他去开创伟大人生的爸爸，那么，我们看到的将是一个梦想成为猎人王追寻老爸脚步的热血漫画主角（喂！）可惜的是，汉斯的老爸不叫金·富力士或者四代火影，只是一个平凡并且笨拙的单身老爸，连放嘴炮的能力都不如街上的鞋匠。（插一句，鞋匠可真是个很好的人生导师！）他为儿子的天才骄傲，期待儿子通过考取功名出人头地。在汉斯忐忑不安地考完邦式勇夺第二名后，围观的老百姓们也坐不住了，希望沾点天才的光，纷纷报以十分的辅助热情——“来，我教你希伯文吧”“乖，要好好学数学哦”——就这样，汉斯小正太半推半就走进了一条车来车往的道路，没有池塘能让他再钓鱼。
在这条路上，汉斯遇见了各种各样的同龄人，有爱被车子碾压的抖M，有爱碾压车子的抖S，有左闪右避的高手，有不小心落水身亡的倒霉鬼。汉斯作为一个天天向上的大好抖M少年，和抖S少年海尔纳有着一段哲♂学友谊，第一次交谈内容就是诗♂歌，再见面就接♂吻，经历风风雨雨后抖S【终于】抛弃了抖M，踩着名为教育的车子远走高飞。留下汉斯在车轮下痛苦不堪，从好学生变成一个智障。
围观群众再次纷纷表示痛心疾首，海尔纳这个不正经的混混带坏了一个优秀的天才啊。拍胸顿足抒发完自我情感，汉斯就这么低到了尘埃里，被清扫出那条道路。他飘回了家，经历一次无疾而终的恋爱，开始了劳动最光荣的技工生活，在一次狂欢醉酒后，沉入了月夜的溪流里。他还记得，当年他喜欢钓鱼。
结局里，鞋匠指着那群老师：他们导致了汉斯的人生，我们的无作为也是推力之一。也许这真是对教育制度和当时社会风气的批判，文章行行之间都流露出阴晦忧郁的少年内心，只在死亡之际嘴角留有笑容。一个本有希望成为人生赢家的少年变成了社会负犬，绝对是扭曲读者们喜闻乐见啊。所以说，天才被发现得太早会触发bad ending。孩子聪不聪明跟读书厉不厉害又有何联系，想钓鱼就去吧，想游泳就去吧，天性需要在云间翱翔，而不是在轮下挣扎。
汉斯·吉本拉特应该说是黑塞自我的一个分身，给予自己的分身如此残酷的终结，倒不是因为黑塞勇敢，正相反，我只看到了黑塞的胆小，他将真正的自己装进海尔纳里，最后自由地飞了。而汉斯变成了他恨不得碾成碎沫的杯具。黑塞有勇气正视过去那段缩卵岁月，却没勇气接受。好在，黑塞叔叔像个小强一样度过了在轮下的那段日子，对于读者来说，是可喜可贺的励志隐藏结局。
《在轮下》读后感(六)：在轮下，无法翻身的命运
这是黑塞1903年二十七岁开始撰写，1904年完成，1906年出版的作品。这是黑塞的早期作品，他自己说要“把自己从不愉快的回忆中解放出来”。全书共七章。
这个故事是讲一个孩子，而叙述者先从他的爸爸讲起。“掮客兼代理商约瑟夫·吉本拉特先生在当地同胞中间绝无特别突出或与众不同之处。他和旁人一样，身材魁梧健壮，经商才能平平，对金钱还抱有一种实实在在的、出自内心的崇拜。”而由父亲自然地引到了儿子，“汉斯·吉本拉特无疑是一个有天赋的孩子，只要观察一下他和别的孩子相处一起时显得多么温文尔雅、鹤立鸡群就够了”。人物一出现就是作为一种具有天赋的聪明孩子的形象。
一般故事的开始都有个起点，这个起点要引起故事的进行。在这里，起点就是“邦试”。于是，叙述就从汉斯准备考试开始了，环绕在周围的家庭，学校——教师、校长、邻居、本城牧师、同学，一一出场。作为天才的汉斯，道路已经可以看见了，由考试进入神学院，毕业后当传教士或牧师。作为小说，叙述者肯定是要打破这条路的，这是后话。
黑塞对人物心理和精神的变化把握地可谓细致入微，将小汉斯的紧张、绝望、讨好、努力、疲倦、兴奋，全都表现出来。第一章写邦试，汉斯顺利通过了，他得到了他的奖励，可以有七周的假期去钓鱼了。（当玩对孩子来说成为一种奖励的时候，它迟早也会变得无味。）
就在写汉斯的暑假。在这里叙述在暗地里起伏。开始汉斯在尽情享受自己的暑假，累了那么久，紧张的神经终于可以舒展一下了。可牧师、校长的提醒和课程，又使汉斯回到之前的状态，也觉得玩没多少意思了。而“名列前茅是他坚决想做到的。究竟为什么？他自己也不知道”。他信任并将就着这个世界，家庭和学校的世界，并十分努力。这也让汉斯的身体出现了征兆——头疼。疼个不停。黑塞写到学校：看到一个长期未显露才华的孩子突然迸发出天才，看到一个男孩放弃了木剑、弹弓、弓箭和其他幼稚的游戏，看到他开始要求上进，看到一个面颊圆圆胖胖的粗野孩子通过认真学习变成一个出色的、严肃的、几乎是苦行僧式的男孩，看到他的脸变得老练和聪明，他的目光变得更深邃、目标更明确，手变得更洁白、更安分，这时，教师就会愉快和自豪得心花怒放。他的职责和国家委托给他的任务是束缚和铲除年幼男孩的本性粗野的力量和欲望，代之以树立一种宁静的、适度的和国家认可的理想。
······它的任务是按照官方批准的原则把他们教育成社会有用的一分子，唤起他身上的某些品质，这些品质的充分培养，是靠营房中的严格训练来达到登峰造极的地步。
小汉斯就在这样的路上一步一步走着。
，小汉斯走到了毛尔布隆的修道院，要在这里开始新的学习。这一段生活主要围绕汉斯及其同学和学校之间的关系，汉斯和同学的关系来写，使我想起一部印度电影——《三傻大闹宝莱坞》。尤其是利己主义者的路丘斯和特立独行的赫尔曼·海尔纳。重点是写诗歌的海尔纳和汉斯之间又接近又疏远的友谊，海尔纳对汉斯来讲算是一个引路人。直到汉斯对友谊的背叛成为小说中的一个跳跃点。
汉斯因为面对同学的死亡而鼓起勇气，珍视他与海尔纳之间的友谊。他与海尔纳越深的交往，越发现自己生活的贫瘠和无趣。对周围也渐渐没了兴致。海尔纳离开了学校，汉斯依然还在。
开头就写汉斯的这种心境：就像一只土拨鼠靠储存的食物过活那样，汉斯靠自己从前挣来的丰富学识还维持了一段时间，随后便开始可怜地忍饥挨饿了。虽然他也曾有过一些短暂、无力的振作时候，但是，这种毫无结果的努力本身就在嘲笑他。现在，他不再白白地折磨自己了。汉斯“那匹被驱使过度的良驹已瘫在路旁，不中用了”。汉斯开始害病，神经衰弱。他也离开了学校，回到家里。唯一可以安慰他的就是死亡的念头。“他一再到那个地方去，坐在那里想象自己以后有一天被人发现死在这里而感到一种少有的快慰。”汉斯也在回忆曾经愉快的童年时代。可“树被砍掉主干之后，会在根部萌发新芽，同样，在患了病和被摧残之后，人的心灵往往会回到春天般的萌芽时期和遐想的童年，好像它能在那里发现新的希望，把被扯断的生命线重新连接起来似的。这些根部萌发的枝条虽然茂盛多汁，生长迅速，但这种生命只是表象，它永远也不会再长成为一棵真正的树。”汉斯的生命力似乎已经大势已去。
又是一次可能性的呈现。童年只是回忆，并不能改变汉斯如今的事实。那么，对女孩的感情是否能激发汉斯的生命呢？黑塞写道这种变化，“他心中的某种东西给撕碎了”。“快乐意味着他年轻的恋爱力量的胜利和对于暴风骤雨生活的最初预感。而痛苦则意味着清晨的安宁被破坏和他的心灵已经离开了童年时代的国土，再也无法寻获。······只得依靠自己的力量寻找出路和救助。”而汉斯冲不破以往生活对心灵的碾压，面对女孩，面对恋爱，他感到幸福，真正接触时，又感到疲惫和惊吓。他只能“把他整个的痛苦和委屈化为一场号啕大哭为止”。
的开头是爱玛走了，宣告着恋爱拯救的可能性也丧失了。汉斯只好顺着生活的步骤，去工作，去做一个钳工，学徒。而汉斯其实觉得这是非常具有嘲讽性的事实，自己读了那么多年书，到头来要从一个学徒做起。他尝试着融入工厂的生活，也失败了。他和同伴一起喝的酩酊大醉。他独自走开，坐在苹果树下唱歌，他觉得自己肮脏可耻，那样沮丧，那样痛苦。“他几乎没有唱完，就感到内心深处一阵痛苦，一些模糊不清的想象和回忆，羞愧和自责像一股浑浊的洪水向他涌来。他大声呻吟，抽泣着扑倒在草地上。”似乎，死亡只是唯一的选择了，似乎，汉斯只能顺其自然了。汉斯死了。
此书的末尾是汉斯的葬礼，和汉斯无关的葬礼。牧师、校长、老师都在窃窃私语。父亲不明白儿子为什么会这样。最后一段，黑塞结束得很好。“小城上空是一片欢快的蓝天，山谷里河水在闪耀，长着枞树的群山柔和苍翠，一望无际。鞋匠悲伤地苦笑着，挽着吉本拉特先生的手臂。吉本拉特先生由于此刻的寂静，由于此刻充满奇特痛苦的细想，正犹豫地、不知所措地向着他那习以为常的生命的下坡路走去。”
《在轮下》读后感(七)：在轮下
一天读完了黑塞的《在轮下》，颇有感触，从一个小神童到最后的随河水漂泊而去，使人不免有失落之感，而又为汉斯的解脱而庆幸，遇到赫尔曼是主人公汉斯的人生转折点，与其说赫尔曼用浪漫放诞不羁的生活方式感染了汉斯让其找到自己，还不如说汉斯这中灌溉式教育下的孩子很容易受到他人的影响，无论是老师，父母还是朋友同学，没有认识自己，没有自己的追求有目标，迷失自己只是分分钟的事情，而我们有有谁不是这种灌溉式教育下出来的人呢？已经烂大街的follow your heart能轻易做到吗？汉斯太可怜了，没有人指引他要回头看看自己，除了鞋匠哥，也许多听听他的话是汉斯的唯一翻盘点，而汉斯却沉浸在通向“美好”生活的盲目奋斗中。我比汉斯幸运，因为我还活着，我还可以改变。
《在轮下》读后感(八)：致苍老的青春
因为在《纳尔齐斯和歌尔德蒙》之后才读这本书，至于总是在阅读到关于汉斯和海尔纳的段落时会想起那双生死合契的挚友。
黑塞用文字所及仿佛为自己当年的命运续写了各种可能的版本：热忱地投身学习，最光明的前途即成为纳尔齐斯；逃离束缚寻觅极致的美和自由，便是海尔纳或歌尔德蒙；倘如若读书、做工皆不成，只能落于轮下，那即是吉尔伯特。
吉尔伯特的童年过早被繁重的学业和亲人的热望占据，他的惊慌和不知所措甚至都无从抱怨，一切都顺理成章，一切都值得庆幸，考出好成绩，令那些不遗余力填塞自己脑袋的教师满意，让父亲世俗的虚荣心不至落空，那就是全部的生趣。直到遇见海尔纳，吉尔伯特板结的心灵才注入了生气，原来世间有如此鲜活自在的人，他们酣畅的呼吸，纵情地悠游，整个灵魂通达开放，似乎与自在自为的世界天然贯通。这是多么美好而充满诗意的友人，即便与自己性格、行事处处迥异，即便周遭都摒弃他的格格不入，那又怎样？
在海尔纳那里，吉尔伯特看到了独立意志的尊贵和华美。如果之前他对自己的经历心有怨念却不知该往何处发泄的话，海尔纳抨击学规、制度的言论则给了他发泄的对象，只是他缺乏海尔纳先天所有的刚健和柔韧，于是所有激烈的对抗只能在心里幻化出一个个更加超脱的世界，于外则表现为形销骨立和孤立隔绝。
一点都不意外书前的小文说起来全是关于教育制度戕害了吉尔伯特，揠苗助长催命一般导致了天才生的毁灭。但我想，或者我们可以关注些别的，比如对吉尔伯特这样内敛性格的人，是否该给予更多自由和时间，更多些耐心和陪伴，好让他熬过那难捱的却又激动人心的，发现自我的青春期。和歌尔德蒙样，吉尔伯特的童年也缺失母亲温情和细腻，那些被隐匿起来的成长波澜始终没有得到慰藉，最后任意皱成一团，变成难以熨平的斑痕。由儿童到少年，由少年到青年，吉尔伯特每个转变的关键时段，都是生硬和艰涩，有限的交流仅限于父亲和少数几个男性友人，却从未得到过来自女性的体谅和温暖。再者，对于和海尔纳的关系，书中称那是在异性爱尚未觉醒之前的亲昵，我以为或者更多的是因为吉尔伯特前所未有地感受到自己被需要、被信任，而且可贵在相处时毫无压力。
作家下笔非常克制，那一段段关于风景和心理活动的表述，明明已是在像散文般细腻地描摹，却总是收紧情绪，在任何一处以为应该导致歇斯底里、大开大放得情节中，主人公也只是蜷缩起来掉些眼泪。极想数落这样的懦弱，却想起应当是我忘记，那个死去的吉尔伯特，从不曾真正拥有过痛快尽欢的青春。
联想起自己少时，也是在为着成绩奔命，在我十多岁的时候我曾狠狠地向母亲抱怨过自己“书呆子”一样的状态，假期里被迫关在家里学这个练那个，听到楼下的孩子在窗下喊我一起玩，瞥一眼父母只能装作充耳不闻。我想我很愤怒，热切地盼望着解脱，那时能想到的最好的逃离方式就是考学，然后躲的远远的，以为就此应该会有很大不同吧。可惜长辈们许诺的那个美好的未来，他们自己也不能想见，我也只是一味的使着蛮力，几乎和报复一样的读书做题……我以为自己是强劲而叛逆的，拖着行李站在大学门口的时候我和成功越狱一样自豪，但是现在想起来大概只是又跃进了又一个窠臼吧……整理一下脑袋里过往的友人，我想自己不曾遇到过那样令人钦慕的海尔纳，否则或者会更早形成那么一点点所谓的个人意志。再者，对我后来影响较大的是我的老师而非同学，出于对他（她）们的尊敬，我一并接受了与他（她）们同在的整个体制，或者也是我对冰冷的规则高压极少顽抗的一个原因。我想我才是很懦弱的人，至于偶尔生出些不合情理的念头，不待有人提点就很自觉的自己动手剪除了。曾经高声呼唤过自由，兴起过放肆张扬的欲念，不及有人煽动，就被自己不动神色的压制了。我的青春应该也是早衰的，很多次挥起拳头，却不知道该冲那发作，还没反叛就已被镇压，而且是自作自为，会不会比吉尔伯特更可悲？？
未曾年轻就已经老去，被剜去的童真和快乐不会再次出现，也永远没有办法弥补，在后续的人生里只好选择做个失心症患者，继续刻板、规律的生活，反正逃离也好、留守也好，清醒也好、麻木也好，最后总要衰老死去，我现今只能这样想吧，这一切不过早了几年而已……
:觉得黑塞塑造人物极像制陶：以己为胎，再揉进自身或友人所见所感的碎片，摔打融合，最后再已各种方式塑造切割成各种形貌。那陶泥总是相似的组成，各异的只是末尾的切割工艺，这里多些，那里少点，若要论及实质，总还是一类。
《在轮下》读后感(九)：一个完美的夏日
第二章开篇的一段话”
“暑假就该是这个样子！群山上空一片龙胆草色的蓝天。几星期来，一天接着一天都是晴朗炎热的天气，只不过偶尔出现一阵猛烈的、短暂的的雷雨。河水虽然流过那么多的砂岩、枞树树荫和狭窄的山谷，可还是给晒得那么热，到了晚上人们还能游泳。小城周围散发出干草和麦茬的气味，那几块狭长的庄稼地已变得一片金黄。溪边茂密地长着一人高的、开着百花、象毒人参一类的植物。它的花像把伞，上面经常爬满细小甲虫。它的茎是空的，可以割下来做笛子和烟斗。林边，一长排一长排毛茸茸的，开着黄花的绚丽的毛蕊花光彩夺目。千屈菜和柳叶菜在它们那细长而坚韧的梗上摇摆，它们把2整个山坡染成一片紫红色，枞树林中长着高大的红色毛地黄，它们有银白色毛茸茸的宽宽的根生叶，结实的茎和一串串鲜红的铃形花，样子庄严、美丽、奇特。此外还有多种多样的菌类：又红又亮的是蛤蟆菌，还有那很古怪的，没有颜色的肥肿小晶兰。树林和牧场之间许多杂草丛生的田埂上，盛开着像火一样的、通红坚韧的金雀花。接着是长长的一条条淡紫红的石楠，然后是牧场本身，那些草地大部分准备收割第二次。草地上五光十色地长满了碎米荠、剪秋萝、紫苏、山萝卜。阔叶林中燕雀不停地在歌唱；松林里，火红的松鼠在树梢间东奔西串；田埂上、墙边、枯沟里有绿色的蜥蜴在暖和的气温中舒适地呼吸着，身子闪闪发光。草地那边不断传来高亢震耳的没完没了的蝉鸣。”
······
《在轮下》读后感(十)：我们来到这世上，所追求的究竟是什么？
大概是在初二或者初三的年龄读这本书的。对于中国的莘莘学子来说，这书中所描述的一切，虽然是在数百年前的德国，但仍然会引起很强的共鸣。我那时候经常在想一个问题，我们辛辛苦苦读书，学习到底是为了什么？我那时候只知道那是我们的宿命。尤其是对于我们贫困家庭出身的孩子来说，读书，是改变我们命运的唯一出路。包括《3 idiots》，甚至《红楼梦》，都会引起同样的共鸣。
那个时候的自己，是异常痛恨这种扭曲的制度下的被迫，却又毫无能力反抗。为了要高考，我们绞尽脑汁，想方设法。不断的做题，不断的掌握各种技巧。那时候的自己，觉得这完全是泯灭天性，泯灭人伦。虽然自己的成绩一直都是在班级前列，可是我从来没有觉得自己有什么了不得。我在中学最引以为自豪的是高二的时候，我编的一个《三国演义》的剧本，并亲自参与了演出。当时引起了广泛的好评。我觉得好玩，才是我们最重要的东西。可是“好玩”并不能给我们带来前途，所以我们才压抑了自己最最宝贵的天性。
赫尔曼就仿佛另一个自己那般。倔强而又富有诗意。可是自己在人生中更多的是一直在扮演汉斯的角色。